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2136 韓国の美 - 螺鈿漆器 Marich 2009/11/26 4,100 3

보상화문나전경감(寶相華文螺鈿鏡鑑) - 新羅

 

皆、一度ぐらいは海辺に遊びに行くと砂場にある貝を拾ってみたことがあるだろう。人間は周りから容易に拾える貝を利用して物を飾ったり小道具として利用し、このような貝殻を使って飾ろうと思うが、これは人類の共通慣行だった。日本の岡田氏は「高麗の螺鈿」という文の中で「その技術は宋から新しく高麗が学んできたのではなく、統一新羅時代に唐から導入してきた技術であり高麗時代に入ってから漸次に国風化したのではないかと思う」と記述している。これは螺鈿技法が高麗時代に発展し1、2世紀ごろから独自的な特色を得てきたことを意味する。螺鈿技法を利用して貴族中心の漆器工芸品が様々な技法で製作された。昔から韓国では螺鈿を「ジャゲ」という韓国固有の名前で呼んできた。螺鈿は漆器工芸の装飾技法の一つとして薄く削った貝殻をある形の模様通りに切り落とし物の表面に差し込むんで飾るものであり、貝殻だけでなく象牙、琥珀、宝石などを刻み込むのも広い意味では螺鈿という。ただ、金板や銀板を切って付けたのは螺鈿とは別途に平脫(ピョンタル) というがこれは大半の場合、塗った上に貝殻を着けまた塗った後表面を練磨し模様が現れるようにする技法である。韓国は木器と共に漆器が発達している国だが樹液を取るウルシは朝鮮半島全域に分布されておりよい漆がたくさんでる方である。
모두 한번쯤 해변에 놀러가서 백사장에서 조개를 집어 들어 본 적이 있을 것이다. 인간은 주위에서 쉽게 버려진 조개를 사용하여 물건을 꾸미고 소품으로 이용하여 이것처럼 조개를 사용하여 장식하면 어떨까 하고 생각하지만, 이것은 인류의 일반적인 관행이었다. 일본의 오카다 씨는 "고려의 螺鈿"라는 문장에서 "이 기술은 송나라에서 새롭게 고려가 배운 것이 아니라, 통일 신라 시대에 당나라에서 도입하여 온 기술이며 고려 시대에 들어 점차 에 국풍화한 것이 아닐까 생각한다 "고 기술하고있다. 이것은 螺鈿 기법이 고려 시대 발전 11,12 세기 무렵부터 독자적인 특색을 얻어왔다는 것을 의미한다.螺鈿 기술을 이용하여 귀족 중심의 칠기 공예품이 다양한 기법으로 제작되었다. 예로부터 한국에서는 螺鈿을 "자게"라는 한국 고유의 이름으로 불러왔다.螺鈿은 칠기 공예 장식 기법의 하나로서 얇게 깎은 껍질이 있는 형태의 모양대로 잘라 물건의 표면에 감입하여 장식하는 것으로, 조개뿐만 아니라 아이보리, 호박, 보석 등을 새겨 넣은 것도 넓은 의미로 螺鈿이라고 한다. 단, 금판이나 은판자를 잘라 붙인 것은 螺鈿와는 별도로 平脫이라고 하지만 이것은 대부분의 경우 붙여진 위에 조개를 부착하여 표면을 연마하여 무늬가 나오게 하도록 하는 기법이다. 한국은 木器 함께 칠기가 발달한 나라이지만 수액을 채취하는 옻나무는 한반도 전역에 분포되고 좋은 옻나무가 많이 나오는 편이다.

 

高麗時代의 나전포도문의함. 일본 다이와문화관 소장(螺鈿葡萄文衣函  大和文華館)

 

中国漢時代の漆で描いた絵は主に黒漆の上に模様を刻み、唐時代には厚貝の螺鈿と金属板を利用した平脱漆器が作られた。宋時代の漆器工芸の主な軸は無文漆器であり、13世紀頃から彫漆(ジョチル)(漆の上に模様を刻むこと)が活発に使われた。日本は漆面に金銀の粉を蒔いて模様を表す、いわゆる蒔絵を開発し貝殻と共に使うや、または金銀粉だけで独特な模様を表した。韓国は三国及び統一新羅時代は中国の文化を幅広く受け入れたが、高麗以後、相当制限された範囲内で材料を活用しながらすでに吸収した文化を土着化する動きが起きたが、主に薄(バク)貝(べ)法(薄い貝殻をカッターや針など使ってえぐる技法)が使用された。このように薄い貝殻を良く使った理由は簡単な製作道具を持って処理できる上、貝殻を固く付けやすいからである。しかし貝殻の表面に細密に刻み込むのは難しく面が広い貝殻は接着と同時に割れるという短所がある。韓国の漆工芸は貝殻を使う方がとても発達したが初期には主に白色の夜光貝を使ったがその後には緑色などが入っている多様な色のあわびの貝をよく使用した。韓国で発見された昔の螺鈿の遺物としては「螺鈿團花禽獸文銅鏡」があるが、鏡の裏側に貝殻、琥珀、青石などを付け漆塗りしたこの白銅鏡は夜光貝を使用し細密に刻み込み、寶相華紋や鳥、動物を対称的に配置し余白には青石の粉を掛けて華々しく作ったことが特徴である。
중국 한나라 시대의 칠에서 그려진 그림은 주로 검은 옻칠 위에 무늬를 새겼고, 당나라 시대에는 厚貝의 螺鈿과 금속판을 이용한 平脱칠기가 제작되었다. 송나라 시대의 칠기 공예의 주요 축은 無文 칠기이고, 13 세기 경부터 조각 옻칠(옻칠 위에 무늬를 새기는 것)가 활발하게 사용되었다. 일본은 옻칠 표면에 귀금속 분말을 뿌려 무늬를 나타내는 이른바 蒔絵를 개발 조개와 함께 사용하거나 또는 귀금속 분말만으로 독특한 무늬를 나타냈다. 한국은 삼국과 통일 신라 시대 중국의 문화를 폭넓게 받아들이고 있지만 고려 이후 상당히 제한된 범위 내에서 재료를 활용하면서 이미 흡수한 문화를 토착화하는 움직임이 일어 났지만 주로 박패법 (얇은 패곡을을 칼이나 바늘 등을 사용한 기법)이 사용되었다. 이렇게 얇은 껍질을 잘 사용했던 이유는 간단한 제작 도구를 가지고 처리할 수 있으며, 조개를 붙이기 쉬웠기 때문이다. 그러나 조개의 표면을 세밀하게 새기는 것은 어려워 면이 넓은 조개는 접착 때 깨지는 단점이 있다. 한국 옻칠 공예는 조개를 사용하는 것이 매우 발달했지만 초기에는 주로 흰색 야광 조개를 사용했지만 이후에는 녹색 등이 들어있는 다양한 색깔의 전복 조개를 많이 사용했다. 한국에서 발견된 옛 螺鈿 유적으로 "螺鈿團花禽獸文銅鏡"이 있다, 거울의 뒷면에 조개, 호박, 청석등을 부착하여 옻칠한 이 백동 거울은 夜光貝를 사용하여 세밀하게 조각하여 감입하고, 寶相華紋이나 새, 동물을 대칭으로 배치하고 여백에 청색의 가루를 뿌려 화려하게 만든 것이 특징이다.

