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韓国人が隠す、新羅征伐の話

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論点として 40年前位の学説だ。 現在の歴史教科書で
採用している出版社は無い。従って学校教育では習わない。




↓これは、日本語のWIKIで使われてる朝鮮半島の画像 

40年前まで、 と学校教育で教わった地域を、

  という表¥記で表¥示している。

現在の学校教育で習うのは、これが主流だ。







ちなみに 日本書紀でも実は、 は、どこにあったっか

明確には書かれていない。 

ところが・・・・・・・・・・
 
朝鮮半島に残る、『三国史記』 や 中国の歴史書 『宋書』
『広開土王碑』には


記述されてる回数は、少ないものの・・・・
として、記述が存在する。


(宋書・倭国伝)

左から5行目、

と書いてある。  漢字が読めなくても、文字としての
違いの認識くらい、韓国人でも解るだろう。






従って、

と呼ばれる地域が、どこにあったかは、ともかく

存在したようだし、

昔の中国人と日本人が、 
を



国家としての位置付けとして



考えてた地域だったのは  間違いない。



韓国人の学者の おかしなところは、の学説は、

否定されたのだから
    も無いという理屈だ。 


それでは、文献と矛盾した話になる。





一方、朝鮮半島の歴史書・三国史記には 次のような記述がある。

倭と関わる部分の抜粋だ。


三国史記(新羅本紀)

 

  • 14年 倭人が兵船百余隻で海辺に侵入。
  • 57年 4代王「脱解尼師今(一云吐解)立。時年六十¥二。姓昔。妃阿孝夫人。脱解本多婆那國所生。其國在倭國東北一千里」脱解は多婆那国で生まれ、その国は倭国東北一千里にあり。
  • 59年 夏の五月に倭国と友好関係を結んで修交し、使者を派遣し合った。
  • 73年 倭人が木出島を侵して来たので、王は角干羽鳥を派遣して、これを防がせたが、勝てずして羽鳥が戦死した。
  • 121年 夏四月に倭人が東の辺境を攻めた。
  • 123年 春三年に倭国と講和した。
  • 158年 倭人が交際のために訪れた。
  • 173年 倭の女王卑弥呼が使わした使者が訪れた。(「二十¥年夏五月。倭女王卑彌¥乎。遣使来聘」)
  • 232年 夏四月に倭人が金城を包囲。
  • 233年 五月 倭兵が東辺を攻めた。
  • 249年 夏四月に倭人が舒弗邯、于老を殺した。
  • 287年 夏四月に倭人が一礼部を襲う。
  • 289年 夏五月に、倭兵が攻めてくるということを聞いて、戦船を修理し、鎧と武器を修理した。
  • 292年 夏六月に倭兵が沙道城を攻め落とす。
  • 294年 夏 倭兵が長峯城を攻めて来た。


  • 日本書紀には、日本が、新羅の征伐をした記述が書いてある。

    上記の文献から、3つの別々の城が、包囲されたり、攻撃された様子が解る。


    古代の文献で、共通の内容があるのは、興味深い。w



    (結論)


     日本書紀の   説に関係なく、  『三国史記』の記述だけを信用しても、

     軍事的に倭の軍隊が、 朝鮮半島に、影響を及ぼしたといえるのは、

     間違いありません。

     

      これらの事実を韓国の歴史学会では、絶対に認めようとしません。


     自分の国の歴史書に、倭が攻めてきた話が、



     書いてあるのに認めない。 








     この問題は、歴史の研究ではなくて、







     政治的な、民族主義による歴史の歪曲なのだ。






      韓国人の歴史学者なら、三国史記に書いてある内容を、知らないはずないだろう。




    翻訳を見る

    한국인이 숨기는, 신라 정벌의 이야기



    논점으로서 40년전정도의 학설이다. 현재의 역사 교과서로
    채용하고 있는 출판사는 없다.따라서 학교 교육에서는 배우지 않는다.




    ↓이것은, 일본어의 WIKI로 사용되고 있는 한반도의 화상 

    40년전까지, (와)과 학교 교육으로 배운 지역을,

      라고 하는 표기로 겉(표)나타내 보이고 있다.

    현재의 학교 교육으로 배우는 것은, 이것이 주류다.







