古い投稿ですが、２００８年に、enjoyに行った投稿に、一部、加筆・修正を行った物です。 投稿の写真は、２００７年の、１２月の初めに撮影した写真です。
参考に、日本人の、８０％以上が、生まれ変わっても、また、日本人に生まれ変わりたいと考えていると言う統計がありますが、その理由に、（国民性等、日本人が、日本人自身を高く評価している事に加えて）、日本は、伝統文化を含む、総合的な文化（料理を含む）が、多様で、豊かである事、（都市を含む）治安が良い事、都市が、清潔である事、自然景観・多様な文化を含む、田舎が、豊かで、美しい事等があると思います。ちなみに、日本の男性は、生まれ変わったら、約70.4％が、また男性に生まれたいと答え、約10.8％が、女に生まれ変わりたいと答え（残りは、男性でも、女性でも、良い）、また、日本の女性は、生まれ変わったら、約59.3％が、また女性に生まれたいと答え、約16.8％が、男性に生まれ変わりたい（残りは、男性でも、女性でも良い）と答えたと言う統計もあります。
日本は、とても、大雑把に、分けると、東日本（higashinihon）と西日本（nishinihon）に分かれます。東日本（higashinihon）と西日本（nishinihon）が、どこを境にして分かれるかは（東日本（higashinihon）と西日本（nishinihon）の境界については）、人によって、意見が分かれますが（統一された、基準はありませんが）、概ね、東日本（higashinihon）は、東京を中心とした、日本の、東半分・北半分、西日本（nishinihon）は、関西（kansai）大都市圏（大坂・京都（kyoto）・神戸（kobe）を中心とした都市圏。東京圏に次ぐ、日本、第二の人口を有する、大都市圏）を中心とした、日本の、西半分・南半分となっています。
ちなみに、古い時代の、日本の中心地であり、比較的、古くから栄えていたのは、西日本（nishinihon）です（例えば、東日本（higashinihon）の中心地である、東京が、日本最大の人口を有する都市・日本の中心都市として、発展して行ったのは、１７世紀以降の事です）。
日本民家園（nihonminkaen）（１９６７年に開館）は、日本民家園（nihonminkaen）が位置する、川崎（kawasaki）市が、運営する、野外博物館です。
日本民家園（nihonminkaen）は、東京都心部から、比較的近い、東京の中南西部郊外（川崎（kawasaki）市西部）に位置する、野外博物館で、東日本（higashinihon）の様々な形態の、古い、一戸建て住宅を移築して、展示している、野外博物館です。
日本民家園（nihonminkaen）は、東京旅行を中心とした短い日程の日本旅行で、日本の田舎を訪れる時間の無い、（韓国人を含む）外国人にお勧めの観光場所です（特に、建築に興味がある外国人に、お勧めです）。
日本民家園（nihonminkaen）の、最寄りの電車駅である、向ヶ丘遊園（mukougaokayuen）駅までは、新宿（東京最大級の繁華街の一つ、且つ、東京の、主要な、ビジネス（business）地区の一つ）から、特別料金は不要の（特別料金を支払う必要のない）、通勤電車（電車）の、急行（express）で、２０分程で着きます。日本民家園（nihonminkaen）は、向ヶ丘遊園（mukougaokayuen）駅から、少し遠いですが、歩いて１５分程で着きます（バス（bus）もありますが、駅から1km程の距離であるので、疲れていない限り、散歩を楽しみながら、歩いて行く方が、お勧めです）。
入り口にある、日本の古い一戸建て住宅に関する資料展示館と博物館の事務所を兼ねた本館の建物は、古い建物ではありませんが、日本の古い建築様式を模した建物で、この野外博物館にある展示物（移築された実際の、日本の、古い一戸建て住宅）との調和を乱していません。
長野（nagano)県（日本の中部地方に位置する県の一つ）の農村にあった、１９世紀中期に建てられた水車小屋（watermill） です。
この野外博物館では、この様に、例えば農家（農民の家）の建物の場合、日本の実際の古い農村風景をイメージ出来るように、計算されて配置されています。
写真以下２枚。福島（fukushima）県（日本の東北地方に位置する県の一つ）から移築された、１９世紀初期に建てられた馬宿（umayado）です。馬宿（umayado）は、馬の取引市場に出す為の馬を運ぶ運搬人が宿泊する宿泊施設です。馬は、中流層以上の農家（農民の家）や、侍（samurai）（貧しい侍（samurai）を除く）の生活にとって、調度、現在の自動車のように欠かせないもので、重要な商品でした。中流層以上の農家（農民の家）の敷地内、若しくは、家の内部には、一般的に、調度、現在の各家庭にある、屋根付き駐車場の様に、馬小屋（stable）もしくは、馬置き場（馬を置く場所）（家の内部の場合）がありました。
一階、正面の受け付け（現在のホテルで例えると、lobby？）の右横の通路を入っていくと、１階が馬置き場（馬を置く場所）となっています。宿泊の為の部屋は２階です。調度構造的には、１９５０年代のアメリカの、小さな街の中心部にあったモーテル（motel）と似ています（ここでのモーテル（motel）は、日本のラブホテル（love hotel）に近い意味の韓国のモーテルでは無く、自動車旅行者の為の安い宿泊施設を意味するアメリカのモーテル（motel））。
写真以下２枚。長野（nagano）県（日本の中部地方に位置する県の一つ）から移築されて来た、１９世紀中期に建てられた、薬店（薬を売る店）を営む商人の、店舗と住宅を兼ねた建物です。建物の正面部分が、店舗、裏の部分が、店主（店の経営者）の家族が暮らす住宅となっています。