 

 

나전대모국당초문염주합(螺鈿玳瑁菊唐草文念珠盒) 고려, 12세기  일본 나라(奈良)의 다이마사(當麻寺) 소장. 일본 중요문화재로 지정

 

平脱技法や螺鈿遺物に比べるとより広範囲に普及されたが平脱物に注目する理由はそれが唐の漆器の装飾技法の一つとして流行した上、螺鈿漆器ぎほうのような工程で製作されたものであり韓国で螺鈿漆器に先行して技法上の並存を物語るものであるからだ。特に雁鴨池(アンアプチ) 出土の銀平脫(ウンピョンタル)遺物は木製品に漆塗りをし花模様の銀箔板を付けたものである。高麗時代は黒漆に螺鈿や亀のこうら、銀線、銅線で模様を作るのが特徴だった。亀のこうらを使う技法は朝鮮後期の華角張(ファガクチャン)技法に繋がるものでありこれは韓国の伝統的な装飾技法である。金属線の使用も高麗螺鈿漆器の時代様式として著しい。銀線、銅線、錫線などを利用してつるの茎や模様と模様の間の境界線などに応用された。朝鮮の螺鈿漆器は高麗時代のデザインを継承したがきめが粗く模様の整然さもなくなるがこれは少数の貴族の好みに応じて巧みで上品だったのが次第に庶民の好みに変わり始めたからである。またタイマイや金属板の代わりに15-16世紀の靑華白磁(チョンハベクジャ)に使用されている梅と竹や草花を配置し絵画的効果を試みる動きが出る。朝鮮前期の螺鈿漆器は牡丹唐草模様を主に使用したが満開の花やつぼみをあわしの貝殻で切り付けてつるの茎も貝殻を切って付けることでスピード感やリズム感を出す。19世紀の螺鈿は模様より自然な描写が普及し、のこぎりで貝殻を糸のように作りつなげることで模様を刻む技法により亀のうろこ模ようなどで全体を覆うや山水の風景を表現するものが増えている。これは社会構造が変わりながら登場すした進行産業資本層の好みと企業化した作業室で工匠が製品を量産し始めたからである。평탈 기법이나 螺鈿 유물에 비해 더 광범위하게 보급되었지만 평탈물에 주목하는 이유는 그것이 당나라의 칠기 장식 기법의 하나로서 유행한 것으로,螺鈿 칠기법과 같은 공정으로 제작 된 것이며 한국 螺鈿 칠기에 선행 기술의 병존을 말해주는 것 때문이다. 특히 안압지 (안아뿌찌) 출토의 銀平脫 유물은 목재품에 옻칠을 하여 꽃무늬 은박판을 붙인 것이다. 고려 시대는 흑칠에 螺鈿이나 거북이 껍질,은선, 동선으로 패턴을 만드는 것이 특징이었다. 거북이 껍데기 사용 기법은 조선 후기華角張 기법으로 이어진 것이며 이는 한국의 전통적인 장식 기법이다. 금속선의 사용도 고려 螺鈿 칠기 시대 양식으로 주목할 만하다. 은선, 구리, 주석선 등을 이용하여 줄기나 무늬와 무늬 사이의 경계선 등에 응용되었다. 조선의 螺鈿 칠기는 고려 시대의 디자인을 계승하고 있지만 규칙이 엉성하고 모양의 정연함도 없어지지만 이것은 소수의 귀족의 취향에 의해 기교가 가해졌던 상품의 것이 점차 서민의 맛으로 변화하기 시작했다는 것이다. 또한 대모와 금속판 대신 15-16 세기 靑華 백자에 사용되는 매화와 대나무와 화초를 배치하고 회화적인 효과를 시도하는 움직임이 나온다. 조선 전기의 螺鈿 칠기는 牡丹唐草模様을 주로 사용했지만 만개한 꽃이나 꽃봉오리를 패각을 잘라 붙이고 포도나무 줄기도 패곡을 잘라 붙여 속도감과 리듬감을 발휘한다. 19 세기 螺鈿은 무늬보다 자연스러운 묘사가 보급되어, 톱으로 조개를 실같이 만들고 연결하여 무늬를 새기는 기법에 의해 거북이 비늘모양과 같은 것으로 전체를 덮는 것이나 산수 풍경을 표현하는 것이 증가하고 있다. 이것은 사회 구조가 바뀌면서 등장해 야하는 절차 산업 자본 계층의 취향과 기업화된 작업실에서 工匠이 제품을 양산하기 시작했기 때문이다.

1合 木製漆塗 縦37.8 横19.2 高26.0 高麗 13世紀 東京国立博物館
高麗蓋に大きな削面をもったすらりとした長方形の箱で,蓋中央に「大方廣佛華厳経」の七字が螺鈿であらわされていることで,この箱が経を納める箱として作られたことがわかる。高麗時代は螺鈿の手法がたいへん盛んであったことが文献や遺品からも察せられるが,この経箱はこの時代の螺鈿の典型的な作風を如実に示したものとして名高い作品である。
목제 칠기 칠기 세로 37.8 가로 19.2 높이 26.0 도쿄 국립 박물관
고 려 덮개에 큰  削面을 가진 늘씬하 장방형의 상자로 덮게 중앙에 "大方廣佛華厳経"일곱 글자가 螺鈿으로 쓰여진 것으로,이 상자가 불경을 담는 상자로 제작되었다는 것을 알 수 있다. 고려 시대는 螺鈿 기술이 매우 왕성했다는 것을 문헌과 유물에서도 살펴볼 수 있지만 이상자는 이 시대의 螺鈿 전형적인 작풍을 여실히 보여준 것으로 유명한 작품이다.

牡丹唐草螺鈿箱  朝鮮時代・17~18世紀  東京国立博物館
葡萄螺鈿衣裳箱とほぼ同様の器形・つくりを見せた箱で,蓋とその四側面には牡丹唐草を全体にあしらっている。ただ,文様は比較的遠慮気味にあつかわれており,黒漆の部分を多く残しているのが特徴的である。この様な手法はわが国の近世の螺鈿に影響を与えたようで,そのことはMOA美術館にある箱をみても明らかである。李朝螺鈿の独特の作風を見せた優品の一つである。
葡萄螺鈿衣裳箱과 거의 동상의 기형 꾸밈을 보여주는 상자로 뚜껑과 네 측면에는 모란 당초를 전체적으로 새겼다. 단, 문양은 비교적 遠慮気味로 절제되고 있으며, 검정 옻칠 부분을 더 남겨두고있는 것이 특징이다. 이런 기술은 일본의 근세 螺鈿에 영향을 준 것으로, 그것은 MOA 미술관에있는 상자를 봐도 명백하다. 이조 螺鈿의 독특한 작풍을 보여주는 優品의 하나이다.

葡萄螺鈿衣裳箱  朝鮮時代・17~18世紀  東京国立博物館
蓋が身の下まですっぽりと被るいわゆる被せ蓋造りの箱で,蓋およびその四側面全体に葡萄と童子をあらわしている。文様はいずれも割り貝の手法であらわしているが,その貝片の放つ色あざやかな光がなんといってもこの箱の魅力である。李朝後期の螺鈿器にあって出色の出来栄えをみせた作品である。
덮개가 몸통 밑까지 떨어져 푹 덮은 소위 깊숙히 덮은 두껑 구조 상자로 뚜껑 및 네 측면 전체에 포도와 동자를 나타내고 있다. 문양은 모두 박편의 패각 수법으로 나타내고 있지만, 그 패각 박편이 내는 색깔 선명한 빛이 무엇보다도 이 상자의 매력이다. 이조 후기의 螺鈿器에 있어서 출중한 만듦새를 보인 작품이다.
 