    덧붙여서 일본 서기에서도 실은, (은)는, 어디에 있던 인가

    명확하게는 쓰여지지 않았다. 

    그런데··········
     
    한반도에 남는,「삼국사기」 (이)나 중국의 역사서 「송서」
    「광개토왕비」에는


    기술되고 있는 회수는, 적기는 하지만····
    (으)로서 기술이 존재한다.


    (송서·야마토국전)

    왼쪽에서 5행째,

    (이)라고 써 있다.  한자를 읽을 수 없어도, 문자로서의
    차이의 인식 정도, 한국인에서도 알 것이다.






    따라서,

    (으)로 불리는 지역이, 어디에 있었는가는, 어쨌든

    존재한 것 같고,

    옛 중국인과 일본인이, 
    를



    국가로서의 자리 매김으로서



    생각하고 있었던 지역이었던 것은   틀림없다.



    한국인의 학자의 이상한 곳은,의 학설은,

    부정되었으니까
        나 없다고 하는 도리다. 


    그러면, 문헌과 모순된 이야기가 된다.





    한편,한반도의 역사서·삼국사기에는 다음과 같은 기술이 있다.

    야마토와 관련되는 부분의 발췌다.


    삼국사기(신라본기)

     

  • 14년왜인이 병선백여척으로 해변에 침입.
  • 57년4대왕 「탈해니사 지금(일운토해) 립.시 연 602.성석.비아타카오인.탈해혼다파나국양친.기국 재야마토국토호쿠 천 마을」탈해는다파나국으로 태어나 그 나라는야마토 국동 키타이치천리에 있어.
  • 59년하의 5월에 야마토국과 우호 관계를 묶어 수교 해, 사자를 서로 파견했다.
  • 73년왜인이목 데지마를 침범해 왔으므로,왕은각 말라하토리를 파견하고, 이것을 막게 했지만, 이기지 못하고 해 하토리가 전사했다.
  • 121년하4월에 왜인이 동쪽의 변경을 공격했다.
  • 123년춘 3년에야마토국으로 강화 했다.
  • 158년왜인이 교제를 위해서 방문했다.
  • 173년야마토의 여왕히미코가 사원 한 사자가 방문했다.( 「20년 여름 5월.야마토 여왕비미호.견사 와 빙」)
  • 232년하4월에왜인이카네시로를 포위.
  • 233년5월 야마토병이 동변을 공격했다.
  • 249년하4월에왜인이서불감,우로를 죽였다.
  • 287년하4월에 왜인이일례부를 덮친다.
  • 289년하5월에, 야마토병이 공격해 오는 것을 (듣)묻고, 전선을 수리해, 요로이와 무기를 수리했다.
  • 292년하6월에야마토병이사도우죠를 공락한다.
  • 294년하 야마토병이나가미네성을 공격해 왔다.


  • 일본 서기에는, 일본이,신라의 정벌을 한기술이 써 있다.

    상기의 문헌으로부터, 3의 다른 성이, 포위되거나 공격받은 모습이 안다.


    고대의 문헌으로,공통의 내용이 있는 것은, 흥미롭다.w



    (결론)


     일본 서기의   설에 관계없이,   「삼국사기」의 기술만을 신용해도,

     군사적으로 야마토의 군대가, 한반도에, 영향을 미쳤다고 말할 수 있는 것은,

     틀림없습니다.

     

      이러한 사실을 한국의 역사학회에서는, 절대로 인정하려고 하지 않습니다.


     자신의 나라의 역사서에, 야마토가 공격해 온 이야기가,



     쓰고 있는데 인정하지 않는다. 








     이 문제는, 역사의 연구가 아니라,







     정치적인, 민족주의에 의한 역사의 왜곡이다.






      한국인의 역사학자라면,삼국사기에 써 있는 내용을, 모를 것 없을 것이다.




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    コメント ( 92 )
    • 韓国人はソ¥ースが国定教科書だからwwwwww

      17年前

    • 広開土王碑や、日本書紀は、載せませんでした。 なぜなら、朝鮮の人達は 『民族主義』で、『捏造だ歪曲』 だと 騒ぐからです ( ^-^)

      17年前

    • 三国史記・百済本記にも、倭が攻めてき来た様子。 百済から、倭の王子が人質になる様子が、描かれてます。 これらの話も、韓国の国定教科書では、一切、触れません。

      17年前

    • 壁|∀´> 侵略行為に対して謝罪とばいしょry

      17年前

    • 間違って分かっているようなのに韓国で林ライル本部が不正されたから林ラーガないと言うことは初耳な言葉です. 大まかに認識がイムラ, 行きなさいという伽揶の他の名前という説です.

