伝統文化

朝鮮通信使は1428年、室町幕府将軍・足利義満(ASHIKAGA YOSHIMITU)の日本国王使の返礼として派遣されたのが始まりです。

 

朝鮮通信使には倭寇禁圧要請と都市部の発展状況や通貨政策など国力状況の観察など国情視察目的も含まれてました。(海東諸国紀/申¥叔舟)

 

1439年には、世宗から「倭の紙、堅籾、造作の法また宜しく伝習すべし」と、日本の技術を導入するように命じられていた朴端生は、「造車の法」を精査させて模型を作り、鍍銀(銀メッキ)、造紙(紙漉)、朱紅、軽粉などの製造法を祖国に報告している。

 

1443年の通信使を最後に以後150年間中断した。

 

この時代の朝鮮通信使の一番の目的は、倭寇対策と朝鮮では『己亥東征』、日本では『応永の外寇』の戦後処理でした。

1443年に癸亥約定(きがいやくじょう)を結び倭寇は鎮静化します。


 

 

韓国人はこの時代の朝鮮通信使を知っていますか?

 

 

 

明船と争う倭寇 16世紀後半の様子(写真変更しましたw)


【무로마치 시대】조선 통신사

조선 통신사는 1428년, 무로마치 막부 장군·아시카가의만(ASHIKAGA YOSHIMITU)의 일본왕사의 답례로서 파견된 것이 시작입니다.

 

조선 통신사에게는 일본인 금압 요청과 도시지역의 발전 상황이나 통화정책 등 국력 상황의 관찰 등 국정 시찰 목적도 포함되어있었습니다.(해동 제국기/신숙주)

 

1439년에는,세종으로부터 「야마토의 종이, 견인, 조작의 법 또 잘 전습할 것」과 일본의 기술을 도입하도록(듯이) 명령받고 있던 박단생은, 「조차의 법」을 정밀 조사 시키고 모형을 만들어, 도은(은도금), 조지(지 녹), 주홍, 경분등의 제조법을 조국에 보고하고 있다.

 

1443년의 통신사를 마지막으로 이후 150년간 중단했다.

 

이 시대의 조선 통신사의 제일의 목적은, 일본인 대책과 조선에서는 「기해동정」, 일본에서는 「오에이의 외구」의 전후 처리였습니다.

1443년에 계해약정(기개나 불평)을 매듭 일본인는 진정화합니다.


 

 

한국인은 이 시대의 조선 통신사를 알고 있습니까?

 

 

 

명선과 싸우는 일본인 16 세기 후반의 모습(사진 변경했던 w)  



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