亀文函 19世紀  高麗美術館
朝鮮時代の螺鈿技法は、貝の殻を砥石で磨き減らして貝片を木地に貼り、その上から漆を何回も塗り、文様を研ぎ出す技法が多くとられた。 この函にはつがいの亀が泳ぐ蓮池と一群の雁が飛ぶ山水風景とが螺鈿技法によって表現されている。左右両側の山水図のなかには藁葺屋根のような建物が見え、山野に広がる朝鮮の原風景が想起される。
조선시대의 螺鈿 기법은 조개 껍질을 숫돌로 갈아서 얇게 만들고 패편을 木地에 붙여, 그 위에 옻칠을 여러 번 바르고 문양을 예리하게 내는 기술이 많이 채택되었다. 이 函에는 한쌍의 거북이가 헤엄치는 연못과 무리의 기러기가 날아 가는 산수 풍경이 螺鈿 기법을 통해 표현되고 있다. 좌우 양측에 산수 그림 중에는 초가 건물이 보이고 산야에 펼쳐지는 조선의 들판 풍경이 연상된다.

菊唐草文螺鈿経箱
この経箱は高麗時代(918~1392)にさかのぼる代表的な作品の一つで、当地で螺鈿技法が発達した12世紀後半から13世紀初頭にかけて製作されたと考えられる。もともと大蔵経が納められていたと考えられているが、箱だけが伝来した。
이 경전 상자는 고려 시대 (918 ~ 1392)으로 거슬러 올라가는 대표적인 작품의 하나로, 이곳에서 螺鈿 기술이 발달한 12 세기 후반부터 13 세기 초에 제작된 것으로 생각된다. 원래 대장경이 납품되어 있었다고 생각되고 있지만, 상자만 전래되었다.

 


「菊唐草文螺鈿玳琩合子」
幅9.3センチ 朝鮮・高麗時代
12 世紀から13世紀、高麗の螺鈿(らでん)の容器です。ごく小さな貝の破片を組み合わせて規則的な文様を表します。化粧道具だと考えられています。800年も前のものですが保存状態がよく黄色や赤の顔料も見て取れます。細かい螺鈿と華やかな彩が高麗螺鈿の技術の高さを示します。正倉院展で見られるようなすばらしい螺鈿です。
12 세기부터 13 세기 고려의 螺鈿의 용기입니다. 아주 작은 패각의 절편을 조합하여 일정한 문양을 나타냅니다. 화장 도구라고 생각됩니다. 800 년 전 것이지만 보존상태가 좋고 노란색이나 빨간색 안료도 간파할 수있습니다. 세밀한 螺鈿과 화려한 채색이 고려 螺鈿 기술의 높이를 나타냅니다. 正倉院展에서 볼 수 있는 훌륭한 螺鈿입니다.

     

