日本人にとってイスラエルやパレスチナという響きは、紛争地域の代名詞として聞こえるかもしれない。
宗教的歴史を紐解けば紀元前にまで遡り、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教がともに聖地とするエルサレムの存在が民族扮装の火種となり、パレスチナ問題を
いっそう複雑にしている。パレスチナ自治区ガザを舞台にしたイスラエル軍とイスラム勢力の武力紛争もいまだ一触即発の情勢がつづいている。しかし、当たり前のことだけれど、そんな紛争地にだって日々の生活はあるのだ。
映画「ピンクスバル」は、日常のささやかな幸せを追い求める人々の心温まるドラマを主題としている。日々の生活のなかで悪戦苦闘し、人生を精一杯謳歌する人々の姿には政治も人種紛争も関係ないことを、彼らの涙と笑顔で証明してくれている。そこにあるのは人間共通の幸せを追い求めるバイタリティーのみである。
中東 イスラエルは70年代からの近代化に伴い、急速に自動車社会に変わっていく必要があった。しかし 多くの自動車メイカーは市場の大きい近隣アラブ諸国を重視し、イスラエルへの輸出を躊躇していた。
その時、日本の富士重工だけがイスラエルとの輸出取引に乗り出し、「スバル」が国民に大歓迎され、彼らの生活
の〝希望の星〟となったのである。当時のイスラエルにおけるスバル車のシェアは80％以上にも達していたと云う。
パレスチナの西岸地区との境界線沿いに位置するイスラエルの街タイベ（Tayibe）。推定人口4万人。街の住民はイスラエル国籍をもつアラブ人で、アラビア語が公用語の平和な街。そして「車泥棒」が多く住む街としてその名を響かせている。
一方、パレスチナの西岸地区では数百万人の住民に対してカーディーラーが圧倒的に少なく、タイベの「車泥棒」による供給が重宝されている。イスラエル都心部で盗まれた車は、境界線を越えてパレスチナのトルカレムに運ばれ、解体・再生・販売される。タイベの車泥棒は境界線を行き来できる地の利を活かして車泥棒を担い、となり街のトルカレムは解体・再生産業の中心地となった。
ズベイル（アクラム・テラーウィ）は、数年前に妻に先立たれ、妹のアイシャ（ラナ・ズレイク）と二人の子供と実直な暮らしをしてきたアラブ人。そんな中年男のささやかな夢は、愛する妹の幸せな結婚と、20年間コツコツと貯めた金で憧れのメタリック・ブラックのスバルを買うことだった。結婚式が近づく良き日、妹をマイカーで結婚式場まで運ぶ幸せな夢想に胸を躍らせながら、ついにスバル・レガシィの新車を手に入れる。納車の夜は、近隣の人々はお祭り騒ぎ。花火を打ち上げ、ご馳走を食べて踊り、ズベイルは最高の一夜を明かす。
일본인에 있어서 이스라엘이나 팔레스타인이라고 하는 영향은, 분쟁 지역의 대명사로서 들릴지도 모른다.종교적 역사를 끈 풀면 기원 전에까지 거슬러 올라가, 유태교, 크리스트교, 이슬람교가 함께 성지로 하는 예루살렘의 존재가 민족 분장의 불씨가 되어, 팔레스타인 문제를 한층 더 복잡하게 하고 있다.팔레스타인 자치구 가자를 무대로 한 이스라엘군과 이슬람 세력의 무력 분쟁도 아직도 일촉즉발의 정세가 계속되고 있다.그러나, 당연한 일이지만, 그런 분쟁지에래 나날의 생활은 있다.
영화「핑크 스바루」는, 일상의 자그마한 행복을 추구하는 사람들의 마음 따뜻해지는 드라마를 주제로 하고 있다.나날의 생활 속에서 악전고투 해, 인생을 힘껏 구가하는 사람들의 모습에는 정치도 인종 분쟁도 관계없는 것을, 그들의 눈물과 웃는 얼굴로 증명해 주고 있다.거기에 있는 것은 인간 공통의 행복을 추구하는 바이탈리티뿐이다.
중동 이스라엘은 70년대부터의 근대화에 수반해, 급속히 자동차 사회로 바뀌어갈 필요가 있었다.그러나 많은 자동차 메이커는 시장의 큰 근린 아랍 제국을 중시해, 이스라엘에의 수출을 주저 하고 있었다.
그 때, 일본의 후지중공업만이 이스라엘과의 수출 거래에 나서, 「스바루」가 국민에게 대환영 되어 그들의 생활 의〝희망의 별〟되었던 것이다.당시의 이스라엘에 있어서의 스바루차의 쉐어는 80％이상에도 달하고 있었다와 말한다.
팔레스타인의 서해안 지구와의 경계선 따라 위치하는 이스라엘의 거리 타이베(Tayibe).추정 인구 4만명.거리의 주민은 이스라엘 국적을 가지는 아랍인으로, 아라비아어가 공용어의 평화로운 거리.그리고「차도둑」가 많이 사는 거리로서 그 이름을 미치게 하고 있다.
한편, 팔레스타인의 서해안 지구에서는 수백만명의 주민에 대해서 커 딜러가 압도적으로 적고, 타이베의「차도둑」에 의한 공급이 귀중한 보물 되고 있다.이스라엘 도심부에서 도둑맞은 차는, 경계선을 넘어 팔레스타인의 토르카 렘에 옮겨져 해체・재생・판매된다.타이베의 차도둑은 경계선을 왕래할 수 있는 땅의 이익을 살려 차도둑을 담당해, 되어 거리의 토르카 렘은 해체・재생산업의 중심지가 되었다.
즈베이르(아크람・테라위)는, 몇 년전에 아내에 앞서져 여동생의 아이샤(라나・즈레이크)와 두 명의 아이와 성실하고 정직한 생활을 해 온 아랍인.그런 중년 남자의 자그마한 꿈은, 사랑하는 여동생의 행복인 결혼과 20년간 부지런히모은 돈으로 동경의 메탈릭・블랙의 스바루를 사는 것이었다.결혼식이 가까워지는 좋은 날, 여동생을 마이카로 결혼식장까지 옮기는 행복한 몽상에 가슴을 뛰게 할 수 있는이면서, 마침내 스바루・레가시의 신차를 손에 넣는다.납차의 밤은, 근린의 사람들은 축제 소란.불꽃을 쏘아 올리고 맛있는 음식을 먹어 춤추어, 즈베이르는 최고의 하룻밤을 밝힌다.그런데 이튿날 아침, 행복의 상징이었음이 분명한 스바루는 흔적도 없게 자취을 감추고 있었다.
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