食べ物






以下、「以下、日光(nikko)散歩&食べ物3からの続きです。。。」と言う文までは、前回までの投稿と、ほとんど、同じ文です。


1年近く前の事ですが、去年の12月の中旬に、彼女と、日光(nikko)に遊びに行って来た時の物です。



日光(nikko)(栃木(tochigi)県(東京圏の北端に位置する県)に位置する)は、箱根(hakone)(東京圏(東京圏の南部を占める県である、神奈川(kanagawa)県)の、南西端部に位置する)と並ぶ、東京近郊を代表するリゾート(resort)地・保養地・観光地・避暑地です。


この時の2日目は、日光(nikko)の東照宮(toshogu)を中心としたareaを散歩しました。ちなみに、日光(nikko)の東照宮(toshogu)を中心としたareaは、子供の頃から、ある程度、訪れています。


日光(nikko)の東照宮(toshogu)を中心としたareaは、東京近郊の、代表的な、観光場所の一つとなっています。


日光(nikko)(栃木(tochigi)県(東京圏の北端に位置する県)に位置する)は、近代以降は、リゾート(resort)地・保養地・避暑地として開発され、現在は、箱根(hakone)(東京圏(東京圏の南部を占める県である、神奈川(kanagawa)県)の、南西端部に位置する)と並ぶ、東京近郊を代表するリゾート(resort)地・保養地・観光地・避暑地となっていますが、日光(nikko)は、古くからの、山岳信仰・修験道(syugendo)(仏教の密教と日本古来の山岳宗教が結びついた宗教)の、霊場(神聖な場所)としての歴史を有する場所であり(修験道(syugendo)の、霊場(神聖な場所)としての歴史は、8世紀頃から。。。)、東京圏を代表する、山岳信仰・修験道(syugendo)(仏教の密教と日本古来の山岳宗教が結びついた宗教)の、霊場(神聖な場所)の一つとなっている場所でもあります。


また、日光(nikko)の東照宮(toshogu)を中心としたareaは、江戸(edo)時代(17世紀から19世紀の半ば)の頃から、大衆・庶民(特に、東京圏に暮らす、大衆・庶民)の、人気の観光場所となっており、日光(nikko)には、
堂者引き(doujyabiki)と言う、17世紀からの歴史を有し、現在も続いている、日光(nikko)の東照宮(toshogu)を中心としたareaを案内する、伝統的な、観光guideの、職業があります(17世紀の頃から、日光(nikko)の東照宮(toshogu)等に、参拝をしに来る、地方領主・侍(samurai)・一般の市民・農民(大衆・庶民等)を相手に、現在で言う、観光guideを行っていた。江戸(edo)時代(17世紀から19世紀の半ば)においては、大衆・庶民は、日光(nikko)の東照宮(toshogu)を中心としたareaは、形式上は参拝目的、実質的には、(現代において、日光(nikko)の東照宮(toshogu)を中心としたareaを訪れる人々と同様に)、観光目的で訪れた人々が多かったと思います)。




現代の日本は、非常に、多くの、伝統的な祭りを受け継ぐ一方で、クリスマスも、ハロウィーン(Halloween)も、楽しい、お祭りとして、日本の文化に取り入れています。この様な、宗教に関係がある、外国の行事さえも、あまり抵抗感がなく、自国の文化に取り入れて、自国に合わせた物にしてしまうと言う、日本人の気質は、個人的には、日本古来の宗教である(日本の、縄文(jomon)時代(約16000年前から2300年前)の、自然崇拝・多神教宗教を起源とする)、神道(Shinto)に関係していると思います。



神道(Shinto)は、多神教の宗教であり、八百万の神がいると言われています(八百万は、実際に、神道(Shinto)に、八百万の神がいると言う意味ではなく、非常に数が多い事の、例え。。。)。神道(Shinto)は、少し極端に言えば、キリスト(Jesus
Christ)や釈迦(Buddha)でさえも、神道(Shinto)の神の一つとして受け入れる程の包容力を有する宗教です(キリスト教の人達からすれば、信じられない事かもしれませんが。。。)。



この様な、神道(Shinto)の性質は、逆に言えば、伝統的に、その時々における(その時代における)、権力者等が、自分、又は、自分の先祖を、神道(Shinto)の神として、自分、又は、自分の先祖を祀る、神道(Shinto)の神社(shrine)を創建すれば、それは、それで、成立してしてしまうと言う事も意味します。



東照宮(toshogu)は、徳川 家康(tokugawa ieyasu)(下の補足説明を参照)を祀る、神道(Shinto)の、神社(shrine)です(1617年創立)。日本全国には、30の、東照宮(toshogu)があります(wikiを参考にしました)。
徳川
家康(tokugawa
ieyasu):1543年生まれ。1616年に亡くなる。地方の、小さな豪族の家に生まれるが、後に、非常に有力な地方領主となる。17世紀初めに、日本全国の地方領主達の長(leader)となり、以後、19世紀半ばまで、江戸(edo)(現在の東京)を拠点に、日本全国の地方領主達の長(leader)として、日本を実質的に統治する事となる、徳川(tokugawa)家(徳川(tokugawa)将軍(shogun)家)の、基礎を作った。