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pipecloud 11-26 11:42:08 削除 韓国語を表示
華角もそうだけど、なぜ夜光貝が鮑に取って代わったか、と言うところがこの辺の工芸のみそ。
Marich 11-26 12:05:52 削除 韓国語を表示
pipecloud 11-26 11:42:08
君が主張したい話を明確にしなさい.
日本では 螺鈿に アワビを使っていないという主張か?
interrang 11-26 12:49:05 削除 韓国語を表示
マリチニムこんにちは‾ お昼はおいしく召し上がりましたか?
namgaya33 11-26 12:49:23 削除 韓国語を表示
螺鈿漆器螺午〓は 1980年代だんすで一般家庭に 1個ずつあるほどに大衆的だったが今は需要がズルオドンゴッみたいです現在もある家はあるのに 80年代生産された製品が多くて
namgaya33 11-26 12:53:25 削除 韓国語を表示
私の家にも螺午〓があるのに 1980年代製品です .あの時は現在のように収入をしないで純粋国産材料で製作になったからむしろ現在のだんすよりずっと丈夫で優秀です
interrang 11-26 12:58:41 削除 韓国語を表示
ご両親お宅にも漆器場がありますが.. 若い私の趣向には迎えないですね.
しかし特別に関心が行くことは変形がないですね. 古い品物にも引き出しが正確に閉まっています.
namgaya33 11-26 13:01:42 削除 韓国語を表示
本文内容と関係ないが 80年代着た服学用品などまだ残っているのに現在より質が絶対におくれていアンウンゴッみたいです .むしろもっと良いこともあるようで
namgaya33 11-26 13:05:00 削除 韓国語を表示
私は小学校通った幼い時から昔の品物好きだったです .それであの漆器場あらだの絶対に捨てないでください後で骨董品になります ..捨てるなと言ってください
watcher 1 11-26 13:08:04 削除 韓国語を表示
お前達の大好きな起源で言えば、ダマスカスDimashq起源だろ、こんなもんwwww
01 11-26 13:08:25 削除 韓国語を表示
pipecloud 11-26 11:42:08>そうなんだよね。
鼈甲も夜光貝も比較的に暖かい海の産物。どちらも三国志で言う呉の辺りが最初なんだろうね。
01 11-26 13:10:07 削除 韓国語を表示
朝鮮の場合は、なぜか、近海で採れない夜光貝の歴史が古く、鮑や淡水貝に移行する。
watcher 1 11-26 13:10:18 削除 韓国語を表示
こういう物が有ったのは事実かも知れんね。しかし、それが庶民も楽しめるような真の文化だったかは「螺鈿漆器の老舗を教えてください」の一言で瓦解するんだけどね。w
namgaya33 11-26 13:12:29 削除 韓国語を表示
螺鈿漆器は慶尚南道統営が有名です ,海をはめている地域です
Marich 11-26 13:20:09 削除 韓国語を表示
interrang様こんにちは.
お昼よく食べて来ました.
Marich 11-26 13:22:04 削除 韓国語を表示
namgaya33 11-26 13:12:29
慶尚南道統営の攻防は朝鮮水軍の維持費を調逹するために運営したと言います.
いろぐ 11-26 13:22:11 削除 韓国語を表示
昨日のも同じだが、あまり「美」と感じない。作りが雑で、絵柄も良く見えない。たぶん、日本人の趣味の意匠では無いからだと思う。
Marich 11-26 13:22:38 削除 韓国語を表示
watch dogが無断乱入してほえて行ったな.
Marich 11-26 13:23:57 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 13:22:11
日本万歳の歪曲された視線で名品を観覧するには無理だ.
watcher 1 11-26 13:28:09 削除 韓国語を表示
いろぐさん、忘年会来ない?
いろぐ 11-26 13:30:36 削除 韓国語を表示
Marich 11-26 13:23:57<残念だが、このタイプの器物で、角が歪んだり、蓋と箱の継ぎ目が合っていないような物は、日本では失敗作と判断される。
Marich 11-26 13:32:19 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 13:30:36
現代日本人の視覚で 1000年前の遺物を判断しないと.
いろぐ 11-26 13:34:12 削除 韓国語を表示
watcher 1 11-26 13:28:09<今年の年末近くは、母が姪をつれて上京する事になっているので、日にち次第です。20日以降は、ちょっと厳しいです。
いろぐ 11-26 13:40:52 削除 韓国語を表示
Marich 11-26 13:32:19<18から19世紀の物もあるようだが?w
いろぐ 11-26 13:44:48 削除 韓国語を表示
1000年前のものが、この中に幾つあるのかw一番上の物ぐらいだろう。
あとは1000年も経たない。
Marich 11-26 13:46:03 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 13:40:52
その時期日本には 南
Marich 11-26 13:47:30 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 13:44:48
800‾ 900年になったことを 1000年だと言うことは課長がひどいなのか?
01 11-26 13:50:45 削除 韓国語を表示
一番上の写真が朝鮮半島最古の螺鈿。
もちろん中国製。
いろぐ 11-26 13:52:16 削除 韓国語を表示
Marich 11-26 13:47:30<お前は、人生全てが「誇張」だろうw
Marich 11-26 13:54:17 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 13:52:16
私の人生はこれから生きて行く日がたくさん残っていて結論を下すには早い.
いろぐ 11-26 13:54:45 削除 韓国語を表示
http://digitalmuseum.rekibun.or.jp/app/collection/zoom?id=0197201616&no=0003
こういう華やかさが無いんだよ。これ、18世紀の日本の物。
Marich 11-26 13:56:55 削除 韓国語を表示
01 11-26 13:50:45
韓国 最古の螺午は残念ながら日本にある.
正倉院! 楽器を捜してみなさい
01 11-26 13:59:03 削除 韓国語を表示
Marich 11-26 13:56:55>朝鮮の専門家が、日本の物(中国から輸入した物)を朝鮮で作ったと主張をしてる事は知っています。
Marich 11-26 14:00:22 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 13:54:45
良いね. そんな品物にお前は感嘆することなのか?
派手なことと芸術的なこととは差が多い.
01 11-26 14:00:53 削除 韓国語を表示
孔子もイエス・キリストも朝鮮人だと主張をする国。
漢字も剣道も海苔巻も朝鮮発祥だと主張をする国。何を聞いても驚きません。
Marich 11-26 14:01:44 削除 韓国語を表示
01 11-26 13:59:03
死に物狂いで中国で作ったと主張して劣等感をなぐさめなさい.
製作技法無視!
いろぐ 11-26 14:02:52 削除 韓国語を表示
Marich 11-26 14:00:22<厳密には、「派手」と「華やか」は意味が少し違う。w
Marich 11-26 14:04:09 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 14:02:52
翻訳機があやまちをしたことを言葉尻取らないと.華麗!
いろぐ 11-26 14:04:44 削除 韓国語を表示
http://digitalmuseum.rekibun.or.jp/app/collection/zoom?id=0190203223&no=0000
これも17世紀の日本の物だが、角の合い方、隙間の小ささ。分かる?
Marich 11-26 14:07:27 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 14:04:44
お弁当だね.
お弁当はお弁当の目的に当たるように製作されるのだ. OK?
01 11-26 14:08:23 削除 韓国語を表示
一番上の写真が、朝鮮半島に現存する最古の螺鈿の鏡(中国製)。
9世紀くらいでしょうかね。
いろぐ 11-26 14:13:19 削除 韓国語を表示
Marich 11-26 14:07:27<美意識の面での差が理解できたなら、それでいいよw
Marich 11-26 14:14:01 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 14:13:19
そうお前はお弁当で美意識を捜し出しなさい.
01 11-26 14:15:08 削除 韓国語を表示
高麗青磁の象嵌でも同じだけど。同じようなパターンを繰り返すのが朝鮮の様式美なんだろうな。日本人から見たらくどいような感じがするけどね。
01 11-26 14:16:16 削除 韓国語を表示
1つ見たら、2つ目3つ目は見る必要性を感じなくなる。製作作業は「山下清」風なんだろうな。
国民性の違いなんだろうな。
Marich 11-26 14:16:24 削除 韓国語を表示
01 11-26 14:15:08
お前の偏狭な視覚で全体日本人を代表する愚かさを犯さないと.
いろぐ 11-26 14:18:24 削除 韓国語を表示
Marich 11-26 14:14:01<朝鮮の物は弁当箱以下。ok?w
01 11-26 14:19:38 削除 韓国語を表示
Marich>韓国でも多くの専門家は一番上の鏡は中国製の輸入品と主張をしていませんか?
Marich 11-26 14:20:34 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 14:18:24
君がそのように思うことは君の自由意志だ.
01 11-26 14:24:51 削除 韓国語を表示

