「日本を超えた」と騒ぐ韓国に、まさかの“ブーメラン”…！ 韓国国民を大きく「分断」する“デモ大国化”のヤバすぎる現実…！
デモ大国「韓国」の現実
先日、イギリスBBCの報道で「韓国女性は出産ストライキ中」との皮肉った見出しが出ていたのを見て、驚いた。
韓国の「真の問題」とは…？ photo/gettyimages
記事の内容は「韓国女性、“職業か出産か”の選択を強要される」としたうえで、韓国の女性たちは、高学歴であっても職場では男女同等な機会を得ることができないと見られるうえ、性別による賃金格差も高いと指摘した。
続けて、韓国ではほとんどの家事と育児が依然として女性たちの役割となっており、そのために子どもを産んだ後、仕事を辞めざる得なくなり、それまでのキャリアが終わることはよくあることだとされていた。
現在、韓国の合計特殊出生率は0.81人で、経済協力開発機構（OECD）38加盟国のうち合計特殊出生率が１人に達しない国は韓国だけという。
ここで「ストライキ」との見出しが皮肉って使われるのは、韓国がそれほどデモやストライキが多い国だからであろう。
「ぎょっ」としたニュース
実際、ちょっとした不満は本来、行政、企業、組合内で手続きを申請して、上層部の判断を求めるものだろうが、韓国ではまず自分たちが主張することが正義だとされる傾向が強いように思う。
そして、そういった主張が色々なところで「分断」を引き起こしていることが韓国の問題点として浮上してきている。
数年前であるが筆者を「ぎょっ」とさせたニュースがある。
韓国ソウルのある小学校で不満を抱く生徒に生徒会が呼びかけてデモを行ったという話だ。
内容は学校指定以外の文房具の使用を禁止したところ「学生の自由の権利」が侵害されたとして、小規模ではあるが学校内でデモが起きたというのだ。
ここで筆者が驚いたのは「こんな幼い子供が自分たちの主張を、話し合いではなく、デモで主張するってどういうことなんだ…」と感じたからだ。
「日本を超えた」と言うが…
韓国では普段、どこへ行っても、何かしらの問題提起や主張をする垂れ幕や一人デモ、組織デモを目にする。
そのような環境で過ごしていると、子供たちも「訴え」とは、「話し合い」ではなくて「主張して動くこと（デモ）」だと思うようになっても仕方のないのかもしれない。そうして学校でも、生徒と学校サイドが色々な問題で「分断」されているわけだ。
韓国は「デモ大国」 photo/gettyimages
このような韓国の“デモ大国化”について思い出されるのは、文在寅政権下での反日不買デモだろう。
韓国では「日本を超えた」「先進国になった」と騒ぎ、これによって日韓関係は戦後最悪の分断に陥った。そんな分断問題が、いま韓国国内でも起きているということだ。
小さな不満でも、すぐ、怒り、暴れて、集団で暴力デモを起こす。
この凶悪な民族性こそ、住み辛いヘル朝鮮を生み出す原因だろう。
「일본을 넘었다」라고 떠드는 한국에, 설마의“부메랑”…! 한국 국민을 크고 「분단」하는“데모 대국화”의 너무 위험한 현실…!
데모 오쿠니 「한국」의 현실
요전날, 영국 BBC의 보도로 「한국 여성은 출산 스트라이크중」이라는 풍자한 표제가 나와 있던 것을 보고, 놀랐다.
한국의 「진정한 문제」란…? photo/gettyimages
기사의 내용은 「한국 여성, “직업인가 출산인가”의 선택을 강요 당한다」라고 한 데다가, 한국의 여성들은, 고학력이어도 직장에서는 남녀 동등한 기회를 얻을 수 없다고 볼 수 있고, 성별에 의한 임금 격차도 높다고 지적했다.
계속하고, 한국에서는 대부분의 가사와 육아가 여전히 여성들의 역할이 되고 있어 그 때문에(위해) 아이를 낳은 후, 일을 그만두어 바구니 얻지 않게 되어, 지금까지의 캐리어가 끝나는 것은 자주(잘) 있다 일이라고 되고 있었다.
현재, 한국의 합계 특수 출생률은 0.81사람으로, 경제협력개발기구(OECD) 38 가맹국 중 합계 특수 출생률이 1명에 이르지 않는 나라는 한국만이라고 한다.
여기서 「스트라이크」라는 표제가 짓궂다는 것은 사용되는 것은, 한국이 그만큼 데모나 스트라이크가 많은 나라이니까일 것이다.
「」(이)라고 한 뉴스
실제, 약간의 불만은 본래, 행정, 기업, 조합내에서 수속을 신청하고, 상층부의 판단을 요구하는 것이겠지만, 한국에서는 우선 스스로가 주장하는 것이 정의라고 되는 경향이 강하다고 생각한다.
그리고, 그렇게 말한 주장이 다양한 곳에서 「분단」을 일으키고 있는 것이 한국의 문제점으로서 부상해 오고 있다.
몇년전이지만 필자를 「」(이)라고 시킨 뉴스가 있다.
한국 서울이 있는 초등학교에서 불만을 품는 학생에게 생도회가 호소하고 데모를 실시했다고 하는 이야기다.
내용은 학교 지정 이외의 문구의 사용을 금지했는데 「학생의 자유의 권리」가 침해되었다고 해서, 소규모이지만 학교내에서 데모가 일어났다는 것이다.
여기서 필자가 놀란 것은 「이런 어린 아이가 스스로의 주장을, 대화가 아니고, 데모로 주장한다 라는 무슨 일이야…」라고 느꼈기 때문이다.
「일본을 넘었다」라고 하지만…
한국에서는 평상시, 어디에 가도, 뭔가의 문제 제기나 주장을 하는 현수막이나 한 명 데모, 조직 데모를 본다.
그러한 환경에서 지내고 있으면, 아이들도 「호소」란, 「대화」가 아니라 「주장해 움직이는 것(데모)」라고 생각하게 되어도 어쩔 수 없는 것인지도 모른다.그렇게 해서 학교에서도, 학생과 학교 사이드가 다양한 문제로 「분단」되고 있는 것이다.
한국은 「데모 대국」 photo/gettyimages
이러한 한국의“데모 대국화”에 임해서 생각나는 것은, 문 재인정권하에서의 반일 불매 데모일 것이다.
한국에서는 「일본을 넘었다」 「선진국이 되었다」라고 떠들어, 이것에 의해서 일한 관계는 전후 최악의 분단에 빠졌다.그런 분단 문제가, 지금 한국 국내에서도 일어나고 있는 것이다.
작은 불만이라도, 곧, 화내, 날뛰고, 집단에서 폭력 데모를 일으킨다.
이 흉악한 민족성이야말로, 살기 어려운 헬 조선을 낳는 원인일 것이다.