ちなみに、徳川
家康(tokugawa ieyasu)は、日本の歴史上で、最も有名、且つ、最も有力な権力者の一人ですが、徳川 家康(tokugawa
ieyasu)を祀る、神社(shrine)である、東照宮(toshogu)の、神社(shrine)の数(日本全国で、30)と言うのは、日本全国の、神道(Shinto)の神社(shrine)の数に比べれば、一人の人間に対する、蚤(flea)、一匹程の存在でしかありませんw。前述の通り、神道(Shinto)には、非常に、多くの神が、存在し、日本全国には、神道(Shinto)の神社(shrine)は、登録されている物だけでも、約8万(約80,000)あります(登録されていない物も、含めると、これよりも、数は、ずっと(遥かに)、多くなると思います)。ちなみに、日本には、仏教の寺も、多く、日本全国で、仏教の寺は、約7万7千(約77,000)あります。アメリカや西ヨーロッパの国々では、どの街でも、少なくとも一つの、キリスト教の教会があると思いますが、それと同様に、日本では、どの街にも、一般的には、少なくとも、1つの、神道(Shinto)の神社(shrine)又は、仏教の寺、もしくは両方が存在します。こうした、神道(Shinto)の神社(shrine)と仏教の寺、(特に、神道(Shinto)の神社(shrine))は、宗教と言うよりも、生活文化として、街の人々の生活の中に自然と溶け込んでいます。もちろん、東京都心部の、私の街にも、神道(Shinto)の神社(shrine)も、仏教の寺も、存在します。



以下、日光(nikko)散歩&食べ物3からの続きです。。。



以下、この時の、2日目(以下、この日と書きます)の続きで、日光(nikko)の東照宮(toshogu)を中心としたareaの散歩の続きです。写真の一部は、逆光の(写真を撮る方向から太陽の光が来た)関係で、白んでしまって(白っぽくなってしまって)、済みません。なお、日光(nikko)の東照宮(toshogu)については、前回、及び、前々回の投稿を、参照して下さい。



日光(nikko)の東照宮(toshogu)、及び、その周辺(日光(nikko)の東照宮(toshogu)を中心としたarea)は、大きな木が、とても多く、最も、大きな水準の木になると、60m程の高さ(ビルで言うと、15階から20階位の高さ)に達します(日光(nikko)の東照宮(toshogu)を中心としたareaの、大きな木の中でも、さらに、比較的、大きな水準の木の高さは、おそらく、韓国の、都市や郊外で、よく見られる、15階建てから22階建て程度の、アパートの、最上階位の高さに達します)。



写真以下28枚。日光(nikko)二荒山(futarasan)神社(shrine)。日光(nikko)の東照宮(toshogu)の周辺にある、767年創建の、歴史の古い、神道(Shinto)の、神社(shrine)で、主として、日光(nikko)の山を、神として祀る、神道(Shinto)の、神社(shrine)です。日光(nikko)二荒山(futarasan)神社(shrine)の、現在の、主要な建物は、主として、17世紀に建てられた物で、中心となる建物である、本殿(honden)・拝殿(haiden)は、1619年に建てられた物です。恋愛の、運(幸運)を上昇させる(参拝すると(訪れると)、恋愛に関する、願いが叶う・素敵な男性に巡り合う(出会う)事が出来る)、神社(shrine)と言う事で、若い女性に、人気が高い、神社(shrine)です。







































































































































































































写真以下2枚。日光(nikko)二荒山(futarasan)神社(shrine)に展示してある、日本刀(nihontou)(日本の、伝統的な、刀(sword))で、14世紀に制作され、日光(nikko)二荒山(futarasan)神社(shrine)に奉納された、太郎丸(taroumaru)と言う名前の、宝刀(名前が付けられる程の、名品の、日本刀(nihontou)(日本の、伝統的な、刀(sword))です。日本刀(nihontou)(日本の、伝統的な、刀(sword))は、世界の、伝統的な、剣・刀(sword)の中で、最も、切れ味の鋭い(よく、切れる・性能が良い)、剣・刀(sword)とも言われています。日本刀(nihontou)(日本の、伝統的な、刀(sword))は、武器としての役割の他に(武器として、性能が良いだけでなく)、古くから、美しい姿に、象徴的な意味が持たされて来ました(wikiより。。。)。

















































