住宅部分には、この様な富士山の美しく繊細な装飾があります。富士山（標高 3,776m）は、東京圏に近い場所にある、日本で最も高い山で、日本を象徴する山となっており、その形の美しさから、世界的に名が知られている山です。
写真以下４枚。この家は、神奈川（kanagawa）県（東京圏の南部を占める県）の、川崎（kawasaki）市にあった、１９１１年に建てられた、比較的裕福な、中流階級の、日本伝統様式の一戸建て住宅の建物です。江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）の技術を引き継ぐ、日本の、木造建築技術が高度に発達した時期の、日本の、日本伝統様式の、一戸建て住宅の建物の例です。
日本の、北海道（hokkaido）、東北地方、中部地方の、一部の地域は、世界でも、最も、雪が多い地域となっています。
写真以下１２枚。日本の、雪が多い地方の、古い（伝統的な）農民の家の形態の一つで、特徴的な（個性的な）形態を持つ、家の形態です。日本民家園（nihonminkaen）では、富山（toyama）県（日本の中部地方に位置する県の一つ）と、岐阜（gifu)県（日本の中部地方に位置する県の一つ）の、雪が多い地方から、１８世紀初期から１９世紀初期に建てられた、農民の家を、４棟移築して来ています。なお、これ等の農民の家は、自分で自分の農地を保有する自作農家、すなわち、中流層に属する農民の家です。農民の中でも、自分で自分の農地を持たない、小作農民（低所得者層）の家は、これ等の家よりも、はるかに小さく、作りも簡素なもので、代々、長い間、子孫が住み続けて、残る様な物ではありませんでした。以下の写真で見て分かる通り、屋根の傾斜角度は非常に急です（傾斜角度は、非常に高いです）。広い屋根裏部屋では、一般的に養蚕（sericulture）を行い、余った場所は、物置、住居場所等として使用していました。
写真真ん中よりやや右、藁？で作った、昔の大人用と子供用の長靴が並んで置いてあります。昔は、外出した後、こうして囲炉裏の火の熱で、長靴に付いた雪を溶かして乾かしたのでしょう。
雪の多い地方の農民の家のトイレ。昔の農民の家は、一般的に、トイレは、敷地内に、別に小さな小屋を建てて作り、家の中には有りませんでした。雪の多く降る地方の農民の家は、この写真の様にトイレの小屋の屋根の傾斜角度も急です（傾斜角度も、高いです）。
日本では、（日本の建物は、歴史上、長らく、石造りでは無く、木造が基本で有ったと言う事が関係していると思いますが）、古い建物を長く使い続けると言う発想が、乏しく、文化財にでも指定されていない限り、寺や神社（shrine）の建物でさえ、老朽化したと言って、結構、あっさりと建て替えてしまいます（もっとも、現存している、江戸（edo）時代（１９世紀半ば）以前に建てられた、寺や神社（shrine）の建物に関しては、普通は、文化財に指定されていると思いますが。。。）。したがって、古い住宅の建物となると、尚更、安易に建て替えられてしまう傾向が有ります
日本では、１９２０年代頃から１９７０年代頃にかけて（特に、（日本では）、新しい物、便利な物、経済成長に、最も重要な価値を置く事が主流であった、１９５０年代頃から１９６０年代頃にかけて）、古い一戸建て住宅の建物の、非常に、多くが、建て替えにより、失われてしまいました（ちなみに、日本民家園（nihonminkaen）は、その様な状況の中、１９６７年に開館した、野外博物館です）。
ちなみに、１９２０年代頃から１９７０年代頃にかけて、日本の、非常に多くの、古い街並み（家並み）が、失われた中で、現在、日本の政府により、重要伝統的建造物群保存地区（特に重要な、伝統的建造物群保存地区）に指定されている場所は（この制度は、日本の、古い、伝統的な風景の保存意識の高まりと共に、１９７０年代中期に始まった）、日本全国で、１１２箇所あります（逆に、日本全国的に見ても、１１２箇所しかないとも言えますが。。。）。
参考動画（動画は、you tubeから借りて来た物）。２０１３年頃の動画。日本の、中部地方の、岐阜（gifu)県の、雪が、多い地域にある村、白川郷（shirakawagou）。日本の中部地方の内陸部にある、雪が、とても多い地方の、古い（１７世紀から１００年前位までの）、農家（農民の家）の建物が、多く残っている村です。白川郷（shirakawagou）は、日本の政府により、重要伝統的建造物群保存地区（特に重要な、伝統的建造物群保存地区）に指定されている場所となっており、日本全国で、１１２箇所ある、日本の政府により、重要伝統的建造物群保存地区（特に重要な、伝統的建造物群保存地区）に指定されている場所の一つとなっています。白川郷（shirakawagou）は、日本の他の、重要伝統的建造物群保存地区（特に重要な、伝統的建造物群保存地区）同様、その風景は、強固に、昔の風景（昔のままの風景）が、保存され、観光客に人気の場所となっています。日本において、この様に、古い住宅や商店の建物が、ほぼ昔の姿のまま残り、現在は、風景が保存され、観光地となっている場所の多くは、交通が不便で開発が遅れた地域です。現在、日本では、交通が便利で、開発が早い時期に行われた地方や田舎の、鉄道の駅前の商店街が、（情緒はあるかもしれないが、それだけでは、人を惹き付ける魅力に乏しい）、主として、１９５０年代から１９６０年代頃に建てられた（こうした建物も、さらに建て替えられつつありますが）、小規模な店舗（商店）の建物が立ち並ぶ姿のまま、郊外型の、大型のマートやショッピングモール（shopping mall）の影響で廃れ、逆に、交通が不便で、開発が遅れ、古い、伝統的な建物が、比較的、よく残った地方や田舎が、現在は観光地として栄えているという皮肉な状況になっています。
