伝統文化

韓半島の百済記録三国史記

近仇首王 10年 です.

 

春二月 日有 三重 宮中大樹自 夏四月 王薨

 

太陽に 三重 海霧里 ( 太陽を取り囲んだ circle )が生じた.. 宮の大きい木が自ら抜かれた. 夏 4月王が死んだ

 

 

そして列島の百済記録(??) 古事記 で同じ人物を motiveにして創作した日本 武尊 彼の死はこんなに記録されています..

 

 

到三重村之時。亦詔之吾足如三重 勾而甚疲

 

 

偉人の死が共通そしてその死に対する metaphorが 三重...

 

三重 これはどんなに解釈しなければならないでしょうか?

 

それを解釈してみるとやっぱり 辰斯王はクーデターに集権したことが当たります

 

地下にいる本人は悔しいと言うかも知れないが...

 

枕流王.............辰斯王................. そして 七支刀 刀にセギョジン.. 百済皇太子 仇首が生んだ王子なので 倭王になったまた他人...

 

 

偉人の死は半島と列島にかけた百済勢力を 3個で割りました.. そして百済人たちは 3重 と言う隠喩を憶えました

 

歳月が経って半島の百済人と列島の百済人は 3重 と言う metaphor 増えた憶えるが

 

その意味は忘れるようになりました

 

 

 


辰斯王은 쿠데타로 집권했는가?

한반도의 백제 기록 삼국사기

近仇首王 10年 입니다.

 

春二月 日有 三重 宮中大樹自 夏四月 王薨

 

태양에 三重 해무리 ( 태양을 둘러싼 circle )가 생겼다.. 宮의 큰 나무가 스스로 뽑혔다. 여름 4월 왕이 죽었다

 

 

그리고 열도의 백제 기록(??) 古事記 에서 같은 인물을 motive로 해서 창작한 일본 武尊 그의 죽음은 이렇게 기록되어 있습니다..

 

 

到三重村之時。亦詔之吾足如三重 勾而甚疲

 

 

위인의 죽음이 공통 그리고 그 죽음에 대한 metaphor가 三重...

 

三重 이것은 어떻게 해석해야 할까요?

 

그것을 해석하다 보면 역시 辰斯王은 쿠데타로 집권한 것이 맞습니다

 

지하에 있는 본인은 억울하다고 말할지 모르겠지만...

 

枕流王.............辰斯王................. 그리고 七支刀 칼에 세겨진.. 백제 왕세자 仇首가 낳은 왕자라서 倭王이 된 또 다른 사람...

 

위인의 죽음은 반도와 열도에 걸친 백제 세력을 3개로 쪼갰습니다.. 그리고 백제인들은 3重 이라고 하는 은유를 기억했습니다

 

세월이 흘러서 반도의 백제인과 열도의 백제인은 3重 이라고 하는 metaphor 는 기억하지만

 

그 의미는 잊어버리게 되었습니다

 

 

 



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