      17年前

    • 新羅は律令が完成される前まで先進文明の流入が遅れて弱い後進国というのは誰でも分かっている事実です. なぜが新羅を侵略した事実が何回あるといえども属国として支配した物質的証拠が出なかったです.

      17年前

    • shakalaka>まず、三国史記の新羅本記でも、みてください。あなたは、投稿内容の論点を、解ってません。

      17年前

    • 属国として支配した>俺は、そんな事主張してませんよw 投稿内容を読み直してください。

      17年前

    • 僕の主張の論点は、韓国の歴史学会が、『倭が新羅に侵攻したこと』 を認めない事です。

      17年前

    • 韓国人はこんなに分かっている.. こういったことを自分の観点で言っているのに韓国では林ラーガないと言わないで日本が新羅を侵略した事実も不正されるのも隠さないです. 分かって少ないでください.

      17年前

    • 韓国の現在の国定教科書には、一切触れられていません。百済から人質を日本に送った事も含めてです。 根拠は三国史記にある話なのに、歴史学ではなく 政治的な歪曲です。

      17年前

    • shakalaka>嘘つかないで下さい。投稿内容は、韓国の国定教科書には、書いてありません。 韓国側が騒いでるのは、日本の教科書に書いてない、一部の学者の説で騒いでます。

      17年前

    • 教科書が百科事典でもなくてそんな小さな侵略や人差指をなど明確に性格が規定されなかった事実枝積むことができません. 中国四書に百済が夭逝地方を征腹したとなっているがそうなこともその性格が確かではない以上みんな積むことはできません.

      17年前

    • shakalaka>教科書に書いてある説と、あなたが主張する説。 どちらを国民は信じますか??ww

      17年前

    • その方こそ嘘を巻いてください. 韓国の一般的な学者たちは林ラーガないと言わないです. 韓国の歴史学会は日本が新羅を侵略したという事実を否定しないです.

      17年前

    • shakalaka >中国の 宋書では、認めてますし、広開土王碑にも書いてある話ですが?? 日本書紀に関係なく、文献で立証可能¥なのに、なぜ韓国の学会は、無視するのでしょう?? 政治的な理由だけなのです。

      17年前

    • 韓国の教科書には韓国が日本を支配したという事実もなくて日本が韓国を支配したという事実もないです. 日本と係わる部分は文化の電波位だけですね.

      17年前

    • 日本が新羅を侵略したという事実を否定しない>>韓国の国定教科書には、書いてない話ですが、いいのですか?ww

      17年前

    • 歴史と言う(のは)文献立証でなると思うのですか. 特に古代歴史は物質証拠がもっと重要です. 新羅を支配した考古学資料は何がありますか.

      17年前

    • 朝鮮時代に北方遊牧民や朝鮮時代に搖り返し族が北方を侵略して掠奪した話枝いちいちすべて使われないです. 教科書を 10冊以上の全集と思いますか.

      17年前

    • shakalaka >支配したとか、属国にしたと、私は主張していませんww 文献に書いてある事実を述べてるだけです。 

      17年前

    • 侵略した事実は不正されないが支配した事実が不正されるのです. 理解しますか?

      17年前

    • 僕の主張してる論点は、『三国史記』 に書いてある事すら、韓国の国定教科書に書いていないことです。 何回言えば通じますか???

      17年前

    • あなたが主張した事実でイムラはないと言っている. 歴史学会で侵略した事実を否定している言っているが違うと指摘した事実を理解することができませんか?

      17年前

    • 僕の主張してる論点は、『三国史記』 に書いてある事すら、韓国の国定教科書に書いていないことです。 何回言えば通じますか???

      17年前

    • shellyshelly 05-13 16:46:47 位にすべて書いていますね. 高麗時代にキタイや搖り返しが侵略した事実までいちいちすべて少ない位に教科書は百科事典ではないのです. 理解しますか. 日本がたまに侵略したのがそんなに重要な事実ですか.

