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【コラム】反日感情の助長は三・一精神に背く=韓国


3/25(月) 7:07配信  

中央日報日本語版

 

 


「自己を策励するのに急なわれわれには、他人を怨みとがめる暇はない。現在を綢繆(ちゅうびゅう)するのに急なわれわれには、宿昔を懲辨(ちょうべん)する暇はない。今日われわれがなさねばならないことは、ただ自己の建設だけである。決して他を破壊するものではない」。

三・一独立宣言書に出てくる言葉だ。100年前、祖先は韓民族を銃刀で抑圧した日本を敵とするのではなく、自らを立て直すために三・一運動をするという事実を明確にした。民主・平和・非暴力を前面に出した三・一運動の精神は大韓民国建国理念として憲法の前文に生きている。

三・一運動100周年を迎えた我々は三・一運動の精神に忠実に生きているのか。韓完相(ハン・ワンサン)三・一運動および臨時政府樹立100周年記念事業推進委員長は中央日報との対談で「三・一精神の核心は『先制的な愛の実践』『先制的な正義の実践』『先制的な平和の構築』」とし「三・一精神は100年が過ぎた現在でも全く到達できていない」と述べた。

最近韓国で見られる反日感情の助長は三・一精神に真っ向から背く。先制的に愛・正義・平和を実践するのでなく、先制的に日本を排斥しているからだ。20万ウォン(約2万円)を超える小中高校の日本製品に対して「日本戦犯企業」ステッカー付着を義務づけようとする京畿道(キョンギド)議会の条例案は効果がないうえ、日本の反発を招く事案だ。日本の経済的報復と共に韓日米安保連携の亀裂を呼ぶため、墓穴を掘るような行為だ。

全国17の市・道教育庁のうち10の教育庁が校歌の作詞・作曲者の親日履歴を調査して変更するというのも度が過ぎる。作詞・作曲者の親日履歴は民族問題研究所が2009年に出した『親日人名辞典』登載を基準に判断する。問題は親日選定基準が恣意的だという批判があるうえ、歴史的な人物に対する評価を親日という基準で画一化するのも問題がある。こうした動きは崔章集(チェ・ジャンジブ)高麗大名誉教授が指摘したように「官製民族主義」といえる。

中国は大躍進運動・文化大革命で数千万人を犠牲にした毛沢東に対して「功が70%、過が30%」と評価する。日帝35年間の一断面だけを見て歴史的な人物を親日と罵倒するのは我々の歴史を狭めるだけだ。孔子は「君子は言を以て人を挙げず、人を以て言を廃せず」と言った。親日の履歴があるという理由で良い作品を捨てるのは望ましくない。

日本との関係悪化は韓国と日本の両国にプラスにならない。北核脅威の解消と中国の浮上への対応、韓日米安保連携にマイナスの影響を与えるからだ。韓日関係は安倍政権の登場以降、日本の右傾化で下降線をたどっている。さらに文在寅ムン・ジェイン)政権の発足後、慰安婦合意文が事実上破棄され、韓国最高裁が強制徴用賠償判決を出したことで、さらに悪化している。

日本との関係を正常化するにはまず過去の問題を解決する必要がある。韓日は、関係の悪化は両国にプラスにならないという事実を直視し、真摯に過去の問題の解決を模索しなければいけない。申ガク秀(シン・ガクス)元駐日大使は「両国の最大の懸案となった慰安婦問題と強制徴用問題の一括妥結を図るべき」と述べた。またシャトル首脳外交を含む政府と民間の多様な交流を定例化する必要がある。そうしてこそ事案が発生した時に感情的に対応せず、対話で解決できる雰囲気が形成される。

壬申イ委乱(文禄・慶長の役)後、『懲ヒ録』の著者・柳成龍は「日本との和平を失うべきでない」と強調した。三・一運動100周年を迎え、韓日関係が最悪に向かう今、文在寅大統領はこの言葉を深く考えるべきだろう。


https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190325-00000002-cnippou-kr


…何が「両国のプラスにならない」だよ。

韓国が困ってきたから日本にすり寄ってるだけじゃねーか






반일 감정의 조장은 3·1 정신 을 거역하는

【칼럼】반일 감정의 조장은 3·1 정신 을 거역한다=한국


3/25(월) 7:07전달

중앙 일보 일본어판


「자기를 책려 하는데 갑작스러운 우리에게는, 타인을 원 봐 나무랄 틈은 없다.현재를 주무() 하는데 갑작스러운 우리에게는, 숙석을 징변(응) 할 틈은 없다.오늘 우리가 이루지 않으면 안 되는 것은, 단지 자기의 건설 뿐이다.결코 외를 파괴하는 것은 아니다」.