写真以下45枚。輪王(rinnou)寺(ji)大猷院(daiyuuin)。日光(nikko)の東照宮(toshogu)の周辺にある、徳川
家光(tokugawa
iemitsu)(下の補足説明参照)の、墓(tomb)です。輪王(rinnou)寺(ji)大猷院(daiyuuin)(徳川
家光(tokugawa
iemitsu)の墓(tomb))は、墓(tomb)としては、日光(nikko)の東照宮(toshogu)の境内(敷地内)にある、徳川
家康(tokugawa
ieyasu)の墓(tomb)(前回の、投稿参照)よりも、立派です。ただし、日光(nikko)の東照宮(toshogu)の全体を、徳川
家康(tokugawa ieyasu)の墓(tomb)として考える場合には、徳川 家光(tokugawa
iemitsu)の墓(tomb)(輪王(rinnou)寺(ji)大猷院(daiyuuin))よりも、徳川 家康(tokugawa
ieyasu)の墓(tomb)(日光(nikko)の東照宮(toshogu))の方が、遥かに(ずっと)立派です。
徳川
家光(tokugawa iemitsu):1604年生まれ。1651年に、病気により、46歳で亡くなる。徳川 家康(tokugawa
ieyasu)の孫。徳川(tokugawa)家(徳川(tokugawa)将軍(shogun)家)の当主として、1623年から1651年まで、日本全国の地方領主達の長(leader)として、日本を実質的に統治した。



ちなみに、徳川
家光(tokugawa
iemitsu)は、1635年から1636年にかけて、日光(nikko)の東照宮(toshogu)の大規模な整備を行い、日光(nikko)の東照宮(toshogu)(前回、及び、前々回の投稿を参照)を、ほぼ、現在の形(ほぼ、現在の姿)に、整えました(日光(nikko)の東照宮(toshogu)の、現在の建物の、ほとんどが、1635年から1636年に、建てられた物であるのは、その為です)。




写真以下45枚。輪王(rinnou)寺(ji)大猷院(daiyuuin)(徳川
家光(tokugawa
iemitsu)の墓(tomb))。輪王(rinnou)寺(ji)大猷院(daiyuuin)は、1653年に整備された物で、建物は、1653年建てられた物です(建物は、1653年に整備された、当時からの物です)。




写真右側の門は、この時、保存・修理中でした(この時、保存・修理中である事を知らないで、訪れました、調べてから、訪れれば、良かったです)。








写真以下4枚は、輪王(rinnou)寺(ji)大猷院(daiyuuin)の、パンフレット(leaflet)より。。。





















写真左下は、徳川
家光(tokugawa iemitsu)の鎧(armour)で、祖父である、徳川 家康(tokugawa
ieyasu)から贈られた物です。写真右下の、天蓋(天井の装飾)は、徳川 家光(tokugawa
iemitsu)の、5人いた養女(女性の養子)の一人である、清泰院(seitaiin)が、輪王(rinnouji)寺(ji)大猷院(daiyuuin)に寄進した物です。


































































































































































































































































































































































































この、石造りの建物は、鍋島 勝茂(nabeshima katsushige)(下の補足説明参照)が、寄進した物です。
鍋島 勝茂(nabeshima katsushige):1580年生まれ。1657年に亡くなる。現在の、佐賀(saga)県(九州(kyusyu)(日本の南部)に位置する県の一つ))に該当する地域を、統治していた、地方領主。



ちなみに、江戸(edo)時代(17世紀から19世紀半ばにおいて)、江戸(edo)(現在の東京)を拠点に、日本全国の地方領主達の長(leader)として、日本を実質的に統治していた、徳川(tokugawa)家(徳川(tokugawa)将軍(shogun)家)は、日本の、封建制時代(19世紀中期以前の)の地方領主達と同様に、近代以降は(19世紀後期以降は)、広大な、城(castle)等は、失ったものの、多くの、日本の、封建制時代(19世紀中期以前の)の地方領主達と同様に、貴族階級に組み入れられ、近代社会(19世紀末から第2次世界大戦後、間も無くまで)においても、日本の上流階級としての地位と富は、維持しました(ちなみに、徳川(tokugawa)家(徳川(tokugawa)将軍(shogun)家)は、近代以降は(19世紀後期以降は)、貴族の中で、もっとも高い位である、公爵となりました)。





写真以下。日光(nikko)の市街地を、散歩。日光(nikko)の市街地には、19世紀から1930年代頃に建てられたと思われる、古い建物が、割と多く、残っています。この時、日光(nikko)の市街地で、適当に目に付いた、肉店で、手作りの、ハム(ham)や、ソーセージ(sausage)を買って行ったら、中々、美味しかった記憶があります。



写真以下3枚。向こうに見える、建物は、金谷(kanaya)ホテルの建物です。金谷(kanaya)ホテル(1873年開業)は、日光(nikko)を代表する、歴史のある高級リゾート(resort)ホテルです。



































写真以下2枚は、元(かつての)、大名(daimyo)ホテルの建物です。1919年に、高級リゾート(resort)ホテル、大名(daimyo)ホテルとして開業する予定で建てられた建物ですが、資金繰りの悪化により、結局、ホテルは、開業せず、建物は、日本の企業(古河(furukawa)電気工業。おそらく、古河(furukawa)電気工業の、日光(nikko)電気精銅所で働く社員の為の、社員寮として使われた)の所有を経て(途中、一時期(第二次世界大戦後間もなくの頃)、連合国軍(実質的には、アメリカ軍)に接収され、連合国軍(実質的には、アメリカ軍)の将校等の、社交所・保養所として使用されました)、(古河(furukawa)電気工業より)、日光(nikko)市に寄付され、1950年代前半より、日光(nikko)市の、市庁舎として使われる様になりました(現在は、この建物は、日光(nikko)市の市役所の出張所の建物として使われています)。








































