日本の神社について考えたこと

以前神社と、高麗、新羅、との関係で、いろいろ議論が、あったように思います。
つい最近、日本人にとって、神社がどのような意味を、持つものかを考えるヒントになるような、
神社をみつけました。

それは、「コッホ・北里神社」です。
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以下の説明は、下記サイトからのコピ－です。
http://walkerhide.cocolog-nifty.com/blog/2006/12/post_6a80.html

ベルリンに留学した北里柴三郎はドイツの細菌学者ローベルト・コッホ博士に師事し、破傷風などで世界的業績をあげました。
恩師のコッホ没後に北里柴三郎は自ら所長を務めていた国立伝染病研究所の一隅に、コッホの遺髪を神体としたコッホ祠を建立しました。
北里柴三郎はその後北里研究所を創設し、コッホ祠も敷地内に移設しました。
その後、北里柴三郎没後にはコッホ祠と並んで北里祠が設立されましたが、北里神社は第二次大戦で焼失したため、その後ふたつを合祀されコッホ・北里神社となったそうです。

写真
http://www.kitasato.ac.jp/new_event/n20080527.html　より

人物紹介
ロベルト・コッホ（Heinrich Hermann Robert Koch)(1843 - 1910）
ドイツの細菌学者
炭疽菌、結核菌、コレラ菌の発見者である。純粋培養や染色の方法を改善し、細菌培養法の基礎を確立

北里柴三郎【きたざと・しばさぶろう】（1853-1931)
明治18年ドイツのコッホの下に留学。明治22年破傷風菌の培養単離に成功,また菌体の毒素を動物に注入し,血清中に抗体を生じさせ,それを治療に利用する「血清療法」を開発,翌23年には,ジフテリアにもこの方法を応用,国際的名声を得る。
大正5年には慶応義塾の医学校の創設に参画
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”コッホ・北里神社”で検索すると、良いです。

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私の感想
これを見ると、日本の神社の性格として、業績と感謝を形として残して、その気持ちを世代を超えて伝える、記念碑の役割を持つように考えられます。そのように考えると日本に在る、数多くの個人を、祭った神社の意味を、理解できるように思います。私も、神社に対する見方が、狭すぎたように思い、反省しています。

以前、韓国を歴史を消す国とし、アメリカと比較しながら、過去の歴史への態度の違いを指摘していた、印象的な記事を思い出します。
日本は神社という形で、歴史を残してると感じたのです。

個人を祭った神社（青木昆陽、佐倉惣五郎、東郷平八郎、二宮尊徳、吉田松蔭　その他－－下記サイトより）
日本の神の一覧　http://ja.wikipedia.org/wiki/日本の神の一覧
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