伝統文化

唐辛子・たまねぎなど当時にはなくて水軍食べ物など 77種再現

壬辰の乱当時李舜臣将軍と朝鮮水軍が食べた食べ物が初めて公開される. 慶南都は 13日正午 統営市 太平洞洗兵館で李舜臣将軍と朝鮮水軍が食べた ¥”李舜臣食膳¥”を再現して公開すると 12日明らかにした.

李舜臣食膳は李舜臣将軍が普段好んで食べたとか白衣従軍食い倒した食べ物を始じめ, 朝鮮水軍が戦闘する時や普段, 訓練の中に食べた食べ物, 戦争勝利後食べた食べ物など 77種だ.

李舜臣食膳は乱中日記に言及された材料たちを土台で当時統制営所在地だった統営と全南 旅愁の地方の独特な食べ物, 忠南 牙山のドックス李さん終値食べ物を基礎で 淑明女子大学校 韓国食べ物研究員が去る 6ヶ月間徹底的な考証を経って再現したのだ.

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李舜臣食膳 77種の中での上から ‘李舜臣将軍が普段好んで食べた食膳’ ‘水軍この戦闘勝利後食べた食べ物’./慶南道提供

唐辛子じゃがいもさつまいもたまねぎなど壬乱当時国内になかった食材料たちは排除されたし, オユックガックセックガンラブ(牛内臓部位と魚を利用して作った私は), ワガックタング(麻貝汁物), 過冬沈菜(今のトンチミ), 生乙ピョンポ(きじ肉を切り刻んで乾かして作った砲) など当時材料名前と料理法を取って作られた. 李舜臣将軍は普段お汁, オユックガックセックガンラブ, ひしこづけ, 済州(お酒) などを食べたし, 白衣従軍の時はヨンポタング, チェチョックッ, ワラビナムル, 山菜などを食べたことに考証された.

朝鮮水軍は戦闘の時お握り, 黄な粉お握り, みそお握り, わかめご飯, 統営ビビンパ, 山菜ご飯などを食べたし, 訓練の中にはワガックタング, 鯡焼き物, ヘタング(ゲサルを塗って沸かした湯), 前作(雀肉炒めたこと) などを食べたことで明かされた. 戦争勝利後にはぼら前, ソルハミョック(牛肉焼きぐし), 生乙ピョンポ, チルヒャングギェ(鶏の煮こみ), 薬果などとともに濁酒を添えて買うのを掻き立てた.

慶南道は忠武公食膳, 李舜臣食膳, 左水営食膳, 右水営食膳, 統制営食膳など 5種に対して特許を出願したのに相次いで今年の末統営市内文化の広場周辺にこれら食べ物を売る ¥”李舜臣食膳¥” 1号店門を開く. 来年全南麗水市と首都圏に 2・3号店を出す計画だ.


일본인를 물리친 이순신 밥상 공개

고추·양파 등 당시엔 없어 수군 음식 등 77가지 재현

임진왜란 당시 이순신 장군과 조선 수군이 먹었던 음식이 처음으로 공개된다. 경남도는 13일 정오 통영시 태평동 세병관에서 이순신 장군과 조선 수군이 먹었던 "이순신 밥상"을 재현해 공개한다고 12일 밝혔다.

이순신 밥상은 이순신 장군이 평상시 즐겨 먹었거나 백의종군 때 먹은 음식을 비롯, 조선 수군이 전투할 때나 평상시, 훈련 중에 먹었던 음식, 전쟁 승리 후 먹었던 음식 등 77종이다.

이순신 밥상은 난중일기에 언급된 재료들을 바탕으로 당시 통제영 소재지였던 통영과 전남 여수의 향토음식, 충남 아산의 덕수 이씨 종가 음식을 기초로 숙명여자대학교 한국음식연구원이 지난 6개월간 철저한 고증을 거쳐 재현한 것이다.

이순신 밥상 77종 중 위로부터 ‘이순신 장군이 평상시 즐겨 먹었던 밥상’ ‘수군 이 전투 승리 후 먹은 음식’./경남도 제공

고추 감자 고구마 양파 등 임란 당시 국내에 없었던 식재료들은 배제됐고, 어육각색간랍(소 내장 부위와 생선을 이용해 만든 전), 와각탕(모시조개국), 과동침채(지금의 동치미), 생치편포(꿩고기를 다져 말려 만든 포) 등 당시 재료 이름과 조리법을 따 만들어졌다. 이순신 장군은 평상시 장국, 어육각색간랍, 멸치젓, 제주(술) 등을 먹었고, 백의종군 때는 연포탕, 재첩국, 고사리나물, 취나물 등을 먹었던 것으로 고증됐다.

조선 수군은 전투시 주먹밥, 콩가루주먹밥, 된장주먹밥, 미역밥, 통영비빔밥, 산나물밥 등을 먹었고, 훈련 중에는 와각탕, 청어구이, 해탕(게살을 발라 끓인 탕), 전작(참새고기 볶은 것) 등을 먹은 것으로 밝혀졌다. 전쟁 승리 후에는 숭어전, 설하멱(쇠고기 꼬치구이), 생치편포, 칠향계(닭찜), 약과 등과 함께 탁주를 곁들여 사기를 돋웠다.

경남도는 충무공밥상, 이순신밥상, 좌수영밥상, 우수영밥상, 통제영밥상 등 5종에 대해 특허를 출원한 데 이어 올해 말 통영시내 문화마당 주변에 이들 음식을 파는 "이순신 밥상" 1호점 문을 연다. 내년 전남 여수시와 수도권에 2·3호점을 낼 계획이다.



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