朝鮮の場合は、なぜか、近海で採れない夜光貝の歴史が古く、時代と共に鮑や淡水貝に移行する。
namgaya33 11-26 14:29:40 削除 韓国語を表示
01.>朝鮮の王妃は中国から来て .朝鮮王室のかんざしは中国人が使った ..お前のこんな歴史知識はどこで学んだの?
01 11-26 14:43:12 削除 韓国語を表示
namgaya33 11-26 14:29:40 朝鮮の王妃は中国から来て .
←質問します。朝鮮の王妃には中国からきた人は居ませんか?
01 11-26 14:44:58 削除 韓国語を表示
namgaya33>朝鮮の王妃には中国からきた人は居ませんか?(Y/N)
答えてください。答えずに話題を逸らす行為は卑怯者がする行為ですよ。
Marich 11-26 14:46:39 削除 韓国語を表示
01 11-26 14:44:58
あほうなやつ
高麗時代話
高麗時代に高麗人が中国の王妃に良かった事もある.
何を主張したいのなのか?
01 11-26 14:48:35 削除 韓国語を表示
namgaya33>君は、中国から来た妃は、一人で裸で来たと思いますか?
複数の従者を連れ、中国の衣装や装飾品、家具を婚礼道具として朝鮮に持ってきたと思いせんか?
Marich 11-26 14:49:29 削除 韓国語を表示
01 11-26 14:48:35
本文の内容と関係深いことなのか?
01 11-26 14:50:15 削除 韓国語を表示
namgaya33>君の考えは、中国から来た妃は裸で来たと言う主張です。
私の考えは、その妃は中国から多くの物を朝鮮に持ち込んだという主張です。それだけですよ。
Marich 11-26 14:51:52 削除 韓国語を表示
01 11-26 14:50:15
裸で来たと主張した部分を尋ねなさい.
namgaya33 11-26 15:02:36 削除 韓国語を表示
朝鮮時代には中国出身の王妃はなかったし高麗時代には元国干渉があった約 100年ほどでありますが元国公州は高麗へ来て高麗の服を着たはずだ
01 11-26 15:04:10 削除 韓国語を表示
>高麗時代には元国干渉があった約 100年ほどでありますが元国公州は高麗へ来て高麗の服を着たはずだ←それは君の願望ですよね?
namgaya33 11-26 15:05:38 削除 韓国語を表示
01>それでは君が主張することを証明してください
namgaya33 11-26 15:07:24 削除 韓国語を表示
高麗と元国の複式は違います .
01 11-26 15:07:29 削除 韓国語を表示
namgaya33 >事実は全く逆なんですよ。
忠烈王は元の髪形をし、元の服装をした。役職も元と同じにします。朝鮮の王は「娘婿」の立場なんです。
朝鮮人は世界のゴミ 11-26 15:09:24 削除 韓国語を表示
相変わらず スケールと完成度の低い物しか朝鮮にはないなw  中国 日本の 物に比べると貧相だw 文化の育たない属国だからしょうがない よし!!
01 11-26 15:10:19 削除 韓国語を表示
>>この後更に親元政策を貫き、胡服弁髪の令(1278年)を出すほか、以降の王は元の宮廷で育ち、忠宣王は「益知礼普花」(イジリブカ)、
01 11-26 15:10:35 削除 韓国語を表示
忠粛王は「阿刺訥失里」(アラトトシリ)、忠恵王は「普塔失里」(ブダシリ)というモンゴル風の名を持っている。
Marich 11-26 15:10:50 削除 韓国語を表示
01 11-26 15:07:29
タイトルと違う発言は遠慮するのがどうなのか?
見るのに醜く見える姿はやめなさい.
interrang 11-26 15:12:48 削除 韓国語を表示
馬鹿日本人に指摘能力を言うこと矛盾だが.. 01 あいつは小学生水準の指摘能力を持っていますね. 低能児.
namgaya33 11-26 15:14:01 削除 韓国語を表示
流行のように過ぎ去っただけだ国家全般的に元国の複式に付いたのでもないもちろん王室やっぱり
interrang 11-26 15:14:23 削除 韓国語を表示
中国の王女が朝鮮の王室にお嫁入りすれば朝鮮が中国 styleになると思おうか?
当時の外交中一つの行為だが..ww おかしいこいつ.
interrang 11-26 15:17:52 削除 韓国語を表示
指摘未熟児 01を正常である似ているようにもてなしてしまう混合してくださるマリチニムは本当にすごいです.私は死んでもそのようにできません 偉いです.
01 11-26 15:18:22 削除 韓国語を表示
namgaya33 >妃は、宮殿から出る事がほとんど無いですよね?
宮殿内に中国から連れてきた従者が多く居たら、宮殿内が中国風になると思いませんか?
01 11-26 15:19:42 削除 韓国語を表示
namgaya33 >まさか、君は妃が宮殿を抜け出して、庶民のファッションを真似たと主張をしてるのですか?
01 11-26 15:21:14 削除 韓国語を表示
namgaya33 >君は、本当に中国から来た妃が、簪を一本も中国から朝鮮に持ち込んでいないと思ってるのですか?
01 11-26 15:27:08 削除 韓国語を表示
namgaya33 >朝鮮の王宮には玉座がありますよね。
中国と同じ。ただし、小さいですが。君は敬福宮の玉座の間と紫禁城が似ていると思いませんか?規模は全く違いますが。
01 11-26 15:27:45 削除 韓国語を表示
namgaya33 >朝鮮王の肖像画がありますよね。
中国と全く同じ。龍の数が少なく、色が違うだけ。君はその肖像画を見た事がありますか?
Marich 11-26 15:33:52 削除 韓国語を表示
虫が一匹飛んで入って迷惑をかけるね.
糞と 尿を区分することができない.
01 11-26 15:35:07 削除 韓国語を表示
忠烈王は第25代高麗王。斉国大長公主 元世祖皇帝の娘、名は忽都魯揭里迷失(クツルガイミシ)
01 11-26 15:37:30 削除 韓国語を表示
忠宣王は第26代高麗王。薊国大長公主 元の晋王 甘麻刺の娘
忠粛王は第27代高麗王。曹国長公主 金童 元 順宗の子 魏王 阿木哥の娘
01 11-26 15:42:11 削除 韓国語を表示
忠恵王は第28代高麗王。徳寧公主 元国関西王焦八の娘 名前は亦憐真班。
恭愍王は第34代高麗王。魯国大長公主 元の魏王の娘 魯国大長公主 名は宝塔失里。
01 11-26 15:45:00 削除 韓国語を表示
namgaya33 >君は彼女らが、簪を一本も持ち込まなかったと思っています。
しかし、多くの人は彼女らが簪や家具を持ち込んだであろうと想像が出来ます。その違いですよ。
namgaya33 11-26 16:05:44 削除 韓国語を表示
中国 清国のヘアスタイルを見なさい日本と似ている弁髪だ
namgaya33 11-26 16:09:36 削除 韓国語を表示
高麗が元国の干渉を受けた時代はモンゴルジングギズカンがヨーロッパで進出した時代 .元国は強大国であるが文化は高麗におくれていて結局元国は 漢族に童話になります
01 11-26 16:12:00 削除 韓国語を表示
>namgaya33 11-26 16:05:44
中国 清国のヘアスタイルを見なさい日本と似ている弁髪だ←笑ったw。話題を逸らしても無意味ですよ。
namgaya33 11-26 16:17:24 削除 韓国語を表示
韓国の伝統文化を見れば死に物狂いでそのまま中国の品物だと発作をしますねその理由がわずか中国から王妃が降った ?もっと討論したくないです
01 11-26 16:18:52 削除 韓国語を表示
namgaya33>朝鮮は中国や日本の干渉を受け続けていたんですから。
多くの中国や日本の物が残っているはずなんです。朝鮮製と他国製の物とは分けて論じなければなりません。
namgaya33 11-26 16:21:38 削除 韓国語を表示
01 >周辺国との文化交流は自然な事だ .それ位に悟ってください
01 11-26 16:21:40 削除 韓国語を表示
しかし、朝鮮には記録がありません。文物も極めて少ない。
本来は他国製の物を分けるべきなのに、日本や中国にあるものまで朝鮮製だと主張をしています。
namgaya33 11-26 16:23:16 削除 韓国語を表示
輸入された和製中国製は分けている .千年前品物でも
01 11-26 16:24:39 削除 韓国語を表示
上の一番上の写真は、中国製の螺鈿の鏡です。
しかし、韓国国内ではそのように発表が出来ません。そこに大きな問題があるんですよ。
namgaya33 11-26 16:25:14 削除 韓国語を表示
明らかに中国製? 証明したように見えてください
01 11-26 16:28:49 削除 韓国語を表示
namgaya33>螺鈿の鏡は、日本の正倉院に複数残っています。
中国からの輸入品です。中国にも存在しています。日本のものは極めて保存状態が良い。
01 11-26 16:30:13 削除 韓国語を表示
その上、年代は上の鏡より古いです。
上の鏡も間違いなく中国製でしょう。
01 11-26 16:33:29 削除 韓国語を表示
namgaya33 >君は、本当に中国から来た妃が、簪を一本も中国から朝鮮に持ち込んでいないと思ってるのですか?
そのような考えの人とは議論しても無意味でしょう。
