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100年前に朝鮮総督府は朝鮮人の迷信を取り締まったが

今も全く変わらない朝鮮人気質w

風水頼み? 韓国政界の不思議

福岡静哉・ソウル支局長  

 

 

   「当選を願って祖先の墓を移す政治家がいる」「風水や四柱推命で出馬の是非を決める人もいる」--。野党が大勝した韓国総選挙(10日投開票)の取材で知人からそんな話を聞いた。本当なのだろうか。そういえば2022年の大統領執務室の移転に風水師が関与したとの報道もあった。半信半疑で取材を始めた。

   「韓国では今も風水の考え方はとても重視されています。都市計画や役所の建設などで行政が風水学者に公費を払って意見を聞くこともあります。実際に私も何度も行政に助言してきました」。こう話すのは又石(ウソク)大(完州郡)の金枓圭(キム・ドゥギュ)教授だ。

 

   韓国では古来、山や水の流れなど土地の特徴に基づき、最も縁起のいい場所「明堂(めいどう)」に住宅や墓地などをつくる「風水地理説」が根付いてきた。発祥は古代中国とされ、日本でも家の間取りなどを決める際に活用されている。

 

  1000ウォン札にも風水の絵

 朝鮮半島では特に朝鮮王朝(1392~1910年)の時代に重視された。首都は当初、今は北朝鮮側に位置する開城(ケソン)にあったが、風水に基づきソウルに移された。王宮の景福宮は四方を山に囲まれ、盆地を漢江(ハンガン)とその支流の清渓川(チョンゲチョン)が流れる明堂だ。こうした伝統は今でも受け継がれ、都市計画などでも活用されている。韓国の大学には「風水地理学」を専門に学ぶ課程があり、金教授は最も著名な学者である。

 

   「これを見てください」。金教授は懐から1000ウォン札を取り出した。裏側に描かれた山水画は理想の明堂を表現しているという。紙幣にまで風水思想が反映されているとは。

 

昭和12年3月2日付け 朝鮮民報

昭和11年5月25日付け 平壌毎日新聞


한국인을 토인이라면 일본인이 경멸하는 이유

100년전에 조선 총독부는 한국인의 미신을 단속했지만

지금도 전혀 변하지 않는 한국인 기질 w

풍수 부탁? 한국 정계의 신기하다

후쿠오카정재·서울 지국장

 「당선을 바라 조상의 무덤을 옮기는 정치가가 있다」 「풍수나 사주팔자로 출마의 시비를 결정하는 사람도 있다」.야당이 대승한 한국 총선거(10일투개표)의 취재로 지인으로부터 그런 이야기를 들었다.사실인 것일까.그러고 보면 2022년의 대통령 집무실의 이전에 풍수사가 관여했다는 보도도 있었다.반신반의로 취재를 시작했다.

 「한국에서는 지금도 풍수의 생각은 매우 중시되고 있습니다.도시계획이나 관공서의 건설등에서 행정이 풍수 학자에 공비를 지불하고 의견을 듣는 일도 있어요.실제로 나도 몇번이나 행정에 조언 해 왔습니다」.이렇게 이야기하는 것은 또 석(우소크) 대(완주군)의 김 케이(김·두규) 교수다.

 한국에서는 고래, 산이나 물의 흐름 등 토지의 특징에 근거해, 가장 재수의 좋은 장소 「명당(어때)」에 주택이나 묘지등을 만드는 「풍수 지리설」이 뿌리 내려 왔다.발상은 고대 중국으로 여겨져 일본에서도 집의 배치등을 결정할 때에 활용되고 있다.

1000원 지폐에도 풍수의 그림

 한반도에서는 특히 조선 왕조(13921910년)의 시대에 중시되었다.수도는 당초, 지금은 북한측에 위치하는 개성(케손)에 있었지만, 풍수에 근거해 서울에 옮겨졌다.왕궁의 경복궁은 사방을 산에 둘러싸여 분지를 한강(한강)과 그 지류의 세이케이강(톨게톨)이 흐르는 명당이다.이러한 전통은 지금도 계승해져 도시계획등에서도 활용되고 있다.한국의 대학에는 「풍수 지리학」을 전문에 배우는 과정이 있어, 김 교수는 가장 저명한 학자이다.

 「이것을 봐 주세요」.김 교수는 품으로부터 1000원 지폐를 꺼냈다.뒤편에 그려진 산수화는 이상의 명당을 표현하고 있다고 한다.지폐에까지 풍수 사상이 반영되고 있다고는.

쇼와 12년 3월 2 날짜 조선 민보

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