写真以下３枚。この家は、長野（nagano）県から移築されて来た、裕福な農民の家です。１７３１年に建てられた家です。上品で端整な感じです。この家があった地域は、長野（nagano）県でも、雪が、あまり多く降らない地域であることから、柱等は、太くなく、細く繊細な物となっています。
この家は、岩手（iwate）県（日本の東北地方に位置する県の一つ）から移築されてきた、比較的、裕福な農民の家です。家が大きくて、写真に、建物全体が写っていません。１７５１年から１７６３年に建てられたものです。曲り屋（magariya）と呼ばれる、途中で折れ曲がった構造の農家（農民の家）です（日本の、伝統的な、一戸建て住宅の形態の一つです）。この写真正面左側は、現在の家では、自動車のガレージ（garage）に相当する馬置き場（馬を置く場所）です。昔の中流層以上の農民の家では、馬は、調度現在の自動車の様に日常生活において欠かせないものでした。昔の中流層以上の農民の家では、通常、敷地内に馬小屋（stable）、又は、家の内部に、馬置き場（馬を置く場所）がありました。
前述の通り、日本では、（日本の建物は、歴史上、長らく、石造りでは無く、木造が基本で有ったと言う事が関係していると思いますが）、古い建物を長く使い続けると言う発想が、乏しく、文化財にでも指定されていない限り、寺や神社（shrine）の建物でさえ、老朽化したと言って、結構、あっさりと建て替えてしまいます（もっとも、現存している、江戸（edo）時代（１９世紀半ば）以前に建てられた、寺や神社（shrine）の建物に関しては、普通は、文化財に指定されていると思いますが。。。）。したがって、古い住宅の建物となると、尚更、安易に建て替えられてしまう傾向が有ります
一方、人（人間）を通じて、伝統を、保存・継続・継承して行くと言う点においては、おそらく、日本は、先進国の中で、最も、強固な国であると思います。
例えば、２００８年の調査によれば、２００年以上の歴史を有する企業（会社）は、世界で、5,586社あった様ですが、その内の、半数以上（約56％）の、3,146社が、日本の企業（会社）であった様です（日本、3,146社、ドイツ、837社、オランダ222社、フランス196社、アメリカ１４社、中国９社、台湾（Taiwan）７社、インド３社、その他、1,152社）。また、別の調査ですが、日本には、1,000年以上の歴史を有する企業（会社）が7社、500年以上の歴史を有する企業（会社）が39社、300年以上の歴史を有する企業（会社）が、600以上、100年以上の歴史を有する企業（会社）が、5万から10万あると言われている様です。
この様に、日本に、歴史が古い、企業（会社）が、非常に多い理由は、日本は、伝統的に、非常に多くの、伝統的な（歴史が古い）、企業（会社）を支える程に、国内の、消費市場が、とても豊かな国であると言う事もあると思います。日本が、西洋以外の国々の中で、早い時期に、近代化に成功した理由としては、近代化前の、１９世紀中期において、（当時としては）基礎的な教育の普及により、当時の、ヨーロッパに比べて、遥かに（ずっと）識字率が高かった事、近代化前の、１９世紀中期において、当時の、近代化していない社会としては、商業が、とても発達しており、都市において、大衆が消費をすると言う、文化が出来ていたと言った事があると思います。
また、個人的に、近代以降(19世紀後期以降）、日本が、西洋の文化を違和感なく取り入れて、自国の文化に組み入れてしまう事が出来たのは、日本は、近代化前の、江戸（edo）時代（17世紀から19世紀半ば）において、既に、文化的には、同時代のヨーロッパと同程度（場合によっては、それ以上に）洗練され、完成されていたからであると思います。
極端に、表現すれば、日本の伝統的な文化と西洋の文化は、（少なくとも、表面的には）、異質な物であるのにも関わらず、近代化の前の、１９世紀の半ばにおいて、日本は、既に、文化的には、当時の、ヨーロッパと同程度か、場合によっては、それ以上の水準にあった為、日本は、ヨーロッパの国が、他のヨーロッパの国の文化を取り入れるのと同様の感覚で、西洋の文化を取り入れる事が可能であったのだと思います。
日本は、文化を、保存・継続・継承して行くと言う点においては、おそらく、先進国の中で、最も、強固な国の一つであると思います。
日本の文化は、例外もありますが、基本的には、古い物の否定の上に、新しい文化が成り立つのではなく、古い伝統的な文化と先端的な文化が、同程度の洗練性と価値を持って（まあ、洗練されているかしないかと判断するのは、個人の主観の問題ですが。。。）、時には、調和しながら、自然と（違和感なく）、並列的に存在していると言う点に特徴があると思います。まあ、ヨーロッパとアメリカも似たような部分がありますが、日本の場合、そのような傾向が、より顕著なような気がします。
日本では、日本各地で（日本全国で）、非常に多くの（非常に多くの種類の）、古くからの（伝統的な）祭りが継承されています。
参考動画（you tubeから借りて来た物）。２０１３年頃の動画。これは、日本の、東北地方（岩手（iwate）県）の、田舎の、伝統的な、祭りで、農民（農民達）が、自分達の馬に対して、日頃の、農業の勤労を感謝する、お祭りです。この、祭りの、背景には、馬は、単なる、家畜ではなく、自分達の、家族・partnerであると言う思想があると思います。もちろん、現在は、日本の農業は、機械化されていますが、この、祭りは、伝統として、受け継がれています。
この家は、千葉（chiba）県（東京圏の東部に位置する県）から移築されてきた、裕福な漁師（fisherman）の家です。１７世紀後期に建てられたものです。大きな家と小さな家が、くっついたような構造の家です。