写真以下15枚。この日の昼食は、日光(nikko)の市街地で、適当に目に付いて入った、おそらく、古い(おそらく、1930年代以前に建てられた)、商店(店舗)、又は、住宅の建物を改装した、日本料理食堂で食べました。この食堂は、この時、初めて利用しました。この食堂は、良い印象の店で、今後、日光(nikko)で、お気に入りの食堂となる可能性のある、食堂です。




















































写真以下10枚。この食堂で食べた、この日の昼食。



写真以下8枚は、全て、一人、一皿ずつです(写真は、一人分)。









































































写真以下2枚。デザート(dessert)。




私が食べた、デザート(dessert)。










(彼女が)少し食べてしまってから、撮影しましたが、彼女が食べた、デザート(dessert)。









ちなみに、私は、日光(nikko)に、遊びに行く時は、通常、電車を使って行きます。この時も、電車(東京都心部と、日光(nikko)を結ぶ、特急電車(express))を使って、日光(nikko)に遊びに行きました。




この日の夕食は、日光(nikko)から、東京都心部の、我が家に帰って来て、我が家で、一息ついてから(少し、休んでから)、たまに利用する、私の街の、蕎麦と、うどんの食堂で、軽く済ませました(軽く、食べました)。この日の夕食については、前回の投稿を、参照して下さい。





写真以下2枚。この時、私達が、日光(nikko)で、宿泊した温泉旅館(「日光(nikko)散歩&食べ物1」を、参照して下さい)がくれた、又は、この時、私達が、日光(nikko)で、宿泊した温泉旅館に置いてあった、(日光(nikko)が属する)栃木(tochigi)県(東京圏の、北端に位置する県)の、観光パンフレット(leaflet)・観光案内。























日光(nikko)散歩&食べ物、終わり。。。



以下、適当に、おまけ。。。投稿の本文(「日光(nikko)散歩&食べ物」)とは、全く、関係がありません。



写真以下2枚。我が家の新聞の折込みチラシ広告(新聞に挟まれて来る広告)から。。。高島屋(takashimaya)デパートの、新宿店の、クリスマスの贈り物の、広告。高島屋(takashimaya)デパートの、新宿店は、新宿(東京最大級の繁華街の一つ。東京都心部の西部に位置する)にあるデパートの一つで、規模の大きな、中上級(upper
middle)classから大衆classの(総合的には、中級classと言った感じの)、デパートです。ちなみに、新宿は、東京の大規模繁華街の中で、我が家に、最も近い繁華街の一つで、我が家の、最寄りの、電車(通勤電車)・地下鉄駅から、新宿駅までは、電車(通勤電車)で、5分程です。

























使っている途中に撮影しましたが、ニュージーランド(New Zealand)産の、MANUKA蜂蜜。










使っている途中に撮影しましたが、ヒゲタ(higeta醤油)(日本の、大規模、醤油会社の一つ。東京圏に拠点を置く。1616年創業で、今年で、調度、創業400周年)の、高品質な、醤油。




















닛코(nikko) 산책&음식 4






이하, 「이하, 닛코(nikko) 산책&음식 3으로부터의 계속입니다...」라고 하는 문장까지는, 전회까지의 투고와 거의, 같은 문장입니다.


1년 가깝게 전의 일입니다만, 작년의 12월의 중순에, 그녀와 닛코(nikko)에 놀러 갔다 왔을 때의 물건입니다.



닛코(nikko)(토치기(tochigi) 현(동경권의 북단에 위치하는 현)에 위치한다)은, 하코네(hakone)(동경권(동경권의 남부를 차지하는 현인, 카나가와(kanagawa) 현)의, 남서 단부에 위치한다)와 대등한, 도쿄 근교를 대표하는 리조트(resort) 지・보양지・관광지・피서지입니다.


이 때의 2일째는, 닛코(nikko)의 토쇼궁(toshogu)을 중심으로 한 area를 산책했습니다.덧붙여서, 닛코(nikko)의 토쇼궁(toshogu)을 중심으로 한 area는, 어릴 적부터, 있다 정도, 방문하고 있습니다.


닛코(nikko)의 토쇼궁(toshogu)을 중심으로 한 area는, 도쿄 근교의, 대표적인, 관광 장소의 하나가 되고 있습니다.


닛코(nikko)(토치기(tochigi) 현(동경권의 북단에 위치하는 현)에 위치한다)은, 근대 이후는, 리조트(resort) 지・보양지・피서지로서 개발되어 현재는, 하코네(hakone)(동경권(동경권의 남부를 차지하는 현인, 카나가와(kanagawa) 현)의, 남서 단부에 위치한다)와 대등한, 도쿄 근교를 대표하는 리조트(resort) 지・보양지・관광지・피서지가 되고 있습니다만, 닛코(nikko)는, 옛부터의, 산악 신앙・수험도(syugendo)(불교의 밀교와 일본 고래의 산악 종교가 결합된 종교)의, 영지(신성한 장소)로서의 역사를 가지는 장소이며(수험도(syugendo)의, 영지(신성한 장소)로서의 역사는, 8 세기무렵부터...), 동경권을 대표하는, 산악 신앙・수험도(syugendo)(불교의 밀교와 일본 고래의 산악 종교가 결합된 종교)의, 영지(신성한 장소)의 하나가 되고 있는 장소이기도 합니다.