      17年前

    • shakalaka>『任那日本府』 と『任那』の件は了解しました。 それでも、本論の主張には、関係ないですよ。

      17年前

    • 日本が侵略したのがそんなに重要な事実ですか.>>>日本書紀にも、新羅を征伐した話が書いてあるが、これらの事から、実際に存在した可能¥性が強い話と言える

      17年前

    • そうなことも一つの学説で存在するだけであって物質的証拠が出ない以上事実ではない学説でとどまっている状態なのに教科書に載せることはできませんね.

      17年前

    • にも関わらず、三国史記にも、日本書紀にも、『百済が九州に進出した』等とは,書いていないのに 韓国の歴史教科書では、書いてある。  おかしいと思いませんか ^-^ ? ??

      17年前

    • shakalaka>学説だけど、日本書紀にも、三国史記にも書いてある事だね ^-^. 不思議だねwww  

      17年前

    • 三国史記や日本書紀にないとしても他の出場があるのです. 私はよく分からないです. それが近肖古王の時ことなのに私もその進出と言う(のは)単語の意味に対して知りたいんですね.

      17年前

    • 王仁なんかも、日本書紀にしか載ってない話ですが、ご存知ですか?? これも、学説ですねww

      17年前

    • 古代の歴史書でもすべて一致しないで古代の歴史は特に考古学遺物とともに検証されなければなりませんが神工皇后の征伐や檀君が本に書いていると事実なことが認められますか.

      17年前

    • shakalaka>3世紀以前を描写した文献は、その他には、広開土王碑と、中国の文献しかありません。 文献に書いてない話から、 変な説を唱えるのが、韓国流なんですよ。 あなたも、本当はおかしいと気づいてるでしょ。

      17年前

    • shakalaka >神宮皇后の三韓征伐の話は、日本の教科書には、史実として載ってません。神話としての扱いです。 

      17年前

    • ここの日本人の中でも林ライル本部や南部の支配を主張しますがそれが変だと思わないですか.

      17年前

    • 2000年度発行の韓国の国定教科書を、読んだ事がありますが、日本ー新羅侵攻の話は、書いてありません。あなたが、読んだのは、何の教科書でしょう??

      17年前

    • 日本-新羅侵攻を必ず使わなければならないことか分からないんですね. それがよほど比重が高い事件ですか.

      17年前

    • 日本では韓国の国定教科書を翻訳すればよく売れるのですか. 率直に出版するのがすごいという気がしますね.

      17年前

    • shakalaka>その一方で、百済が九州に進出した話が書いてあります。 これは、何の文献が根拠か不明です。ww 

      17年前

    • あなたが、読んだのは、何の教科書でしょう??

      17年前

    • shakalaka 05-13 17:04:14>>個人の主張する話と、学校教育で習うか?習わないか?の話は別問題ですwww

      17年前

    • shakalaka 05-13 17:09:56>韓国では、外国の教科書を翻訳したものが、発売されていないのですか?w 日本では韓国以外の国家の教科書も販売しています。ww

      17年前

    • 한국은 일본에 비해 근대 학문이 시작된지 얼마되지 않았으니 출판이라든&#5164

      17年前

    • ツルパンイラでも?>>これ、翻訳出来ていない。 

      17年前

    • 韓国の教科書は、古代から現代まで民族主義に溢れてるのです。あなたも、教科書以外で、歴史を いろいろ調べてるようだから、『おかしいと、気づいてるでしょ。』

      17年前

    • 具体的にいうと・・・・優越感で浸れるように、古代に関しては攻撃を受けたことは、一切無視されてます。百済の位置付けなんかもおかしい。 百済と日本は、百済が日本と朝貢関係にあった事が伏せられてます。 新羅とは中が悪かったといえます。

      17年前

    • どの国家もその国家の基準によって主観的に教科書が製作されています. 日本ももちろん韓国人が見るのに問題の申し立てられる点が多いですね. 韓国が国家発展進行が日本より遅いから成熟されることができなかった点もあると思います.

      17年前

    • そもそも、民間の企業が教科書を作ってるのでなく、国家が管理してる状況が、異常だと知ったほうがいいです。ニューライトとやらが、真面目な内容になるといいですねw

      17年前

    文化

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