ムクゲの花は旭日旗を象徴する日本の花
我が国の神聖な国花ムクゲが実は日本の日の丸を象徴する日本の花という主張が提起されて混乱が起きている。
カン・ヒョバック慶煕（キョンヒ）大法務大学院教授は19日、「ムクゲはその形状が日の丸に似て日本の人々が愛する花」とし、「日帝強制支配期、日本人たちによって韓国で奨励されたムクゲが韓国の国花に変わった事実を広く知らしめたい」と話した。
外交官出身のカン教授は上海領事在職中に教科書に出てくる尹奉吉（ユン・ボンギル）義士の写真が実際の尹奉吉義士と違う人物という疑惑を国内で初めて提起した本人だ。（中略：尹奉吉の写真は日帝が用意した偽物説）
カン教授が今回持ち出した疑惑は「韓国の国花ムクゲは果たして本当に私たち韓国人の花なのか」という問題だ。
彼は「初めはムクゲに関する過去の文献を探し、私たちの国花に対する誇りを探そうと思った。
ところが調べれば調べるほどムクゲが私たちの国花という常識は無惨にこわれ、日本の人々がかなり以前からムクゲを日の丸に似た花として愛好してきた、というぞっとする事実を知ることになった」と話した。
カン教授は「簡単に言えばムクゲの生育可能地域を見るだけでも、ムクゲは韓国人の花ではなく、日本人の花」とし、「ムクゲは北海道から沖縄まで日本全域で咲く反面、韓国では過去、車嶺（チャリョン）山脈の南だけで生育可能だったし、次第に国産ムクゲの種子が改良されて最近は休戦ライン近くまで生育可能地域が上がった」と話した。
彼は「休戦ラインの南なら400キロ前後で1000里に該当し、愛国歌に出てくる「ムクゲ三千里、華麗な山河」という一節自体が事実と異なることになる。過去、私たちの先祖は私たちの疆域について「四千里」という表現を使い、「三千里」という表現を使わなかった。また、ムクゲは愛国歌が書かれた当時、三千里かけて咲く花でもなかった」と話した。
彼は「ムクゲは韓国より日本で広く自生し土着化した植物」とし、「日本ではムクゲ（ムグンファ）を『ムクケ』と呼び、その姿が日の丸とよく似ているので日本人たちから幅広く愛されている」と話した。
合わせてカン教授は「もう一つ、韓国の古文献をいくら探してもムクゲに関する記録は見つからない。反面、日本の古文献ではムクゲへの言及が容易に発見される。この様な点を見てもムクゲが私たちの情緒より日本情緒に符合する花に見える」と付け加えた。
カン教授は「旧韓末以前の古時調や歌詞のような文学作品で私たちの先祖がムクゲについて詠じた事例を目を洗って見ても探すのが難しい。茶山ヤゴン先生がムクゲへの言及を残しはしたが、茶山はムクゲについて『活気がなく空の谷に捨てられるだろう』と酷評を残した」と伝えた。
カン教授は「最近、韓国で日帝強制支配期に日本軍が使った旭日昇天旗を戦犯旗と規定し、この問題のために済州国際観艦式に日本軍艦が参加しない事件が発生したこともある。それだけ私たちは日本旭日旗に敏感だ」として「しかし、日本で旭日旗と似ているという理由で日本人たちの愛を受ける花がムクゲ」と話した。
カン教授は「ムクゲが韓国の人々の花ならば日帝強制支配期、日本人たちはムクゲを弾圧したはずだ。ところがむしろ日帝はムクゲを奨励した。日本はムクゲを神の花という意味で『神花』と呼ぶ場合もあった」と虚脱した姿を見せた。
彼は「光復後、今まで数十年間、日本人たちは韓国の国花に位置づけられたムクゲを眺めて満足げな微笑を浮かべているだろう。私たちに果たして自尊心があるならば、これから無心にムクゲのルーツについて正しくなされた研究を進め、その結果によって正しい決定を下さなければならない」と話した。
キム・スハン記者
ソース：ヘラルド経済(韓国語) [キム・スハンのリーサルウェポン]ムクゲが日章旗の象徴だと？
http://biz.heraldcorp.com/view.php?ud=20190319000719
坊主憎けりゃ袈裟まで憎い
末期症状です
李承晩は米国の傀儡、国立墓地を掘り起こさなければ
放送中、番組観覧客が「（李承晩元大統領が）今、国立墓地に埋葬されていることをどのように考えるか」と質問すると、金容沃教授は「当然、掘り起こさなければならない。
我々は李承晩元大統領の下でうめき、自由党時代を経験し、4・19革命（四月革命）で彼を追い出した。彼は歴史の中で既に掘り出された人物だ」と答えた。
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2019/03/20/2019032080007.html
朝鮮日報／朝鮮日報日本語版 2019/03/20 08:58
무궁화의 꽃은 욱일기를 상징하는 일본의 꽃
우리 나라의 신성한 국화 무궁화가 실은 일본의 일장기를 상징하는 일본의 꽃이라고 하는 주장이 제기되고 혼란이 일어나고 있다.
캔·효박크경희(콜히) 대법무대학원 교수는 19일, 「무궁화는 그 형상이 일장기를 닮아 일본의 사람들이 사랑하는 꽃」이라고 해, 「일제 강제 지배기, 일본인들에 의해서 한국에서 장려된 무궁화가 한국의 국화로 바뀐 사실을 넓게 알리게 하고 싶다」라고 이야기했다.