以下、東京圏、及び、その周辺の、様々な種類、形の農民の家。なお、これ等の農民の家は、自分で自分の農地を保有する自作農家、すなわち、中流層に属する農民の家です。農民の中でも、自分で自分の農地を持たない、小作農民（低所得者層）の家は、これ等の家よりも、はるかに小さく、作りも簡素なもので、代々、長い間、子孫が住み続けて、残る様な物ではありませんでした。
写真以下３枚（以下、１枚目の写真（家の外観の写真）は、何故か、IEだと見られないようなので、Firefoxで、ご覧下さい）。この家は、日本民家園（nihonminkaen）の地元、神奈川（kanagawa）県（東京圏の南部を占める県）の農村から移築されてきた農民の家です。１６８７年に建てられた農民の家です。家に比べて、とても大きな屋根が特徴です。韓国の方達は、日本の農民の家の屋根は、大きいと思うかもしれませんが、この形態の農民の家の屋根は、特に大きいと感じられるのでは無いでしょうか？
写真以下２枚。これは、山梨（yamanashi）県（日本の中部地方に位置する県の一つ。東京圏の西部に隣接する県）から移築されてきた農民の家です。１７世紀後期のものです。
写真以下２枚。これは、茨城（ibaraki）県（東京圏の、北東端に位置する県）から移築されてきた、農民の家です。１７世紀後期のものです。大きな家と小さな家が、くっついたような構造の家です。この投稿、上から３３番目の写真の、千葉（chiba）県（東京圏の東部に位置する県）から移築されてきた、裕福な漁師（fisherman）の家よりも、規模は小さいですが、よく似た構造です。ちなみに茨城（ibaraki）県は、千葉（chiba）県の北にあり、千葉（chiba）県と隣接しています。もしかしたら、家の形態が互いに影響し合ったのかもしれません。
このように大きな家と小さな家がくっついたような構造で、大きな方の家は、生活をする場所、小さな方の家は、馬置き場（馬を置く場所）と家の内部で行う農作業の場所になっています。
写真以下３枚。これは、日本民家園（nihonminkaen）の、地元の、神奈川（kanagawa）県、しかも、日本民家園（nihonminkaen）のすぐ近く（昔は、のどかな農村、今は東京都心部から、通勤に、それ程時間のかからない、東京の郊外住宅地（電車（通勤電車）で、東京都心部から２０分程））から移築されてきた農民の家です。１７世紀後期に建てられた農民の家です。宮崎 駿(miyazaki hayao）（1941年生まれ。日本の世界的に有名な、アニメーション（animation）作家・アニメーション映画（animated film）監督）が、好みそうな、屋根の上に草を生やしている、可愛い、農民の家です。
これで、日本民家園（nihonminkaen）の展示物の全てでは無く、日本民家園には、まだ紹介出来なかった農民の家々や、漁師（fisherman）の村の歌舞伎（kabuki）（日本の、伝統的な、大衆向けの演劇）の舞台等があります。
낡은 투고입니다만, 2008년에, enjoy에 간 투고에, 일부, 가필・수정을 실시한 것입니다. 투고의 사진은, 2007년의, 12 월초에 촬영한 사진입니다.
참고에, 일본인의, 80%이상이, 다시 태어나도, 또, 일본인으로 다시 태어나고 싶다고 생각하고 있다고 하는 통계가 있어요가, 그 이유에, (국민성등 , 일본인이, 일본인 자신을 높게 평가하고 있는 일에 가세하고), 일본은, 전통 문화를 포함한, 종합적인 문화(요리를 포함한다)가, 다양하고, 풍부한 일, (도시를 포함한다) 치안이 좋은 일, 도시가, 청결한 일, 자연 경관・다양한 문화를 포함한, 시골이, 풍부하고, 아름다운 일등이 있다라고 생각합니다.덧붙여서, 일본의 남성은, 다시 태어나면, 약 70.4%가, 또 남성으로 태어나고 싶다고 대답해 약 10.8%가, 여자로 다시 태어나고 싶다고 대답해(나머지는, 남성이라도, 여성이라도, 좋다), 또, 일본의 여성은, 다시 태어나면, 약 59.3%가, 또 여성으로 태어나고 싶다고 대답해 약 16.8%가, 남성으로 다시 태어나고 싶다(나머지는, 남성이라도, 여성이라도 좋다)라고 대답했다고 말하는 통계도 있습니다.
일본은, 매우, 대략적으로, 나누면, 동일본(higashinihon)과 서일본(nishinihon)으로 나누어집니다.동일본(higashinihon)과 서일본(nishinihon)이, 어디를 경계로 해 나뉠까는(동일본(higashinihon)과 서일본(nishinihon)의 경계에 대해서는), 사람에 의해서, 의견이 나뉩니다만(통일된, 기준은 없습니다만), 대체로, 동일본(higashinihon)은, 도쿄를 중심으로 한, 일본의, 동쪽 반・북반분 , 서일본(nishinihon)은, 칸사이(kansai) 대도시권(오오사카・쿄토(kyoto)・코베(kobe)를 중심으로 한 도시권.동경권에 뒤잇는, 일본, 제2의 인구를 가지는, 대도시권)을 중심으로 한, 일본의, 서반・남반이 되고 있습니다.
덧붙여서, 낡은 시대의, 일본의 중심지이며, 비교적, 옛부터 돋보이고 있던 것은, 서일본(nishinihon)입니다(예를 들면, 동일본(higashinihon)의 중심지인, 도쿄가, 일본 최대의 인구를 가지는 도시・일본의 중심 도시로서 발전해서 간 것은, 17 세기 이후의 일입니다).
일본 민가 원(nihonminkaen)(1967년에 개관)는, 일본 민가원(nihonminkaen)이 위치하는, 카와사키(kawasaki) 시가, 운영하는, 야외 박물관입니다.