또, 닛코(nikko)의 토쇼궁(toshogu)을 중심으로 한 area는, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기의 반)의 무렵부터, 대중・서민(특히, 동경권에 사는, 대중・서민)의, 인기의 관광 장소가 되고 있어 닛코(nikko)에는, 당자 끌어들이어(doujyabiki)라고 말하는, 17 세기부터의 역사를 가져, 현재도 계속 되고 있는, 닛코(nikko)의 토쇼궁(toshogu)을 중심으로 한 area를 안내하는, 전통적인, 관광 guide의, 직업이 있어요(17 세기의 무렵부터, 닛코(nikko)의 토쇼궁(toshogu) 등에, 참배를 하러 오는, 지방 영주・사무라이(samurai)・일반의 시민・농민(대중・서민등 )을 상대에게, 현재에 말하는, 관광 guide를 실시하고 있었다.에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기의 반)에 있어서는, 대중・서민은, 닛코(nikko)의 토쇼궁(toshogu)을 중심으로 한 area는, 형식상은 참배 목적, 실질적으로는, (현대에 있고, 닛코(nikko)의 토쇼궁(toshogu)을 중심으로 한 area를 방문하는 사람들과 같게), 관광 목적으로 방문한 사람들이 많았다고 생각합니다).




현대의 일본은, 매우, 많은, 전통적인 축제를 계승하는 한편으로, 크리스마스도, 할로윈(Halloween)도, 즐거운, 축제로서 일본의 문화에 받아 들이고 있습니다.이와 같은, 종교에 관계가 있다, 외국의 행사마저도, 별로 저항감이 없고, 자국의 문화에 받아 들이고, 자국에 맞춘 것으로 해 버린다고 하는, 일본인의 기질은, 개인적으로는, 일본 고래 의 종교인(일본의, 죠몽(jomon) 시대( 약 16000년 전부터 2300년전)의, 자연숭배・다신교 종교를 기원으로 한다), 신도(Shinto)에 관계하고 있다고 생각합니다.



신도(Shinto)는, 다신교의 종교이며, 수 많은 신이 있다고 말해지고 있습니다(수가 아주 많음은, 실제로, 신도(Shinto)에, 수 많은 신이 있다고 하는 의미가 아니고, 매우 수가 많은 일의, 비유...).신도(Shinto)는, 조금 극단적으로 말하면, 그리스도(Jesus Christ)나 석가(Buddha)조차도, 신도(Shinto)의 신의 하나로서 받아 들일 정도의 포용력을 가지는 종교입니다(크리스트교의 사람들로부터 하면, 믿을 수 없는 것일지도 모릅니다만...).



이와 같은, 신도(Shinto)의 성질은, 반대로 말하면, 전통적으로, 그때그때에 있어서의(그 시대에 있어서의), 권력자등이, 자신, 또는, 자신의 선조를, 신도(Shinto)의 신으로서 자신, 또는, 자신의 선조를 모시는, 신도(Shinto)의 신사(shrine)를 창건 하면, 그것은, 그래서, 성립해 해 버린다고 하는 일도 의미합니다.



토쇼궁(toshogu)은, 도쿠가와 이에야스(tokugawa ieyasu)(아래의 보충 설명을 참조)를 모시는, 신도(Shinto)의, 신사(shrine)입니다(1617년 창립).일본 전국에는, 30의, 토쇼궁(toshogu)이 있어요(wiki를 참고로 했습니다).
토쿠가와 이에야스(tokugawa ieyasu):1543 년생.1616년에 죽는다.지방의, 작은 호족의 집에서 태어나지만, 후에, 매우 유력한 지방 영주가 된다.17 세기 처음에, 일본 전국의 지방 영주들 장(leader)이 되어, 이후, 19 세기 중반까지, 에도(edo)(현재의 도쿄)를 거점으로, 일본 전국의 지방 영주들 장(leader)으로서 일본을 실질적으로 통치하는 일이 되는, 토쿠가와(tokugawa) 가(토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가)의, 기초를 만들었다.


