伝統文化

yamato

① 「인권」을 내세우는 사람을 「프로 시민」이라고 혐오 하지만, 티벳문제만은 예외적으로 스스로 「인권」을 내세운다.
② GHQ에 「오시츠케 차졌다」라고 하는 점으로 헌법을 문제삼지만, BSE 쇠고기의 수입 오시츠케는 별로 문제시하지 않는다.
③ 중한에 「야스쿠니 참배중? 」(을)를 재촉당하면 「내정 간섭」이라고 화내지만, 미국에 개헌을 재촉당하면 「그 대로」라고 환영한다.
④ 중한의 반일 내셔널리즘을 혐오 하지만, 자신은 일본의 반중·반한내셔널리스트.
⑤ 「재일」이나 「동화」가 범죄로 체포되면 희들로 하지만, 「무직남」이 체포되면 화제에 관련되지 않게 한다.

⑥ 자민당의 약자 잘라서 버림 정책에 반감을 느끼지만, 「매국 정당」에 투표하는 것도 싫어서 자민당을 지지.
⑦ 2 밖에 사는 보람이 없기 때문에, 2 (군요들 )에 비판적인 인물이나 신문을 허락할 수 없다.
⑧ 스스로는 익명을 방패역에, 마음에 들지 않는 인물에게의 중상이나 실명·주소폭 나무를 아주 좋아하다.
⑨ (20 나이 전후) 초빙하기 세대를 취직할 수 없었던 것은, 채용 억제가 아니고, 니트화하는 바보가 많았으니까라고 생각한다.
⑩ (30 나이 전후) 자신은 대단한 성적도 아닌데, 구학습 지도 요령으로 배웠다고 하는 것만으로, 「여유」세대에 우월감을 가진다.

⑪ 니트나 프리타로 세금을 별로 납입하지 않고, 나라의 짐인데 「애국」을 말한다.
⑫ 사회적·경제적 약자인 것에도 불구하고, 「약육강식」을 말해 격차 확대론을 일축 한다.
⑬ 전후세대를 싫어하고 있지만, 단괴(과소의 전후의) 세대의 부모에게 먹이게 하고 있다.
⑭ 폭력단이나 가선우익은, 구성원의 상당수가 「재일」이나 「동화」라고 상당히 진심으로 믿고 있다.
⑮ 성 프리 사상을 적대시해, 여자에게 「여자다움」을 요구하지만, 자신에게는 「남자다움」이 없다.

○ 장기 이식의 모금을 「죽는 죽는 사기」라고 비난 하지만, 「나 나(불입할 수 있다) 사기」는 걸리는 것이 바보같다고 생각한다.
○ 89 년4 달의 아사히 신문 산호초 날조 사건은 기억하고 있지만,05 년10 달의 산케이신문 「학과 달」사진 날조 사건은 잊고 있다.
○ 「공무원」이 싫고 삭감을 주장하지만, 「니트 대책」으로 관공서(공무원)의 업무량을 늘리고 있다.
○ 여러가지 교육 문제의 원인을 「일본교원노동조합」의 한마디로 끝마친다.
○ 자신이 「교육에 실패했다」산물인 것에도 불구하고, 웅변에 교육 문제를 말한다.

2 군요들 -가 사라지면, 한일 관계 문제 없음
2 군요들 -가 취직하면, 전후세대의 부모가 마음이 편하다
2 군요들 -가 세금을 지불하면, 일본의 재정은 건전화한다
2 군요들 -가 세상으로부터 사라지면, 일본이나 한국이나 세계도 평화롭게 된다



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源林(園林) shakalaka 2009-09-14 3880 0
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