일본 민가원(nihonminkaen)은, 도쿄도심부로부터, 비교적 가까운, 도쿄의 중남 서부 교외(카와사키(kawasaki) 시 서부)에 위치하는, 야외 박물관에서, 동일본(higashinihon)의 님 들인 형태의, 낡은, 독립주택을 이축하고, 전시하고 있는, 야외 박물관입니다.
일본 민가원(nihonminkaen)은, 도쿄 여행을 중심으로 한 짧은 일정의 일본 여행에서, 일본의 시골을 방문하는 시간이 없는, (한국인을 포함한다) 외국인에게 추천의 관광 장소입니다(특히, 건축에 흥미가 있다 외국인에게, 추천입니다).
일본 민가원(nihonminkaen)의, 근처의 전철역인, 무코가오카유엔(mukougaokayuen) 역까지는, 신쥬쿠(도쿄 최대급의 번화가의 하나, 한편, 도쿄의, 주요한, 비즈니스(business) 지구의 하나)로부터, 특별 요금은 불요의(특별 요금을 지불할 필요가 없다), 통근 전철(전철)의, 급행(express)으로, 20분 정도로 도착합니다.일본 민가원(nihonminkaen)은, 무코가오카유엔(mukougaokayuen) 역으로부터, 조금 멉니다만, 걸어 15분 정도로 도착하는(버스(bus) 도 있습니다만, 역으로부터 1 km 정도의 거리이므로, 피곤하지 않는 이상 산책을 즐기면서, 걸어 가는 것이, 추천입니다).
입구에 있는, 일본이 낡은 독립주택에 관한 자료 전시관과 박물관의 사무소를 겸한 본관의 건물은, 낡은 건물이 아닙니다만, 일본이 낡은 건축 님 식을 본뜬 건물에서, 이 야외 박물관에 있는 전시물(이축된 실제의, 일본의, 낡은 독립주택)과의 조화를 어지럽히고 있지 않습니다.
나가노(nagano) 현(일본의 중부 지방에 위치하는 현의 한 개)의 농촌에 있던, 19 세기 중기에 지어진 물방아 오두막(watermill)입니다.
이 야외 박물관에서는, 이와 같게, 예를 들면 농가(농민의 집)의 건물의 경우, 일본의 실제가 낡은 농촌 풍경을 이미지 할 수 있도록(듯이), 계산되어서 배치되어 있습니다.
사진 이하 2매.후쿠시마(fukushima) 현(일본의 동북지방에 위치하는 현의 하나)으로부터 이축된, 19 세기 초기에 지어진 우마야도(umayado)입니다.우마야도(umayado)는, 말의 거래 시장에 내기 때문에(위해)의 말을 옮기는 운반인이 숙박하는 숙박시설입니다.말은, 중류층 이상의 농가(농민의 집)나, 사무라이(samurai)(궁핍한 사무라이(samurai)를 제외한다)의 생활에 있어서, 세간, 현재의 자동차와 같이 빠뜨릴 수 없는 것으로, 중요한 상품이었습니다.중류층 이상의 농가(농민의 집)의 부지내, 혹은, 집의 내부에는, 일반적으로, 세간, 현재의 각가정에 있는, 지붕 주차장과 같이, 말오두막(stable) 혹은, 말두는 곳(말을 두는 장소)(집의 내부의 경우)가 있었습니다.
1층, 정면의 접수(현재의 호텔에서 비유하면, lobby?)의 우횡의 통로를 들어가면, 1층이 말두는 곳(말을 두는 장소)이 되고 있습니다.숙박을 위한 방은 2층입니다.세간 구조적으로는, 1950년대의 미국의, 작은 거리의 중심부에 있던 모텔(motel)과 닮아 있습니다(여기서의 모텔(motel)은, 일본의 러브호텔(love hotel)에 가까운 의미의 한국의 모텔은 아니고, 자동차 여행자를 위한 싼 숙박시설을 의미하는 미국의 모텔(motel)).
사진 이하 2매.나가노(nagano) 현(일본의 중부 지방에 위치하는 현의 하나)으로부터 이축되어 온, 19 세기 중기에 지어진, 약방(약을 파는 가게)을 영위하는 상인의, 점포와 주택을 겸한 건물입니다.건물의 정면 부분이, 점포, 뒤의 부분이, 점주(가게의 경영자)의 가족이 사는 주택이 되고 있습니다.
주택 부분에는, 이와 같은 후지산의 아름답고 섬세한 장식이 있어요.후지산(표고 3,776 m)는, 동경권에 가까운 장소에 있는, 일본에서 가장 높은 산에서, 일본을 상징하는 산이 되고 있어 그 형태의 아름다움으로부터, 세계적으로 이름이 알려져 있는 산입니다.
사진 이하 4매.이 집은, 카나가와(kanagawa) 현(동경권의 남부를 차지하는 현)의, 카와사키(kawasaki) 시에 있던, 1911년에 지어진, 비교적 유복한, 중류 계급의, 일본 전통 님 식의 독립주택의 건물입니다.에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)의 기술을 계승하는, 일본의, 목조 건축 기술이 고도로 발달했던 시기의, 일본의, 일본 전통 님 식의, 독립주택의 건물의 예입니다.
일본의, 홋카이도(hokkaido), 동북지방, 중부 지방의, 일부의 지역은, 세계에서도, 가장, 눈이 많은 지역이 되고 있습니다.