namgaya33 11-26 16:34:57 削除 韓国語を表示
正倉院に輸入された中国製鏡がある ..これだけで証拠不十分 .話にならない論理を広げていますね
namgaya33 11-26 16:36:24 削除 韓国語を表示
朝鮮時代には中国出身王妃はない .
01 11-26 16:38:04 削除 韓国語を表示
namgaya33 11-26 16:34:57>模様や素材もほぼ同じ。
しかし、朝鮮の鏡は保存状態が極めて悪いですがね。
01 11-26 16:40:06 削除 韓国語を表示
namgaya33>ここに居る日本人は、わずかばかりですが朝鮮の文化に興味がある人たちです。朝鮮の文化は中国や日本の影響も受けています。
namgaya33 11-26 16:42:00 削除 韓国語を表示
金銀細工技術や金属を扱う技術は韓国がすぐれたの .新羅の燦爛たる黄金美術が見られなかったのか? それも中国製か?
01 11-26 16:42:37 削除 韓国語を表示
朝鮮の王宮は、朝鮮の中で、一番、中国の影響が受けた場所でしょう。
その王宮の文物を、日本人から中国の劣化コピーだと言われても仕方がないことですよ。
namgaya33 11-26 16:44:29 削除 韓国語を表示
日本が古代から韓国中国の文化的影響を受けたことだ
01 11-26 16:44:32 削除 韓国語を表示
朝鮮のオリジナル文化を紹介をしたいのではあれば、王宮文化から一番離れている文化を紹介すべきです。それが庶民階級の文化です。
01 11-26 16:46:30 削除 韓国語を表示
namgaya33 11-26 16:42:00 新羅の燦爛たる黄金美術←黄金はね。金属の中で一番加工がしやすいんだよ。希少性はありますが、加工は容易な柔らかい金属です。
namgaya33 11-26 16:47:08 削除 韓国語を表示
朝鮮の文化が中国の烈火コピーだと主張することから日本人の劣等感の告白です [終了]
01 11-26 16:52:11 削除 韓国語を表示
朝鮮の場合は、その庶民階級の文化が希薄ですからね。
中国色の色濃い王宮文化しか紹介できないところだろうね。
interrang 11-26 16:59:51 削除 韓国語を表示
01// 大陸>韓半島>列島これが普通の流れだが朝鮮や日本は独自的に発展させた文化はかなり多くある. 朝鮮のすべてのものが中国と関連があると言う妄想は捨てなさい.
Marich 11-26 17:11:08 削除 韓国語を表示
interrang 11-26 16:59:51
私は初志一貫日本読者の文化はないと主張していますが interrang様は確かに寛大に日本文化を見ていらっしゃいます.
pipecloud 11-26 17:11:08 削除 韓国語を表示
貝を薄く剥ぐ技法は元のもの。さて、正倉院宝物に半島由来の螺鈿なんてあったかな?楽器は複数点あるけど、なんて名前かな?クスクス。
Marich 11-26 17:12:03 削除 韓国語を表示
日本の文化は他国で伝授してくれなければ縄文時代の文化をそのまま継勝尊属させる.
Marich 11-26 17:16:32 削除 韓国語を表示
日本読者の文化と言うよりは風習すなわちヨバヒみたいなことは抜いて思う寛大さが私にもいますね.
Marich 11-26 17:18:15 削除 韓国語を表示
pipecloud 11-26 17:11:08
螺鈿紫檀琵琶,螺鈿紫檀五絃琵琶,螺鈿紫檀阮咸...
紫檀は新羅で自生しないと主張したいでしょう?
01 11-26 17:21:28 削除 韓国語を表示
朝鮮のオリジナル文化=庶民階級の文化が希薄←文化不毛と言われる。
中国色の濃い宮廷文化←中国の劣化コピーと言われる。
この無限ループに入ってる状態ですね。
01 11-26 17:25:02 削除 韓国語を表示
今やってる捏造工作は、「これは王宮文化でない、庶民文化だ!」
「中国の影響受けていない独自文化だ!」
最初から無理だと思うけどね。
pipecloud 11-26 17:25:14 削除 韓国語を表示
別に。紫檀も螺鈿の貝もタイマイも日本にも朝鮮半島にもないものだけど、輸入すればいいだけだからねぇ。でも正倉院のそれは全部中国由来のもの。
01 11-26 17:28:31 削除 韓国語を表示
pipecloud >朝鮮の紫檀は「花梨」だってさ。花梨が自生してるから、朝鮮製の螺鈿細工だと言いたいんだろ。
namgaya33 11-26 17:29:01 削除 韓国語を表示
朝鮮庶民の陶磁器器が日本に渡って国宝指定です
Marich 11-26 17:29:07 削除 韓国語を表示
pipecloud 11-26 17:25:14
金鏤新羅琴,納高麗錦袋浅緑臘,納高麗錦袋浅緑綾裏
日本人たちは必ず 新羅,高麗など具体的名称が付くと認めようか?
Marich 11-26 17:30:23 削除 韓国語を表示
pipecloud 11-26 17:25:14
正倉院のそれは全部中国にから伝来されたこと!
すごい.
01 11-26 17:32:09 削除 韓国語を表示
namgaya33 11-26 17:29:01←日本に送られた人質が百済の王だよ。
貢物の女が浮気をして、焼き殺されて、その代わりに送られた人質の子が武寧王だ。
Marich 11-26 17:32:21 削除 韓国語を表示
pipecloud のように中国楽器は皆中国で製作したと主張する日本人たちの頭脳では中国に存在しない製作技法みたいなことは眼中にない.
pipecloud 11-26 17:32:45 削除 韓国語を表示
今回は所蔵と制作年代を出してきただけ進歩したと言えるけど、蓋を開けたら九分九厘日本の所蔵品だもんなぁ。流石文化が残せない国。
namgaya33 11-26 17:32:50 削除 韓国語を表示
螺鈿漆器は中国で衰退する頃高麗で花を咲かせた文化です中国より韓国が気候や材料で有利です
01 11-26 17:33:24 削除 韓国語を表示
現在の大統領の出生は言わなくてもいいよな?
pipecloud 11-26 17:35:22 削除 韓国語を表示
クスクス。別に正倉院宝物に半島由来のものがないとは一言も言ってないけどねぇ。おさじとか。
いろぐ 11-26 17:36:33 削除 韓国語を表示
namgaya33 11-26 17:29:01<朝鮮人が使うだけなら、国宝にはならないよ。w日本の茶の大家が使ったから、国宝になった。wこの違いが分からないと恥を広げるだけ。
Marich 11-26 17:36:40 削除 韓国語を表示
冊府元亀 高麗国進楽器及楽工両部
こんなことも頭脳に入れて置いてほしい.
Marich 11-26 17:37:55 削除 韓国語を表示
pipecloud 11-26 17:32:45
盗みを働いた歴史が誇らしい日本人だね.
01 11-26 17:38:21 削除 韓国語を表示
namgaya33 11-26 17:32:50>たぶん、君は漆器を手にした事が無いんだと思うけど。
漆器は湿度が高い場所で発達したんだよ。だから、朝鮮半島の漆器の保存状態が極めて悪いだろ。
pipecloud 11-26 17:38:46 削除 韓国語を表示
正倉院御物は「物」の存在だけではないんだけどね。物に対して国家珍宝帳をはじめとした文献で、いつ頃のどういうものかというものが分かるからものすごいんだよ。
01 11-26 17:40:03 削除 韓国語を表示
namgaya33 >もちろん、朝鮮半島の文物の保存状態が極めて悪い原因は気候だけではないとも思うけどね。
namgaya33 11-26 17:40:25 削除 韓国語を表示
日本は 15世紀まで陶器位しかなかったんだろう
pipecloud 11-26 17:40:41 削除 韓国語を表示
残っている物はみんな盗んだ物というあさましさ。可哀想にねぇ。自分たちがやってるから人もやるというあまりにも浅ましい心根。ま、がんばれ。
Marich 11-26 17:42:10 削除 韓国語を表示
天武天皇12年(683)正月、飛鳥浄御原の宮庭で、古来の楽舞の系統をひく小墾田(おはりだ)舞とならんで、高句麗・百済・新羅の三国楽が演奏された。
01 11-26 17:42:13 削除 韓国語を表示
>Marich 11-26 17:18:15 紫檀は新羅で自生しないと主張したいでしょう?
←ほーーw。新羅で自生をしていたのですか?
namgaya33 11-26 17:42:42 削除 韓国語を表示
漆を一漆器?私の家にいっぱいある .祭祀を執り行なうよ .高い全羅北道南原の木器漆器なの
Marich 11-26 17:43:54 削除 韓国語を表示
天平三年(731)七月乙亥《廿九》◆乙亥。定雅樂寮雜樂生員。大唐樂卅九人。百濟樂廿六人。高麗樂八人。新羅樂四人。度羅樂六十二人。諸縣舞八人。筑紫舞廿人。
Marich 11-26 17:44:12 削除 韓国語を表示
其大唐樂生不言夏蕃。取堪教習者。百濟高麗新羅等樂生並取當蕃堪學者。但度羅樂。諸縣。筑紫舞生並取樂戸。
Marich 11-26 17:44:41 削除 韓国語を表示
天平七年(735)五月庚申《五》◆庚申。天皇御北松林覽騎射。入唐廻使及唐人。奏唐國新羅樂弄槍。五位已上賜祿有差
Marich 11-26 17:44:57 削除 韓国語を表示

