日本人は古代から当時の先進国の中国に留学生を派遣して、中国文化を吸収していた。
これは日本人も中国人も認める事実であり、日本学を学ぶものには常識的な話だ。
韓国人だけが知らない。なにか不都合なことがあるのか？🤔
紀元前から当時の中国政府と政治的文化的交流する日本人
○日本人は漢の時代既に中国に使節を送り交流していた
○日本人は安全を祈り海を渡り､中国に使者を出し交流していた
○Yamatani 国は中国政府から文物を受け､中国政府はyamatai国へ使者張政を送る
Gishiwajin伝
渡来人の最大の勢力は中国系また、古代氏族の系譜集成である『新撰姓氏録』によれば渡来系氏族のうち、最も多いのは１６３氏で中国系が最大。
古代日本の渡来人最大勢力は中国人
日本人は百済が文字伝えたという年以前から漢字を使っていた。
○日本人は漢の時代既に中国に使節を送り交流していた
○日本人は安全を祈り海を渡り､中国に使者を出し交流していた
○Yamatani 国は中国政府から文物を受け､中国政府はyamatai国へ使者張政を送る
Gishiwajin伝
渡来人の最大の勢力は中国系また、古代氏族の系譜集成である『新撰姓氏録』によれば渡来系氏族のうち、最も多いのは１６３氏で中国系が最大。
古代日本の渡来人最大勢力は中国人
日本人は百済が文字伝えたという年以前から漢字を使っていた。
日本の仏教各派はすべて直接中国からとその派生
【宗派】【開祖】
■ 天台宗 最澄(766～822) 37才で遣唐使に同道して中国に渡り、天台を学ぶ。
■ 真言宗 空海(774～835) 30才の時遣唐使にまじって中国に渡り、長安の恵果より真言密教を学ぶ。
■ 浄土宗 法然(1133～1212) 43才唐の善導が著した「観経疏」の”一心専念弥陀名号”に触れ浄土教に目覚める。
■ 臨済宗 栄西(1141～1215) 47才の時に宋で臨済禅を学ぶ。
■ 曹洞宗 道元(1200～1253) 24才で宋に渡り、4年にわたり禅を学ぶ。
■ 浄土真宗 親鸞(1173～1262) 9才で出家。法然の門下に入り専修念仏に帰す。
■ 日蓮宗 日蓮聖人(1222～1282) 12才になって、近くの清澄山にて天台の教学を学ぶ。
中国留学の遣唐使は直接中国へ行っていた
東大寺の最高責任者鑑真も中国から直接日本へ来た
日本は韓国文化など一つも学んでいないのです。そもそも韓国の独自文化はないではないか？
キムチとハングル？当時は韓国に唐辛子はなかったし、ハングルも最近ではないか。
そんな国に何かを学びたいと思うだろうか？
私は思わないと思う🤭
한자는 중국인으로부터 배웠지만
일본의 불교 각파는 모두 직접 중국으로부터와 그 파생
【종파】【개조】
■ 천태종 최징(766822) 37세로 견당사에 동행 하고 중국에 건너, 천태종을 배운다.
■ 진언종공해(774835) 30세때 견당사에 섞이고 중국에 건너, 장안의 혜과보다 진언밀교를 배운다.
■ 정토종 호넨(11331212) 43세당의 선도가 저술한 「관무량수경소」의”일심 전념 아미타불 명호”에 포고 정토교에 눈을 뜬다.
■ 임제종 요우사이(11411215) 47세때에 송으로 임제선을 배운다.
■ 조동종 도우겐(12001253) 24세로 송에 건너, 4년에 걸쳐 선을 배운다.
■정토진종 신란(11731262) 9세로 출가.호넨의 문하에 들어가 전수 염불에 돌려 보낸다.
■ 니치렌종 니치렌 성인(12221282) 12세가 되고, 가까이의 기요스미산에서 천태종의 교육과 학문을 배운다.
중국 유학의 견당사는 직접 중국에 가고 있던
일본은 한국 문화 등 하나도 배우지 않습니다.원래 한국의 독자 문화는 없는 것은 아닌가?
일본인은 고대부터 당시의 선진국의 중국에 유학생을 파견하고, 중국 문화를 흡수하고 있었다.
이것은 일본인이나 중국인도 인정하는 사실이며, 일본학을 배우는 것 상식적인 이야기다.
한국인만이 모른다.무엇인가 무례한 일이 있다 의 것인지?
기원 전부터 당시의 중국 정부와 정치적 문화적 교류하는 일본인
○일본인은 한의 시대 이미 중국에 사절을 보내 교류하고 있었다
○일본인은 안전을 빌어 바다를 건너, 중국에 사자를 내 교류하고 있었다
○Yamatani나라는 중국 정부로부터 문물을 접수, 중국 정부는 yamatai국에 사자장정을 보낸다
Gishiwajin전
도래인의 최대의 세력은 중국계또, 고대 씨족의 계보 집성인 「신선 성씨록」에 의하면 도래계 씨족 가운데, 가장 많은 것은 163씨로 중국계가 최대.
고대 일본의 도래인 최대 세력은 중국인
일본인은 (쿠다라)백제가 문자 전했다고 하는 해이전부터 한자를 사용하고 있었다.
○일본인은 한의 시대 이미 중국에 사절을 보내 교류하고 있었다
○일본인은 안전을 빌어 바다를 건너, 중국에 사자를 내 교류하고 있었다
○Yamatani나라는 중국 정부로부터 문물을 접수, 중국 정부는 yamatai국에 사자장정을 보낸다
Gishiwajin전
도래인의 최대의 세력은 중국계또, 고대 씨족의 계보 집성인 「신선 성씨록」에 의하면 도래계 씨족 가운데, 가장 많은 것은 163씨로 중국계가 최대.
고대 일본의 도래인 최대 세력은 중국인
일본인은 (쿠다라)백제가 문자 전했다고 하는 해이전부터 한자를 사용하고 있었다.
일본의 불교 각파는 모두 직접 중국으로부터와 그 파생
【종파】【개조】
■ 천태종 최징(766822) 37세로 견당사에 동행 하고 중국에 건너, 천태종을 배운다.
■ 진언종공해(774835) 30세때 견당사에 섞이고 중국에 건너, 장안의 혜과보다 진언밀교를 배운다.
■ 정토종 호넨(11331212) 43세당의 선도가 저술한 「관무량수경소」의”일심 전념 아미타불 명호”에 포고 정토교에 눈을 뜬다.
■ 임제종 요우사이(11411215) 47세때에 송으로 임제선을 배운다.
■ 조동종 도우겐(12001253) 24세로 송에 건너, 4년에 걸쳐 선을 배운다.
■정토진종 신란(11731262) 9세로 출가.호넨의 문하에 들어가 전수 염불에 돌려 보낸다.
■ 니치렌종 니치렌 성인(12221282) 12세가 되고, 가까이의 기요스미산에서 천태종의 교육과 학문을 배운다.
중국 유학의 견당사는 직접 중국에 가고 있던
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도다이사의 최고 책임자 칸진도 중국으로부터 직접 일본에 왔다
도다이사의 최고 책임자 칸진도 중국으로부터 직접 일본에 왔다
일본은 한국 문화 등 하나도 배우지 않습니다.원래 한국의 독자 문화는 없는 것은 아닌가?
김치와 한글?당시는 한국에 고추는 없었고, 한글도 최근에는 없는가.
그런 나라에 무엇인가를 배우고 싶은?
나는 생각하지 않는다고 생각하는