사진 이하 12매.일본의, 눈이 많은 지방의, 낡은(전통적인) 농민의 집의 형태의 하나로, 특징적인(개성적인) 형태를 가지는, 집의 형태입니다.일본 민가원(nihonminkaen)에서는, 토야마(toyama) 현(일본의 중부 지방에 위치하는 현의 하나)과 기후(gifu) 현(일본의 중부 지방에 위치하는 현의 하나)의, 눈이 많은 지방으로부터, 18 세기 초기부터 19 세기 초기에 지어진, 농민의 집을, 4동이축해 와있습니다.덧붙여 이것등의 농민의 집은, 스스로 자신의 농지를 보유하는 자작농가, 즉, 중류층에 속하는 농민의 집입니다.농민중에서도, 스스로 자신의 농지를 가지지 않는, 소작농민(저소득자층)의 집은, 이것등의 집보다, 훨씬 작고, 만들기도 간소한 것으로, 대대, 오랫동안, 자손이 계속 살고 , 남는 님물건이 아니었습니다.이하의 사진으로 보고 아는 대로, 지붕의 경사 각도는 매우 갑작스럽습니다(경사 각도는, 매우 높습니다).넓은 다락방에서는, 일반적으로 양잠(sericulture)을 실시해, 남은 장소는, 헛간, 주거장 곳 등으로서 사용하고 있었습니다.
사진 한가운데 보다 약간 오른쪽, 짚?그리고 만든, 옛 어른용과 어린이용의 장화가 줄서 놓여져 있습니다.옛날은, 외출한 후, 이렇게 해 난로의 불의 열로, 장화를 뒤따른 눈을 녹여 말렸겠지요.
눈이 많은 지방의 농민의 집의 화장실.옛 농민의 집은, 일반적으로, 화장실은, 부지내에, 별로 작은 오두막을 지어 만들어, 집안에는 없었습니다.눈이 많게 내리는 지방의 농민의 집은, 이 사진과 같이 화장실의 오두막의 지붕의 경사 각도도 갑작스럽습니다(경사 각도도, 높습니다).
일본에서는, (일본의 건물은, 역사상, 오랫동안, 석조는 아니고, 목조가 기본으로 있었다고 하는 것이 관계하고 있다고 생각합니다만), 낡은 건물을 계속 길게 사용한다고 말하는 발상이, 부족하고, 문화재라도 지정되어 있지 않은 한, 절이나 신사(shrine)의 건물조차, 노후화 했다고 말하고, 상당히, 시원스럽게 개축해 버리는(가장, 현존 하고 있는, 에도(edo) 시대(19 세기 중반) 이전에 지어진, 절이나 신사(shrine)의 건물에 관해서는, 보통은, 문화재로 지정되어 있다고 생각합니다만...).따라서, 낡은 주택의 건물이 되면, 더욱 더, 안이하게 다시 세워져 버리는 경향이 있습니다
일본에서는, 1920년대무렵부터 1970년대경에 걸치고(특히, (일본에서는), 새로운 것, 편리한 것, 경제성장에, 가장 중요한 가치를 두는 것이 주류인, 1950년대무렵부터 1960년대경에 걸치고), 낡은 독립주택의 건물의, 매우, 대부분이, 재건축에 의해, 잃게 되어 버렸던(덧붙여서, 일본 민가원(nihonminkaen)은, 그 님상황속, 1967년에 개관한, 야외 박물관입니다).
덧붙여서, 1920년대무렵부터 1？`X70 연대경에 걸치고, 일본의, 매우 많은, 오래된 거리 같은 수준(집이 늘어서 있는 것)이, 없어진 가운데, 현재, 일본의 정부에 의해, 중요 전통적 건조물군보존 지구(특히 중요한, 전통적 건조물군보존 지구)로 지정되어 있는 장소는(이 제도는, 일본의, 낡은, 전통적인 풍경의 보존 의식의 고양과 함께, 1970년대 중기에 시작한), 일본 전국에서, 112개소 있어요(반대로, 일본 전국적으로 봐도, 112개소 밖에 없다고 말할 수 있습니다만...).
참고 동영상(동영상은, youtube로부터 빌려 온 것).2013년경의 동영상.일본의, 중부 지방의, 기후(gifu) 현의, 눈이, 많은 지역에 있는 마을, 시라카와고(shirakawagou).일본의 중부 지방의 내륙부에 있는, 눈이, 매우 많은 지방의, 낡은(17 세기부터 100년전정도까지의), 농가(농민의 집)의 건물이, 많이 남아 있는 마을입니다.시라카와고(shirakawagou)는, 일본의 정부에 의해, 중요 전통적 건조물군보존 지구(특히 중요한, 전통적 건조물군보존 지구)로 지정되어 있는 장소가 되고 있어 일본 전국에서, 112개소 있다, 일본의 정부에 의해, 중요 전통적 건조물군보존 지구(특히 중요한, 전통적 건조물군보존 지구)로 지정되어 있는 장소의 하나가 되고 있습니다.시라카와고(shirakawagou)는, 일본의 다른, 중요 전통적 건조물군보존 지구(특히 중요한, 전통적 건조물군보존 지구) 같이, 그 풍경은, 강고하게, 옛 풍경(옛날 그대로의 풍경)이, 보존되어 관광객에게 인기의 장소가 되고 있습니다.일본에 있고, 이와 같게, 낡은 주택이나 상점의 건물이, 거의 옛 모습인 채 남아, 현재는, 풍경이 보존되고 관광지가 되고 있는 장소의 상당수는, 교통이 불편하고 개발이 뒤떨어진 지역입니다.현재, 일본에서는, 교통이 편리하고, 개발이 빠른 시기에 행해진 지방이나 시골의, 철도？`후 역전의 상가가, (정서는 있다일지도 모르지만, 그것만으로는, 사람을 꺼 붙이는 매력이 부족하다), 주로, 1950년대부터 1960년대무렵에 지어진(이러한 건물도, 한층 더 다시 세워지고 있습니다가), 소규모의 점포(상점)의 건물이 나란히 서는 모습인 채, 교외형의, 대형의 마트나 쇼핑 몰(shopping mall)의 영향으로 쓸모없게 되어 반대로, 교통이 불편하고, 개발이 뒤떨어져 낡은, 전통적인 건물이, 비교적, 잘 남은 지방이나 시골이, 현재는 관광지로서 번창하고 있다고 하는 짓궂은 상황이 되어 있습니다.