天平十二年(740)十二月丙辰《四》◆丙辰。解騎兵司。令還入京。皇帝巡觀國城。晩頭奏新羅樂飛騨樂
Marich 11-26 17:46:56 削除 韓国語を表示
歴史をよく見ても製作技法を見ても 正倉院に保管された楽器大部分は新羅で製作されたこと
01 11-26 17:47:47 削除 韓国語を表示
namgaya33 11-26 17:42:42>祭祀を行うのは金属の食器では?
朝鮮では金属の食器だと思うけどね。珍しいね。
いろぐ 11-26 17:48:47 削除 韓国語を表示
おかげで、朝鮮で途絶えた古代の調を、今でも聞けるんだw日本人の趣味の深さに感謝しなさいw
いろぐ 11-26 17:50:14 削除 韓国語を表示
Marich 11-26 17:46:56<お前の妄想には興味ない。w
01 11-26 17:50:26 削除 韓国語を表示
namgaya33 >と言う事は。
現在、韓国の漆器は全羅道や慶尚道ですか?北朝鮮側には残って無いだろうから。日本側しか残っていないのか?
Marich 11-26 17:50:43 削除 韓国語を表示
pipecloud 11-26 17:35:22
クスクス。別に正倉院宝物に半島由来のものがないとは一言も言ってないけどねぇ。おさじとか。
糞と 尿を区分することができない.
Marich 11-26 17:54:38 削除 韓国語を表示
pipecloud 11-26 17:25:14
正倉院のそれは全部中国由来のもの!
すごい
いろぐ 11-26 17:55:48 削除 韓国語を表示
なんか、今日は気乗りがしないな。前回同様、投稿の物自体がつまらない。明日は何?
Marich 11-26 17:56:20 削除 韓国語を表示
日本人たちは中国にから文物を受けることができて嬉しいようだ.
正倉院のそれは全部中国由来! 韓国から伝来受けたことが恥ずかしいか?
Marich 11-26 17:57:39 削除 韓国語を表示
冊府元亀 高麗国進楽器及楽工両部!
暗記するようにしなさい.
Marich 11-26 17:58:28 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 17:55:48
明日は日本人たちの心を重くすることを紹介しようか?
Marich 11-26 18:00:17 削除 韓国語を表示
pipecloud
君が無識でそらごとを言ったのではないと思う.
劣等感に垢じみた日本学者たちの歪曲が問題だ.
01 11-26 18:02:23 削除 韓国語を表示
>Marich 11-26 17:43:54
天平三年(731)七月乙亥《廿九》◆乙亥。定雅樂寮雜樂生員。大唐樂卅九人。百濟樂廿六人。高麗樂八人。新羅樂四人。度羅樂六十二人。
いろぐ 11-26 18:03:28 削除 韓国語を表示
Marich 11-26 17:58:28<隣に未開な土人国があるだけで、充分に心が重いよ。wせめて、もう少し文明化してくれれば、ありがたい。
01 11-26 18:04:00 削除 韓国語を表示
こういうのが凄いよな。当時に、大唐、百済、高麗、新羅などの楽団が、天皇の前で演奏をしたんだろうな。
pipecloud 11-26 18:04:52 削除 韓国語を表示
然り。そもそもちゃんとレスすら読まないで歪曲する物なぁ。
01 11-26 18:06:29 削除 韓国語を表示
周辺国の楽器を集めて、演奏会をしていたなんて。すげーよな。
pipecloud 11-26 18:07:22 削除 韓国語を表示
自分たちの学説が世界から孤立してるという発想すらないすばらしい朝鮮学説はおなかいっぱいだし。
01 11-26 18:09:17 削除 韓国語を表示
そんな文化水準の国は大唐か日本くらいだっただろうな。
いろぐ 11-26 18:19:01 削除 韓国語を表示
大仏の開眼式も各国から使者を呼んだよね。開眼導師もインド人だったし。天平時代は、盛んに交流したようだ。
Marich 11-26 18:38:57 削除 韓国語を表示
倭楽がなかったということに対して自負心のあふれる日本人が多い.
Marich 11-26 18:40:17 削除 韓国語を表示
731年にも相変らず百済高句麗が存在したな.
何を言いたいか?
Marich 11-26 18:50:24 削除 韓国語を表示
pipecloud 11-26 18:07:22
皇国史観で捏造に汲汲していた過去歴史がブーメランになって帰って来る瞬間
世界の笑い物になる?
いろぐ 11-26 19:41:08 削除 韓国語を表示
まったく、韓国人は自分が知らないことは「無い」と考える悪い癖が有る。本当に未開土人と同じだ。w
いろぐ 11-26 19:42:04 削除 韓国語を表示
Marich 11-26 18:38:57<「雅楽」の中で日本独特の物は「国風歌舞」(kuniburi-utamai)というんだよ。w
いろぐ 11-26 19:43:39 削除 韓国語を表示
「倭楽」←昭和初期に創作されたジャンルであるようだw今は、あまり聞かない単語だねw
Marich 11-26 19:46:13 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 19:42:04
Marich 11-26 19:53:49 削除 韓国語を表示
日本特有の 国風歌舞
韓神(からかみ)
無拍子の閑韓神(しづからかみ)と拍子を持つ早韓神(はやからかみ)があり′早韓神では人長が舞う