외교관 출신의 강 교수는 샹하이 영사 재직중에 교과서에 나오는 윤봉길(윤·본길) 의사의 사진이 실제의 윤봉길 의사와 다른 인물이라고 하는 의혹을 국내에서 처음으로 제기한 본인이다.(중략：윤봉길의 사진은 일제가 준비한 가짜설)
강 교수가 이번 꺼낸 의혹은 「한국의 국화 무궁화는 과연 정말로 우리 한국인의 꽃인가」라고 하는 문제다.
그는 「처음은 무궁화에 관한 과거의 문헌을 찾아, 우리의 국화에 대한 자랑을 찾으려고 했다.
그런데 조사하면 조사할수록 무궁화가 우리의 국화라고 하는 상식은 끔찍하게 부서져 일본의 사람들이 꽤 이전부터 무궁화를 일장기를 닮은 꽃으로서 애호 해 왔다는 오싹 하는 사실을 알게 되었다」라고 이야기했다.
강 교수는 「간단하게 말하면 무궁화의 생육 가능 지역을 보는 것만으로도, 무궁화는 한국인의 꽃이 아니고, 일본인의 꽃」이라고 해, 「무궁화는 홋카이도에서 오키나와까지 일본 전역으로 피는 반면, 한국에서는 과거, 차령(체롤) 산맥의 남쪽에서만 생육 가능했고, 점차 국산 무궁화의 종자가 개량되어 최근에는 휴전 라인 근처까지 생육 가능 지역이 올랐다」라고 이야기했다.
그는 「휴전 라인의 남쪽이라면 400킬로 전후로 1000리에 해당해, 애국가에 나오는 「무궁화3천리, 화려한 산하」라고 하는 일절 자체가 사실과 다르게 된다.과거, 우리의 선조는 우리의 강역에 대해 「4천리」라고 하는 표현을 사용해, 「3천리」라고 하는 표현을 사용하지 않았다.또, 무궁화는 애국가가 쓰여진 당시 , 3천리 걸쳐 피는 꽃도 아니었다」라고 이야기했다.
그는 「무궁화는 한국에서(보다) 일본에서 넓게 자생해 토착화한 식물」이라고 해, 「일본에서는 무궁화(무군파)를 「무크케」라고 불러, 그 모습이 일장기와 잘 비슷하므로 일본인들로부터 폭넓게 사랑받고 있다」라고 이야기했다.
맞추어 강 교수는 「하나 더, 한국의 고문헌을 아무리 찾아도 무궁화에 관한 기록은 발견되지 않는다.반면, 일본의 고문헌에서는 무궁화에의 언급이 용이하게 발견된다.이와 같은 점을 봐도 무궁화가 우리의 정서보다 일본 정서에 부합 하는 꽃으로 보인다」라고 덧붙였다.
강 교수는 「 구한말 이전의 고시조나 가사와 같은 문학 작품으로 우리의 선조가 무궁화에 대해 읊은 사례를 눈을 씻어 봐도 찾는 것이 어렵다.챠야마 야곤 선생님이 무궁화에의 언급을 잔재는 했지만, 챠야마는 무궁화에 대해 「활기가 없게 하늘의 골짜기에 버려질 것이다」와 혹평을 남겼다」라고 전했다.
강 교수는 「최근, 한국에서 일제 강제 지배기에 일본군이 사용한 욱일 승천기를 전범기라고 규정해, 이 문제를 위해서 제주 국제 관함식에 일본 군함이 참가하지 않는 사건이 발생한 적도 있다.그 만큼 우리는 일본 욱일기에 민감하다」로서「그러나, 일본에서 욱일기와 닮아 있다고 하는 이유로 일본인들 사랑을 받는 꽃이 무궁화」라고 이야기했다.
강 교수는 「무궁화가 한국의 사람들의 꽃이라면 일제 강제 지배기, 일본인들은 무궁화를 탄압했을 것이다.그런데 오히려 일제는 무궁화를 장려했다.일본은 무궁화를 신의 꽃이라고 하는 의미로 「캄바나」라고 부르는 경우도 있었다」라고 허탈 한 모습을 보였다.
그는 「광복 후, 지금까지 수십 년간, 일본인들은 한국의 국화에 자리 매김된 무궁화를 바라봐 만족인 미소를 띄우고 있을 것이다.우리에게 과연 자존심이 있다라면, 지금부터 무심하게 무궁화의 루트에 대해 올바르게 된 연구를 진행시켜 그 결과에 의해서 올바른 결정을 내리지 않으면 안 된다」라고 이야기했다.
김·스한 기자
소스：헤럴드 경제(한국어) [김·스한의 리사르웨폰]무궁화가 일장기의 상징이라면?
http://biz.heraldcorp.com/view.php?ud=20190319000719
스님 미우면 가사까지 밉다
말기 증상입니다
이승만은 미국의 괴뢰, 국립묘지를 파내지 않으면
방송중, 프로그램 관람객이 「(이승만 전 대통령이) 지금, 국립묘지에 매장되고 있는 것을 어떻게 생각할까」라고 질문하면, 김용옥 교수는 「당연, 파내지 않으면 안 된다.
우리는 이승만 전 대통령아래에서 메움, 자유당 시대를 경험해, 4·19 혁명(4월 혁명)으로 그를 내쫓았다.그는 역사 중(안)에서 이미 파내진 인물이다」라고 대답했다.
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2019/03/20/2019032080007.html
조선일보/조선일보 일본어판 2019/03/20 08:58