伝統文化

「税制改革や内需拡大で国庫を豊かにし、

              近代化資金を作るという考え」

 

 

 

 

これらの産物で豊かになるだろうか?

 

新しい産物を起こすのには30年から50年の歳月が掛かっていました。

 

 

 

綿糸は明治維新後30年後

綿織物は明治維新後40年から50年

直ぐには産物は貿易で稼げません。

 

 

しかし、depokは酷い欺瞞でこれから逃げた。

 

 

depok

正祖時代(1776~1800)なら50年後でも、日本へのペリーの黒船来航(1853)以前だよな。安東金の勢道政治(1805~1863)期がポイントか

 

デポはふざけるにも程がある。

「近代化の文物を取り入れる条件」で主張している。

「正祖時代(1776~1800)なら50年後でも」は近代化の文物を取り入れる必要の無い次期だ。

depokの欺瞞にあきれる

 

近代以前の努力がないから手遅れになったことは表明している。

 

なぜ此処まで彼は不誠実なのだろう?


테마에 반하는 질문으로 도망치는 depok

「세제개혁이나 내수 확대로 국고를 풍부하게 해,

              근대화 자금을 만든다고 하는 생각」

 

 

 

 

이러한 산물로 풍부하게 될까?

 

새로운 산물을 일으키는데는 30년부터 50년의 세월이 걸려 있었습니다.

 

 

 

면사는 메이지 유신 후 30년 후

면직물은 메이지 유신 후 40년부터 50년

곧바로는 산물은 무역으로 벌 수 없습니다.

 

 

그러나, depok는 심한 기만으로 지금부터 도망쳤다.

 

 

depok

정조시대(1776~1800)라면 50년 다음에도, 일본에의 페리의 외국 함선 래항(1853) 이전이야.안동금의 세도 정치(1805~1863) 기가 포인트인가

 

창고는 장난치기에도 정도가 있다.

「근대화의 문물을 도입하는 조건」으로 주장하고 있다.

「정조시대(1776~1800)라면 50년 다음에도」는 근대화의 문물을 도입할 필요가 없는 차기다.

depok의 기만에 질린다

 

근대 이전의 노력이 없기 때문에 손을 쓸 수 없게 된 것은 표명하고 있다.

 

왜 여기까지 그는 불성실일 것이다?



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