3·1 독립선언서에 나오는 말이다.100년전, 조상은 한민족을 총칼로 억압한 일본을 적으로 하는 것이 아니라, 스스로다시 스스로 를 세우기 위해서 3·1 운동을 한다고 하는 사실을 명확하게 했다.민주·평화·비폭력을 전면에 내세운 3·한운동의 정신은 대한민국 건국 이념으로서 헌법의 전문에 살아 있다.

3·1 운동 100주년을 맞이한 우리는 3·한운동의 정신에 충실히 살아 있는 것인가.한완상(한·원산) 3·1 운동 및 임시 정부 수립 100주년 기념 사업 추진 위원장은 중앙 일보와의 대담으로 「3·한정신의 핵심은 「선제적인 사랑의 실천」 「선제적인 정의의 실천」 「선제적인 평화의 구축」」이라고 해 「3·1 정신은 100년이 지난 현재에도 전혀 도달 되어 있지 않다」라고 말했다.

최근 한국에서 볼 수 있는 반일 감정의 조장은 3·1 정신에 정면으로부터 등진다.선제적으로 아이·마사요시·평화를 실천하므로 없고, 선제적으로 일본을 배척하고 있기 때문이다.20만원( 약 2만엔)을 넘는 초중고교의 일본 제품에 대해서 「일본 전범 기업」스티커 부착을 의무 지우려고 하는 경기도(콜기드) 의회의 조례안은 효과가 없는 데다가, 일본의 반발을 부르는 사안이다.일본의 경제적 보복과 함께 한·일·미 안보 제휴의 균열을 부르기 위해, 무덤을 파는 행위다.

전국 17의 시·도교육청중 10의 교육청이 교가의 작사·작곡자의 친일 이력을 조사해 변경한다는 것도 도가 지나친다.작사·작곡자의 친일 이력은 민족 문제 연구소가 2009년에 낸 「친일 인명 사전」게재를 기준에 판단한다.문제는 친일 선정 기준이 자의적이라고 하는 비판이 있다 이식해 역사적인 인물에 대한 평가를 친일이라고 하는 기준으로 획일화하는 것도 문제가 있다.이러한 움직임은 최장집(최·잘지브) 고려대 명예 교수가 지적한 것처럼 「관제 민족주의」라고 할 수 있다.

중국은 대약진 운동·문화대혁명으로 수천만명을 희생한모택동에 대해서 「공이 70%, 과가 30%라고 평가한다.일제 35년간의 한 단면만을 보고 역사적인 인물을 친일과 매도하는 것은 우리의 역사를 좁힐 뿐이다.공자는 「군자는 말로 사람을 두지 않고, 사람으로 말을 중지하지 못하고」라고 했다.친일의 이력이 있다라고 하는 이유로 좋은 작품을 버리는 것은 바람직하지 않다.

일본과의 관계 악화는 한국과 일본의 양국에 플러스가 되지 않는다.북핵위협의 해소와 중국의 부상에의 대응, 한·일·미 안보 제휴에 마이너스의 영향을 주기 때문이다.한일 관계는 아베 정권의 등장 이후, 일본의 우경화로 하강선을 더듬고 있다.한층 더문 재인(문·제인) 정권의 발족 후, 위안부 합의문이 사실상 파기되어 한국 최고재판소가 강제 징용 배상 판결을 낸 것으로, 한층 더 악화되고 있다.

일본과의 관계를 정상화하려면 우선 과거의 문제를 해결할 필요가 있다.한일은, 관계의 악화는 양국에 플러스가 되지 않는다고 하는 사실을 직시 해, 진지하게 과거의 문제의 해결을 모색하지 않으면 안 된다.신가크수(신·가크스) 전 주일대사는 「양국의 최대의 현안이 된 위안부 문제와 강제 징용 문제의 일괄 타결을 도모해야 한다」라고 말했다.또 셔틀 수뇌 외교를 포함한 정부와 민간의 다양한 교류를 정례화할 필요가 있다.그렇게 해서야말로 사안이 발생했을 때에 감정적으로 대응하지 않고, 대화로 해결할 수 있는 분위기가 형성된다.

임신이위란(문녹·게이쵸의 역) 후, 「징히록」의 저자·유성용은 「일본과의 평화를 잃어야 하는 것이 아니다」라고 강조했다.3·1 운동 100주년을 맞이해 한일 관계가 최악으로 향하는 지금, 문 재토라 대통령은 이 말을 깊게 생각해야 할 것이다.


https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190325-00000002-cnippou-kr


…무엇이 「양국의 플러스가 되지 않는다」야.

한국이 곤란했기 때문에 일본에 소매치기 모이고 있을 뿐그럼-인가







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