Marich 11-26 19:56:52 削除 韓国語を表示
倭人が 韓神(からかみを歌とダンスをした理由は何か?
いろぐ 11-26 19:57:12 削除 韓国語を表示
Marich 11-26 19:46:13<お前の下らない妄想には興味ない。日本の物の中に、幾つかの外国の物が残っていたという話だぞw主は、あくまでも日本の物。
Marich 11-26 20:02:07 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 19:57:12
外国品物でも 100年が経つとアルボン品物
こんなに主張しなさい.
Marich 11-26 20:02:57 削除 韓国語を表示
韓神も 倭人の氏神だ. こんなに主張しなさい.
heheng 11-26 20:05:46 削除 韓国語を表示
今日も倭人たちは文化的劣等感に飛びかかって見るが

やっぱり無識だ kkkk
いろぐ 11-26 20:21:11 削除 韓国語を表示
韓国に多彩な「神」を祀る風習でも有るのか?wまず「神道」が日本の物だろう。w
いろぐ 11-26 20:22:53 削除 韓国語を表示
自分たちの風習・風俗と違った物まで、いつまでも「韓国の物」などと考える間抜けな思考が、韓国人が外国から嫌われる理由だよw
Marich 11-26 20:24:25 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 20:21:11
そうだね. 神道!
日本書紀に出る 神の 2/3街 韓神 系列だね.
仏教伝来前新羅は 神国と呼ばれたな. 新羅の 神が 倭の 神で!
Marich 11-26 20:25:57 削除 韓国語を表示
出雲は 神らの天国か?
いろぐ 11-26 20:32:06 削除 韓国語を表示
Marich 11-26 20:24:25<お前の下らない妄想には興味ない。
いろぐ 11-26 20:36:17 削除 韓国語を表示
まず日本の神に対する感覚が、韓国人には理解不能だ。理解不能の日本の神まで、韓国などと泣き喚くのは、他国の物を盗もうとする行為だろうw
いろぐ 11-26 20:39:31 削除 韓国語を表示
日本に祀られている神々は、日本人の祖先であり、日本だから祀られている。今の断絶と滅亡を繰り返し、文化も伝統も言語も文字も継承されていない韓国とは無関係。
Marich 11-26 20:41:19 削除 韓国語を表示
天日槍 神!
天日槍は日本人の先祖なので日本の 神だ.
そうそう!
いろぐ 11-26 20:43:03 削除 韓国語を表示
古代から連綿と続く伝統と文化を継承した日本に、韓国人が盗みたくなるような遺産が多いのは理解する。残念だが、いくら泣き喚いても韓国人の物にはならない。w
Marich 11-26 20:46:51 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 20:43:03
日本人たちは一応文物を受ければそれが実用雑貨でも宝物で大切におさめたな.
子孫万代大切におさめなさい.
いろぐ 11-26 20:50:44 削除 韓国語を表示
Marich 11-26 20:46:51<中に朝鮮製があっても差別しないから安心しろ。wいくら朝鮮人が愚かでも、物には罪は無いw
Marich 11-26 20:54:24 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 20:50:44
日本人たちは中国で文物を直接伝授受けたと主張すれば劣等感が解けるか?
いろぐ 11-26 20:57:12 削除 韓国語を表示
歴史的には、物が多く伝わったり、残っている方が、国力が勝っていた証拠になる。
文物が集まるというのは、誇らしいことだよ。w
Marich 11-26 21:00:33 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 20:57:12
そうだね
アメリカには立派な芸術品がたくさんある.
そう!
いろぐ 11-26 21:02:04 削除 韓国語を表示
Marich 11-26 20:54:24<どこに「劣等感」を感じればいいのか、理解不能。何かあるか?w
Marich 11-26 21:04:46 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 21:02:04
日本人特有の劣等感は広く知られているがお前は悟っていることができないなのか?
いろぐ 11-26 21:07:29 削除 韓国語を表示
まともな文物も残らず、断絶と滅亡を繰り返した、遅れた小国に対して、韓国人なら何を感じるか考えたほうが簡単だろう。w
いろぐ 11-26 21:10:09 削除 韓国語を表示
日本人特有の劣等感←例えば?w
Marich 11-26 21:12:50 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 21:07:29
ガラパゴスの断絶された島では珍しく鎭火した動物たちがいるね.
進化論のメッカになったな.
Marich 11-26 21:13:50 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 21:10:09
疑問を持つそれが日本人特有の劣等感だ.
Marich 11-26 21:15:46 削除 韓国語を表示
明日は日本人特有の劣等感を例で聞いて見る掲示物を紹介して楽しい時間を持って見ようか?
いろぐ 11-26 21:16:01 削除 韓国語を表示
Marich 11-26 21:13:50<具体的に説明できないなら、ただの妄想だよ。病院に行け。
いろぐ 11-26 21:17:04 削除 韓国語を表示
Marich 11-26 21:12:50<文化と生態系を区分できない程だから、笑われるんだよ。w
いろぐ 11-26 21:18:25 削除 韓国語を表示
Marich 11-26 21:15:46<韓国人の願望投稿に、何か意味が有ると思うなら、明日と言わずに、いま具体的に書けばいい。w
Marich 11-26 21:21:53 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 21:18:25
多い.
一つだけ紹介?
日本猿コンプレックス
Marich 11-26 21:22:42 削除 韓国語を表示
ヤンキーが何か?
チォックパリいや外国人たちは japs コンプレックス
いろぐ 11-26 21:23:59 削除 韓国語を表示
もう一度言う。まともな文物も残らず、断絶と滅亡を繰り返した、遅れた小国に対して、韓国人なら何を感じるか?考えろ。w
Marich 11-26 21:24:52 削除 韓国語を表示
明日はナポレオンコンプレックスを文化と接続をさせて見る. OK?
Marich 11-26 21:26:47 削除 韓国語を表示
巨大な墓の中に位置づいたやや小い 棺
グソックに盛られた韓国の遺物
いろぐ 11-26 21:37:08 削除 韓国語を表示
日本では「ヤンキー」とは不良を子馬鹿にした言い方だぞw
Marich 11-26 21:39:38 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 21:37:08
今日は充分に楽しんだから明日新しい話題に楽しもう
いろぐ 11-26 21:39:49 削除 韓国語を表示
「ナポレオン・コンプレックス」←笑ったw平均身長で一体、何cm違うというのか?w
このような話は、身長が低くて社会的に差別を受ける社会にあるのだろう。w
いろぐ 11-26 21:42:22 削除 韓国語を表示
Marich 11-26 21:26:47<「韓国の物」など見つかっていないw 墓が巨大でも、葬られる人物の大きさは普通の人間だ。wそれとも巨大な人物でもいたと言うのかw
Marich 11-26 21:42:27 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 21:39:49
何でも世界最大だと誇ること
ナポレオンコンプレックスの表出
世界最大の墓! やや小い 棺 の中から出た百済遺物
Marich 11-26 21:43:52 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 21:42:22
そう! 小さな人間小さな 棺のために世界最大の墓を作ったな.
Marich 11-26 21:45:10 削除 韓国語を表示
墓周りに垓字を作って保護しようと思った変な国.
いろぐ 11-26 21:53:46 削除 韓国語を表示
Marich 11-26 21:42:27<それで現実には?現実に大きいなら、それはcomplexの問題ではない。
いろぐ 11-26 21:55:19 削除 韓国語を表示
Marich 11-26 21:43:52<古代の権力を示す「王陵」とは、どこでも同じような物だ。
Marich 11-26 21:56:20 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 21:53:46
日本人たちは小さくするのに下地があらなかったの?
世界最大の品物を作ること自体は異常がない.
ただ少し変な所に念を入れたことが問題だ.
Marich 11-26 21:58:52 削除 韓国語を表示
いろぐ 11-26 21:55:19
日本人たちが 北〓山が分かっているかモルゲッグや.
いろぐ 11-26 22:05:53 削除 韓国語を表示
Marich 11-26 21:58:52<お前w頭は大丈夫か?w妄想を並べても、あまり意味を感じない。
いろぐ 11-26 22:10:09 削除 韓国語を表示
日本猿など、日本では愛されているがwどうやったら、complexに繋がるんだ?w
いろぐ 11-26 22:13:09 削除 韓国語を表示
防御を考えた「王陵」は、世界各地にあるがw罠まで仕掛けた王陵もあるのにw

 
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