사진 이하 3매.이 집은, 나가노(nagano) 현으로부터 이축되어 온, 유복한 농민의 집입니다.1731년에 지어진 집입니다.품위있고 단정인 느낌입니다.이 집이 있던 지역은, 나가노(nagano) 현에서도, 눈이, 너무 많이 내리지 않는 지역인 것부터, 기둥등은, 굵지 않고, 가늘고 섬세한 것이 되고 있습니다.
이 집은, 이와테(iwate) 현(일본의 동북지방에 위치하는 현의 하나)으로부터 이축되어 온, 비교적, 유복한 농민의 집입니다.집이 커서, 사진에, 건물 전체가 비치고 있지 않습니다.1751년부터 1763년에 지어진 것입니다.마가리가게(magariya)로 불린다, 도중에 꺽여진 구조의 농가(농민의 집)입니다(일본의, 전통적인, 독립주택의 형태의 하나입니다).이 사진 정면 좌측은, 현재의 집에서는, 자동차의 차고(garage)에 상당하는 말두는 곳(말을 두는 장소)입니다.옛 중류층 이상의 농민의 집에서는, 말은, 세간 현재의 자동차와 같이 일상생활에 있어 빠뜨릴 수 없는 것이었습니다.옛 중류층 이상의 농민의 집에서는, 통상, 부지내에 말오두막(stable), 또는, 집의 내부에, 말두는 곳(말을 두는 장소)이 있었습니다.
상술한 대로, 일본에서는, (일본의 건물은, 역사상, 오랫동안, 석조는 아니고, 목조가 기본으로 있었다고 하는 것이 관계하고 있다고 생각합니다만), 낡은 건물을 계속 길게 사용한다고 말하는 발상이, 부족하고, 문화재라도 지정되어 있지 않은 한, 절이나 신사(shrine)의 건물조차, 노후화 했다고 말하고, 상당히, 시원스럽게 개축해 버립니다(가장, 현존 하고 있는/`A에도(edo) 시대(19 세기 중반) 이전에 지어진, 절이나 신사(shrine)의 건물에 관해서는, 보통은, 문화재로 지정되어 있다고 생각합니다만...).따라서, 낡은 주택의 건물이 되면, 더욱 더, 안이하게 다시 세워져 버리는 경향이 있습니다
한편, 사람(인간)을 통해서, 전통을, 보존・계속・계승해 간다고 하는 점에 대해서는, 아마, 일본은, 선진국 중(안)에서, 가장, 강고한 나라이다고 생각합니다.
예를 들면, 2008년의 조사에 의하면, 200년 이상의 역사를 가지는 기업(회사)은, 세계에서, 5,586사 있던 님입니다만, 그 안의, 반수 이상( 약 56%)의, 3,146사가, 일본의 기업(회사)인 님입니다(일본, 3,146사, 독일, 837사, 네델란드 222사, 프랑스 196사, 미국 14사, 중국 9사, 대만(Taiwan) 7사, 인도 3사, 그 외, 1,152사).또, 다른 조사입니다만, 일본에는, 1000연이상의 역사를 가지는 기업(회사)이 7사, 500년 이상의 역사를 가지는 기업(회사)이 39사, 300년 이상의 역사를 가지는 기업(회사)이, 600이상, 100년 이상의 역사를 가지는 기업(회사)이, 5만에서 10만 있다라고 말해지는 님입니다.
이와 같게, 일본에, 역사가 낡은, 기업(회사)이, 매우 많은 이유는, 일본은, 전통적으로, 매우 많은, 전통적인(역사가 낡다), 기업(회사)을 지지할수록, 국내의, 소비 시장이, 매우 풍부한 나라이다고 하는 일도 있다고 생각합니다.일본이, 서양 이외의 나라들안에서, 빠른 시기에, 근대화에 성공한 이유로서는, 근대화전의, 19 세기 중기에 있고, (당시로서는) 기초적인 교육의 보급에 의해, 당시의, 유럽에 비해, 훨씬 더(쭉) 문맹퇴치율이 높았던 일, 근대화전의, 19 세기 중기에 있고, 당시의, 근대화 하고 있지 않는 사회로서는, 상업이, 매우 발달하고 있어, 도시에 있고, 대중이 소비를 한다고 말하는, 문화가 되어있었다고 한 일이 있다라고 생각합니다.
또, 개인적으로, 근대 이후(19 세기 후기 이후), 일본이, 서양의 문화를 위화감 없게 도입하고, 자국의 문화에 집어 넣어 버릴 수가 있던 것은, 일본은, 근대화전의, 에도 (edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에 있고, 이미, 문화적으로는, 동시대의 유럽과 동일한 정도(경우에 따라서는, 그 이상으로) 세련 되어 완성되고 있었기 때문에이다고 생각합니다.
극단적으로, 표현하면, 일본의 전통적인 문화와 서양의 문화는, (적어도, 표면적으로는), 이질의 물건인데도 관련되지 않고, 근대화의 전의, 19 세기의 반에 대하고, 일본은, 이미, 문화적으로는, 당시의, 유럽과 동일한 정도인가, 경우에 따라서는, 그 이상의 수준에 있던 때문, 일본은, 유럽의 나라가, 다른 유럽의 나라의 문화를 받아 들이는 것과 같은 감각으로, 서양의 문화를 받아 들이는 것이 가능했어라고 생각합니다.