덧붙여서, 토쿠가와 이에야스(tokugawa ieyasu)는, 일본의 역사상에서, 가장 유명, 한편, 가장 유력한 권력자의 한 사람입니다가, 도쿠가와 이에야스(tokugawa ieyasu)를 모시는, 신사(shrine)인, 토쇼궁(toshogu)의, 신사(shrine)의 수(일본 전국에서, 30)라고 말하는 것은, 일본 전국의, 신도(Shinto)의 신사(shrine)의 수에 비하면, 한 명의 인간에 대한, 조(flea), 한마리정도의 존재로 밖에 없습니다 w.상술한 대로, 신도(Shinto)에는, 매우, 많은 신이, 존재해, 일본 전국에는, 신도(Shinto)의 신사(shrine)는, 등록되어 있는 것만으로도, 약 8만( 약 80,000) 있어요(등록되지 않은 것도, 포함하면, 이것보다, 수는, 쭉(훨씬 더), 많아진다고 생각합니다).덧붙여서, 일본에는, 불교의 절도, 많아, 일본 전국에서, 불교의 절은, 약 7만 7천( 약 77000) 있어요.미국이나 서유럽의 나라들에서는, 어느 거리에서도, 적어도 하나의, 크리스트교의 교회가 있다라고 생각합니다만, 그것과 같게, 일본에서는, 어느 거리에도, 일반적으로는, 적어도, 1개의, 신도(Shinto)의 신사(shrine) 또는, 불교의 절, 혹은 양쪽 모두가 존재합니다.이러한, 신도(Shinto)의 신사(shrine)와 불교의 절, (특히, 신도(Shinto)의 신사(shrine))는, 종교라고 말하는 것보다도, 생활 문화로서 거리의 사람들의 생활속에 자연과 융합 되어 있습니다.물론, 도쿄도심부의, 나의 거리에도, 신도(Shinto)의 신사(shrine)도, 불교의 절도, 존재합니다.



이하, 닛코(nikko) 산책&음식 3으로부터의 계속입니다...



이하, 이 때의, 2일째(이하, 이 날이라고 씁니다)의 계속으로, 닛코(nikko)의 토쇼궁(toshogu)을 중심으로 한 area의 산책의 계속입니다.사진의 일부는, 역광의(사진을 찍을 방향에서 태양의 빛이 온) 관계로, 흰색 그리고 끝내고(희어져 버리고), 끝나지 않습니다.덧붙여 닛코(nikko)의 토쇼궁(toshogu)에 대해서는, 전회, 및, 전전번의 투고를, 참조해 주세요.



닛코(nikko)의 토쇼궁(toshogu), 및, 그 주변(닛코(nikko)의 토쇼궁(toshogu)을 중심으로 한 area)은, 큰 나무가, 매우 많아, 가장, 큰 수준의 나무가 되면, 60 m정도의 높이(빌딩에서 말하면, 15층에서 20 계위의 높이)에 이릅니다(닛코(nikko)의 토쇼궁(toshogu)을 중심으로 한 area의, 큰 나무 중(안)에서도, 게다가 비교적, 큰 수준의 나무의 높이는, 아마, 한국의, 도시나 교외에서, 잘 볼 수 있는, 15층건물에서 22층건물 정도의, 아파트의, 최상층위의 높이에 이릅니다).



사진 이하 28매.닛코(nikko) 후타라산(futarasan) 신사(shrine).닛코(nikko)의 토쇼궁(toshogu)의 주변에 있는, 767년 창건의, 역사의 낡은, 신도(Shinto)의, 신사(shrine)에서, 주로, 닛코(nikko)의 산을, 신으로서 모시는, 신도(Shinto)의, 신사(shrine)입니다.닛코(nikko) 후타라산(futarasan) 신사(shrine)의, 현재의, 주요한 건물은, 주로, 17 세기에 지어진 것으로, 중심이 되는 건물인, 본전(honden)・배전(haiden)은, 1619년에 지어진 것입니다.연애의, 운(행운)을 상승시키는(참배하면(방문하면), 연애에 관한, 소원이 이루어지는・멋진 남성을 만나는(만난다) 일을 할 수 있다), 신사(shrine)라고 하는 것으로, 젊은 여성에게, 인기가 높은, 신사(shrine)입니다.







































































































































































































사진 이하 2매.닛코(nikko) 후타라산(futarasan) 신사(shrine)에 전시되어 있는, 일본도(nihontou)(일본의, 전통적인, 칼(sword))로, 14 세기에 제작되어 닛코(nikko) 후타라산(futarasan) 신사(shrine)에 봉납된, 타로우마루(taroumaru)라는 이름 전의, 보도(이름을 붙일 수 있을 정도의, 명품의, 일본도(nihontou)(일본의, 전통적인, 칼(sword))입니다.일본도(nihontou)(일본의, 전통적인, 칼(sword))은, 세계의, 전통적인, 검・칼(sword) 중(안)에서, 가장, 예리함의 날카로운(자주(잘), 끊어지는・성능이 좋다), 검・칼(sword)이라고도 말하고 있습니다.일본도(nihontou)(일본의, 전통적인, 칼(sword))은, 무기로서의 역할 외에(무기로서 성능이 좋을 뿐만 아니라), 옛부터, 아름다운 모습에, 상징적인 의미가 지 더해져 왔습니다(wiki보다...).

















































































