日本では陶磁器は主に「土器、陶器、せっき、磁器」という分類になる。
ただし、韓国ほど陶磁器の進化論と結びつけない。
陶器にも、白磁にも、それぞれの良さがあると考える。
陶器
桃山時代、Oribe陶器「織部四方手鉢」、重要文化財
江戸時代初期、Seto陶器「古瀬戸茶入」
江戸時代後期、Karatsu陶器「二彩唐津徳利」
江戸時代後期、Bairin陶器「梅林焼交趾釉耳付香炉」
江戸時代初期、Kyoto陶器「色絵鳳凰文共蓋壺」、野々村仁清の作品
それにしても、日本は陶器の種類が多過ぎる。焼き物マニアでもない限り、全種類覚えるのは
到底不可能ではないかと思えてくる。
自分の知らない陶器も、まだまだ存在するだろう。
白磁
江戸時代中期、Imari色絵白磁「古伊万里・色絵唐獅子牡丹に鳳凰図沈香壺」
江戸時代中期、Nabeshima青華白磁「鍋島染付山水図皿」
江戸時代末期、Tobe青華白磁「上原染付鯉文徳利」
白磁は美しいが、温か味に欠ける弱点もある。
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陶器と白磁、優劣の問題ではなく、それぞれに魅力があると思う。
일본에서는 도자기는 주로 「토기, 도기, 석기, 자기」라고 하는 분류가 된다.
다만, 한국만큼 도자기의 진화론과 묶지 않는다.
도기에도, 백자에도, 각각의 좋은 점이 있다고 생각한다.
도기
모모야마 시대, Oribe 도기 「오리베 사방손 하치」, 중요문화재
에도시대 초기, Seto 도기 「코세호다입」
에도시대 후기, Karatsu 도기 「2채카라츠 술병」
에도시대 후기, Bairin 도기 「매화나무 숲소교지유이부향로」
에도시대 초기, Kyoto 도기 「채색화 봉황문 모두개호」, 노노무라 닌세이의 작품
그렇다 치더라도, 일본은 도기의 종류가 너무 많다.구이 매니아도 아닌 한, 전종류 기억하는 것은
도저히 불가능하지 않을까 생각되어 온다.
자신의 모르는 도기도, 아직도 존재할 것이다.
백자
에도시대 중기, Imari 채색화 백자 「고이마리·채색화 사자 모란에 봉황도 침향나무항아리」
에도시대 중기, Nabeshima청화백자 「나베시마염부산수도명」
에도시대 말기, Tobe청화백자 「우에하라염부리분토쿠리」
백자는 아름답지만, 온이나 맛이 부족한 약점도 있다.
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도기와 백자, 우열의 문제가 아니고, 각각 매력이 있다고 생각한다.