일본은, 문화를, 보존・계속・계승해 간다고 하는 점에 대해서는, 아마, 선진국 중(안)에서, 가장, 강고한 나라의 하나이다고 생각합니다.
일본의 문화는, 예외도 있습니다만, 기본적으로는, 낡은 것의 부정 후에, 새로운 문화가 성립되는 것이 아니라, 낡은 전통적인 문화와 첨단적인 문화가, 동일한 정도의 세련성과 가치를 가져(뭐, 세련 되고 있을까 하지 않을까 판단하는 것은, 개인의 주관의 문제입니다만...), 가끔 , 조화를 이루면서, 자연과(위화감？`네구), 병렬적으로 존재하고 있다고 하는 점에 특징이 있다라고 생각합니다.뭐, 유럽과 미국도 비슷한 부분이 있어요가, 일본의 경우, 그러한 경향이, 보다 현저한 것 같은 생각이 듭니다.
일본에서는, 일본 각지에서(일본 전국에서), 매우 많은(매우 많은 종류의), 옛부터의(전통적인) 축제가 계승되고 있습니다.
참고 동영상(you tube로부터 빌려 온 것).2013년경의 동영상.이것은, 일본의, 동북지방(이와테(iwate) 현)의, 시골의, 전통적인, 축제로, 농민(농민들)이, 자신들의 말에 대해서, 평소의, 농업의 근로를 감사하는, 축제입니다.이, 축제의, 배경에는, 말은, 단순한, 가축이 아니고, 자신들의, 가족・partner이다고 하는 사상이 있다라고 생각합니다.물론, 현재는, 일본의 농업은, 기계화 되고 있습니다만, 이, 축제는, 전통으로서 계승해지고 있습니다.
이 집은, 치바(chiba) 현(동경권의 동부에 위치하는 현)으로부터 이축되어 온, 유복한 어부(fisherman)의 집입니다.17 세기 후기에 지어진 것입니다.큰 집과 작은 집이, 들러붙은 것 같은 구조의 집입니다.
이하, 동경권, 및, 그 주변의, 님 들인 종류, 형태의 농민의 집.덧붙여 이것등의 농민의 집은, 스스로 자신의 농지를 보유하는 자작농가, 즉, 중류층에 속하는 농민의 집입니다.농민중에서도, 스스로 자신의 농지를 가지지 않는, 소작농민(저소득자층)의 집은, 이것등의 집보다, 훨씬 작고, 만들기도 간소한 것으로, 대대, 오랫동안, 자손이 계속 살고 , 남는 님물건이 아니었습니다.
사진 이하 3매(이하, 1매째의 사진(집의 외관의 사진)은, 왜일까, IE라고 볼 수 없는 듯한 것으로, Firefox로, 봐 주세요).이 집은, 일본 민가원(nihonminkaen)의 현지, 카나가와(kanagawa) 현(동경권의 남부를 차지하는 현)의 농촌으로부터 이축되어 온 농민의 집입니다.1687년에 지어진 농민의 집입니다.집에 비해, 매우 큰 지붕이 특징입니다.한국 분들은, 일본의 농민의 집의 지붕은, 크다고 생각할지도 모릅니다만, 와？`후 형태의 농민의 집의 지붕은, 특히 크면 느껴지는 것은 없을까요?
사진 이하 2매.이것은, 야마나시(yamanashi) 현(일본의 중부 지방에 위치하는 현의 하나.동경권의 서부에 인접하는 현)으로부터 이축되어 온 농민의 집입니다.17 세기 후기의 것입니다.
사진 이하 2매.이것은, 이바라키(ibaraki) 현(동경권의, 북동단에 위치하는 현)으로부터 이축되어 온, 농민의 집입니다.17 세기 후기의 것입니다.큰 집과 작은 집이, 들러붙은 것 같은 구조의 집입니다.이 투고, 위로부터 33번째의 사진의, 치바(chiba) 현(동경권의 동부에 위치하는 현)으로부터 이축되어 온, 유복한 어부(fisherman)의 집보다, 규모는 작습니다만, 잘 닮은 구조입니다.덧붙여서 이바라키(ibaraki) 현은, 치바(chiba) 현의 북쪽에 있어, 치바(chiba) 현과 인접하고 있습니다.혹시, 집의 형태가 서로 서로 영향을 주었을지도 모릅니다.
이와 같이 큰 집과 작은 집 털썩 붙은 것 같은 구조로, 큰 분의 집은, 생활을 하는 장소, 작은 분의 집은, 말두는 곳(말을 두는 장소)과 집의 내부에서 실시하는 농사일의 장소가 되어 있습니다.
사진 이하 3매.이것은, 일본 민가원(nihonminkaen)의, 현지의, 카나가와(kanagawa) 현, 게다가, 일본 민가원(nihonminkaen)의 곧 근처(옛날은, 한가로운 농촌, 지금은 도쿄도심부로부터, 통근에, 그렇게 시간이 걸리지 않는, 도쿄의 교외 주택지(전철(통근 전철)로, 도쿄도심부로부터 20분 정도))로부터 이축되어 온 농민의 집입니다.17 세기 후기에 지어진 농민의 집입니다.미야자키 하야오(miyazaki hayao)(1941 년생.일본의 세계적으로 유명한, 애니메이션(animation) 작가・애니메이션 영화(animated film) 감독)가, 좋아할 것 같은, 지붕 위에 풀을 기르고 있는, 귀여운, 농민의 집입니다.
이것으로, 일본 민가원(nihonminkaen)의 전시물의 모두는 아니고, 일본 민가원에는, 아직 소개 할 수 없었던 농민의 집들이나, 어부(fisherman)의 마을의 가부키(kabuki)(일본의, 전통적인, 대중용의 연극)의 무대등이 있어요.