사진 이하 45매.전륜왕(rinnou) 사(ji) 대유원(daiyuuin).닛코(nikko)의 토쇼궁(toshogu)의 주변에 있는, 토쿠가와 이에미쓰(tokugawa iemitsu)(아래의 보충 설명 참조)의, 무덤(tomb)입니다.전륜왕(rinnou) 사(ji) 대유원(daiyuuin)(토쿠가와 이에미쓰(tokugawa iemitsu)의 무덤(tomb))은, 무덤(tomb)으로서는, 닛코(nikko)의 토쇼궁(toshogu)의 경내(부지내)에 있는, 토쿠가와 이에야스(tokugawa ieyasu)의 무덤(tomb)(전회의, 투고 참조)보다, 훌륭합니다.다만, 닛코(nikko)의 토쇼궁(toshogu)의 전체를, 토쿠가와 이에야스(tokugawa ieyasu)의 무덤(tomb)으로서 생각하는 경우에는, 도쿠가와 이에미쓰(tokugawa iemitsu)의 무덤(tomb)(전륜왕(rinnou) 사(ji) 대유원(daiyuuin))보다, 도쿠가와 이에야스(tokugawa ieyasu)의 무덤(tomb)(닛코(nikko)의 토쇼궁(toshogu))이, 훨씬 더(훨씬) 훌륭합니다.
토쿠가와 이에미쓰(tokugawa iemitsu):1604 년생.1651년에, 병에 의해, 46세에 죽는다.도쿠가와 이에야스(tokugawa ieyasu)의 손자.토쿠가와(tokugawa) 가(토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가)의 당주로서 1623년부터 1651년까지, 일본 전국의 지방 영주들 장(leader)으로서 일본을 실질적으로 통치했다.



덧붙여서, 토쿠가와 이에미쓰(tokugawa iemitsu)는, 1635년부터 1636년에 걸치고, 닛코(nikko)의 토쇼궁(toshogu)의 대규모 정비를 실시해, 닛코(nikko)의 토쇼궁(toshogu)(전회, 및, 전전번의 투고를 참조)를, 거의, 현재의 형태(거의, 현재의 모습)에, 정돈했던(닛코(nikko)의 토쇼궁(toshogu)의, 현재의 건물의, 대부분이, 1635년부터 1636년에, 지어진 것인 것은, 그 때문입니다).




사진 이하 45매.전륜왕(rinnou) 사(ji) 대유원(daiyuuin)(토쿠가와 이에미쓰(tokugawa iemitsu)의 무덤(tomb)).전륜왕(rinnou) 사(ji) 대유원(daiyuuin)은, 1653년에 정비된 것으로, 건물은, 1653년 지어진 것입니다(건물은, 1653년에 정비된, 당시부터의 물건입니다).




사진 우측의 문은, 이 때, 보존・수리중이었습니다(이 때, 보존・수리중인 일을 모르고, 방문했습니다, 조사하고 나서, 방문하면, 좋았습니다).








사진 이하 4매는, 전륜왕(rinnou) 사(ji) 대유원(daiyuuin)의, 팜플렛(leaflet)보다...





















사진 좌하는, 토쿠가와 이에미쓰(tokugawa iemitsu)의 요로이(armour)에서, 조부인, 도쿠가와 이에야스(tokugawa ieyasu)로부터 주어진 것입니다.사진 우하의, 천개(천정의 장식)는, 도쿠가와 이에미쓰(tokugawa iemitsu)의, 5명 있던 양녀(여성의 양자)의 한 사람으로 있다, 청태원(seitaiin)이, 전륜왕(rinnouji) 사(ji) 대유원(daiyuuin)에 기부 한 것입니다.


































































































































































































































































































































































































이, 석조의 건물은, 나베시마승무(nabeshima katsushige)(아래의 보충 설명 참조)가, 기부 한 것입니다.
나베시마승무(nabeshimakatsushige):1580 년생.1657년에 죽는다.현재의, 사가(saga) 현(큐슈(kyusyu)(일본의 남부)에 위치하는 현의 하나))에 해당하는 지역을, 통치하고 있던, 지방 영주.



덧붙여서, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반에 있고), 에도(edo)(현재의 도쿄)를 거점으로, 일본 전국의 지방 영주들 장(leader)으로서 일본을 실질적으로 통치하고 있던, 토쿠가와(tokugawa) 가(토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가)은, 일본의, 봉건제 시대(19 세기 중기 이전의 것)의 지방 영주들과 같게, 근대 이후는(19 세기 후기 이후는), 광대한, 성(castle) 등은, 잃었지만, 많은, 일본의, 봉건제 시대(19 세기 중기 이전의 것)의 지방 영주들과 같게, 귀족계급에 집어 넣을 수 있어 근대사회(19 세기말로부터 제2차 세계대전 후, 이윽고까지)에 대해도, 일본의 상류계급으로서의 지위와 부는, 유지했던(덧붙여서, 토쿠가와(tokugawa) 가(토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가)은, 근대 이후는(19 세기 후기 이후는), 귀족중에서, 가장 높은 정도인, 공작이 되었습니다).





사진 이하.닛코(nikko)의 시가지를, 산책.닛코(nikko)의 시가지?`노는, 19 세기부터 1930년대무렵에 지어졌다고 생각되는, 낡은 건물이, 생각보다는 많아, 남아 있습니다.이 때, 닛코(nikko)의 시가지에서, 적당하게 눈에 띈, 육점에서, 손수 만든, 햄(ham)이나, 소세지(sausage)를 사서 가면, 꽤, 맛있었던 기억이 있어요.



