由の如何を問わず「もののあはれ」という言葉の意味さえ理解していないアホが
日本の文化やら伝統やらを語るのは、マジでいかがなものかと思う。
それ以上でも以下でもない。
バカはこの世からいなくなればどれほど楽しい事であろうか。
バカはこの世から無くならないのであろうか。（いや、なくならない。）
バカは死ねばいいことよなあ。
バカは掲示板のスレッド群が知的な方向に向かう事を阻害し、
それを排除するために努力によって、他の知的活動を行う努力の量を減少せしめ
板の総体的なレベルを低下させる。
エンコリ衰退の原因は朝鮮人の妄想の枯渇ではなく、日本人の質的低下だったのではないか
などと思う今日この頃。![](¥"/UploadFile/exc_board_11/2009/04/23/sukkiri.JPG¥")
ペド消してすっきり（ ´Ｈ｀）y-‾‾
こういうペド野郎に話しかけられたくないし。（ ´Ｈ｀）y-‾‾
マジで。
![](¥"/UploadFile/exc_board_11/2009/04/23/shojobaishun.JPG¥")
사정의 여하를 불문하고 「 것의 개여」라고 하는 말의 의미마저 이해하고 있지 않는 바보가
일본의 문화든지 전통이든지를 말하는 것은, 진짜로 어떠한 것일까하고 생각한다.
그 이상에서도 이하도 아니다.
바보는 이 세상으로부터 없어지면 얼마나 즐거운 일일까.
바보는 이 세상으로부터 없어지지 않기 때문에 있으리라.(아니, 없어지지 않는다.)
바보는 죽으면 되는 일이야.
바보는 게시판의 스렛드군이 지적인 방향을 향하는 일을 저해해,
그것을 배제하기 위해서 노력에 의해서, 다른 지적 활동을 실시하는 노력의 양을 감소 하게 해
판의 총체적인 레벨을 저하시킨다.
엔코리 쇠퇴의 원인은 한국인의 망상의 고갈이 아니고, 일본인의 질적 저하(이)었던 것은 아닌가
등이라고 생각하는 오늘 요즘.
페드 지워 깨끗이( ′H｀) y-~~
이런페드 놈이 말을 건넬 수 있었던 구내지.( ′H｀) y-~~
진짜로.
