ハプログループO1b2 (Y染色体)
O-M175のサブクレードのひとつで、稲作文化を伝えた弥生人（倭人）と推定される[9]。
ハプログループO-M176は日本人及び朝鮮民族の三割方の男性に見られる[32]。現代日本人に高頻度でアイヌ民族には見られない（16人のサンプル中0人[33]、4人のサンプル中0人[10]）ことから、弥生時代以降の倭人（弥生人）の遺伝子と推定されている[34]。東アジア北東部に水稲農耕をもたらした集団との考えがある。
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崎谷満は稲の品種を根拠にしてO-M176に属す集団は2800年前に中国江南から山東半島、日本列島、朝鮮半島へ水稲栽培をもたらしたと主張しているが中国江南にはO-M176が殆ど発見されていない研究結果から信憑性は低いとされている[34]。
重要なのは長江流域や江南地方などの華南地域においてはO1b2系統はほとんど分布が確認されないため、弥生人の祖先が長江文明の担い手であったという説を疑問視しされている。たしかに百越は歴史的に実在したことは確実であり、もしO1b2が長江文明の担い手であるなら江流域や江南地方などの華南地域の住民はO1b2系統であるはずだが、O1b2系統はほとんど分布が確認されていない。
O1b2は中国華南地域にはほとんど存在ぜず朝鮮半島に非常に多く見られていることから最近の研究では長江文明ではなく朝鮮半島から水稲栽培をもたらした担い手が弥生人であることが提唱されている。
O-M176は現代では日本及び韓国・朝鮮に高頻度であり、それら以外の地域に起源をもつと結論付けられる様な証拠が現時点では未だに無い。
現代日本人男性の約2割を占めるハプログループO2(中国から来た人の遺伝子)に属すと特定できたY-DNAは2023年現在、弥生時代の遺跡からは発見されていない。
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言語学からは、朝鮮半島における無文土器文化の担い手が現代日本語の祖先となる日琉語族に属する言語を話していたという説が複数の学者から提唱されている[10][11][12][13][14]。
これらの説によれば現代の朝鮮語の祖先となる朝鮮語族に属する言語は古代満州南部から朝鮮半島北部にわたる地域で確立され、その後この朝鮮語族の集団は北方から南方へ拡大し、朝鮮半島中部から南部に存在していた日琉語族の集団に置き換わっていったとしており、この過程で南方へ追いやられる形となった日琉語族話者の集団が弥生人の祖であるとされる。
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| 推定発生地 | 朝鮮半島またはその近くにある北東アジアの一部地域[2] |
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하 프로 그룹 O1b2 (Y염색체)
O-M175의 사브크레이드의 하나로,벼농사 문화를 전한야요이인(왜인)이라고 추정되는[9].
하 프로 그룹 O-M176는일본인및조선 민족의 3할방의 남성에게 보여지는[32].현대 일본인에 고빈도로아이누 민족에게는 볼 수 없는(16명의 샘플중 0명[33], 4명의 샘플중 0명[10]) 것으로부터, 야요이 시대 이후의 왜인(야요이인)의 유전자와 추정되고 있는[34].동아시아 북동부에수도농경을 가져온 집단이라는 생각이 있다.
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사키타니 미츠루는 벼의 품종을 근거로 해 O-M176에 속하는 집단은 2800년전에중국강남으로부터산동 반도,일본 열도,한반도에수도재배를 가져왔다고 주장하고 있지만중국강남에는 O-M176가 대부분 발견되어 있지 않은 연구 결과로부터 신빙성은 낮다고 여겨지고 있는[34].
중요한 것은 장강 유역이나 강남 지방등의 화남 지역에 있고는 O1b2 계통은 거의 분포가 확인되지 않기 때문에,야요이인의 조상이 장강 문명의 담당자였다고 하는 설을 의문시 물러날 수 있고 있다.분명히백월은 역사적으로 실재한 것은 확실하고, 만약 O1b2가장강 문명의 담당자이다면 강유역이나 강남 지방등의 화남 지역의 주민은 O1b2 계통일 것이지만,O1b2 계통은 거의 분포가 확인되어 있지 않다.
O1b2는중국 화남 지역에는 거의 존재두한반도에 매우 많이 보여지고 있는 것부터 최근의 연구에서는장강 문명은 아니고 한반도로부터 수도 재배를 가져온 담당자가 야요이인인 것이 제창되고 있다.
O-M176는 현대로는일본 및 한국·조선에 고빈도이며, 그것들 이외의 지역에 기원을 가진다고 결론 붙일 수 있는 님증거가 현시점에서는 아직도 없다.
현대 일본인 남성의 약 2할을 차지한다하 프로 그룹 O2(중국에서 온 사람의 유전자)에속하면 특정할 수 있던 Y-DNA는2023년 현재, 야요이 시대의 유적에서는 발견되어 있지 않다.
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언어학에서는, 한반도에 있어서의무문 토기 문화의 담당자가 현대일본어의 조상이 되는일 류어족에 속하는 언어를 이야기하고 있었다고 하는 설이 복수의 학자로부터 제창되고 있는[10][11][12][13][14].
이러한 설에 의하면 현대의조선어의 조상이 되는조선어족에 속하는 언어는 고대만주남부에서한반도북부에 건너가는 지역에서 확립되어 그 후 이 조선어족의 집단은 북방에서 남방에 확대해, 한반도 중부에서 남부로 존재하고 있던일 류어족의 집단에 옮겨지고 갔다고 하고 있어, 이 과정에서 남방에 쫓아 버려지는 형태가 된 날류어족 말하는 사람의 집단이 야요이인의 선조이라고 된다.
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| 추정 발생지 | 한반도 또는 그 근처에 있는북동 아시아의 일부 지역[2] |
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