사진 이하 3매.저 편으로 보이는, 건물은, 카나야(kanaya) 호텔의 건물입니다.카나야(kanaya) 호텔(1873년 개업)은, 닛코(nikko)를 대표하는, 역사가 있는 고급 리조트(resort) 호텔입니다.



































사진 이하 2매는, 겐(한 때의), 오나(daimyo) 호텔의 건물입니다.1919년에, 고급 리조트(resort) 호텔, 오나(daimyo) 호텔로서 개업할 예정으로 지어진 건물입니다만, 자금융통의 악화에 의해, 결국, 호텔은, 개업하지 않고, 건물은, 일본의 기업(코가(furukawa) 전기 공업.아마, 코가(furukawa) 전기 공업의, 닛코(nikko) 전기 정동소에서 일하는 사원을 위한, 사원 기숙사로서 사용되었다)의 소유를 거치고(도중 , 한시기(제이차 세계대전 후 머지 않아의 무렵), 연합국군(실질적으로는, 미군)에 접수되어 연합국군(실질적으로는, 미군)의 장교등의, 사교소・휴양소로서 사용되었습니다), (코가(furukawa) 전기 공업에서), 닛코(nikko) 시에 기부되어 1950년대 전반보다, 닛코(nikko) 시의, 시청사로서 사용되는 것처럼 되었던(현재는, 이 건물은, 닛코(nikko) 시의 시청의 출장소의 건물로서 사용되고 있습니다).








































사진 이하 15매.이 날의 점심 식사는, 닛코(nikko)의 시가지에서, 적당하게 눈에 띄어 들어간, 아마, 낡은(아마, 1930년대 이전에 지어진), 상점(점포), 또는, 주택의 건물을 개장한, 일본 요리 식당에서 먹었습니다.이 식당은, 이 때, 처음으로 이용했습니다.이 식당은, 좋은 인상의 가게에서, 향후, 닛코(nikko)에서, 마음에 드는 식당이 될 가능성이 있는, 식당입니다.




















































사진 이하 10매.이 식당에서 먹은, 이 날의 점심 식사.



사진 이하 8매는, 모두, 한 명, 일명씩입니다(사진은, 일인분).









































































사진 이하 2매.디저트(dessert).




내가 먹은, 디저트(dessert).










(그녀가) 조금 먹어 버리고 나서, 촬영했습니다만, 그녀가 먹은, 디저트(dessert).









덧붙여서, 나는, 닛코(nikko)에, 놀러 갈 때는, 통상, 전철을 사용해서 갑니다.이 때도, 전철(도쿄도심부와 닛코(nikko)를 연결하는, 특급 전철(express))을 사용하고, 닛코(nikko)에 놀러 갔습니다.




이 날의 저녁 식사는, 닛코(nikko)로부터, 도쿄도심부의, 우리 집에 돌아오고, 우리 집에서, 한숨 돌리고 나서(조금, 쉬고 나서), 이따금 이용하는, 나의 거리의, 소바와 우동의 식당에서, 가볍게 끝마쳤습니다(가볍고, 먹었습니다).이 날의 저녁 식사에 대해서는, 전회의 투고를, 참조해 주세요.





사진 이하 2매.이 때, 저희들이, 닛코(nikko)에서, 숙박한 온천 여관(「닛코(nikko) 산책&음식 1」를, 참조해 주세요)가 준, 또는, 이 때, 저희들이, 닛코(nikko)에서, 숙박한 온천 여관에 놓여져 있던, (닛코(nikko)가 속한다) 토치기(tochigi) 현(동경권의, 북단에 위치하는 현)의, 관광 팜플렛(leaflet)・관광 안내.























닛코(nikko) 산책&음식, 마지막...



이하, 적당하게, 덤...투고의 본문(「닛코(nikko) 산책&음식」)란, 완전히, 관계가 없습니다.



사진 이하 2매.우리 집의 신문의 끼워넣어 광고지 광고(신문에 끼워져 오는 광고)로부터...다카시마야(takashimaya) 백화점의, 신쥬쿠점의, 크리스마스의 선물의, 광고.다카시마야(takashimaya) 백화점의, 신쥬쿠점은, 신쥬쿠(도쿄 최대급의 번화가의 하나.도쿄도심부의 서부에 위치한다)에 있는 백화점의 하나로, 규모의 큰, 나카가미급(upper middle) class로부터 대중 class의(종합적으로는, 중급 class라고 한 느낌의), 백화점입니다.덧붙여서, 신쥬쿠는, 도쿄의 대규모 번화가안에서, 우리 집에, 가장 가까운 번화가의 하나로, 우리 집의, 근처의, 전철(통근 전철)・지하철역으로부터, 신쥬쿠역까지는, 전철(통근 전철)로, 5분 정도입니다.

























사용하고 있는 도중에 촬영했습니다만, 뉴질랜드(New Zealand) 산의, MANUKA 벌꿀.










사용하고 있는 도중에 촬영했습니다만, 히게타(higeta 간장)(일본의, 대규모, 간장 회사의 하나.동경권에 거점을 둔다.1616년 창업으로, 금년으로, 세간, 창업 400주년)의, 고품질인, 간장.





















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