Rambow:
同和と言われるより、「在日」とか「朝鮮人」と呼ばれるほうが余程恥ずかしいです。
↓ ↓ ↓
殿さま:
＞ 両方恥ずかしいだろうに、、、、、
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_9/view/id/3831293?&sfl=membername&stx=daida598
ところが、
江戸時代の穢多
江戸時代には、斃牛馬（「屠殺」は禁止されていた）の処理と獣皮の加工やまた革製品の製造販売などの皮革関係の仕事（これらは武士の直属職人という位置づけもあった）、刑吏・捕吏・番太・山番・水番などの下級官僚的な仕事、祭礼などでの「清め」役や各種芸能ものの支配（芸人・芸能人を含む）、草履・雪駄作りとその販売、灯心などの製造販売、筬（高度な専門的技術を要する織機の部品）の製造販売・竹細工の製造販売など、多様な職業を家業として独占していた。また関東では浅草弾左衛門のもとで非人身分を支配していた。一口に穢多といっても日本の東西で違いは大きいので注意が必要である。
江戸時代を通じて穢多に限定された職種が保証されていたため、経済的には相当安定していた。
https://ja.wikipedia.org/wiki/穢多
＞ 武士の直属職人
＞ 各種芸能ものの支配（芸人・芸能人を含む）
＞ 筬（高度な専門的技術を要する織機の部品）の製造販売
＞ 多様な職業を家業として独占
＞ 経済的には相当安定
いっぽう在日は、強盗、強姦、泥棒、乞食
在日よりエタのほうが余程まともだろう。
Rambow:
동화라고 말해지는 것보다, 「재일」이라고「한국인」이라고 불리는 편이 여정 부끄럽습니다.
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주인님:
＞ 양쪽 모두 부끄러울 텐데, , , , ,
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_9/view/id/3831293?&sfl=membername&stx=daida598
그런데 ,
에도시대의 예다
에도시대에는,폐우마( 「도살」은 금지되고 있었다)의처리와수피의 가공이나 또가죽 제품의 제조 판매등의 피혁 관계의 일(이것들은무사의 직속 직공이라고 하는 위치설정도 있던),형리·포리·번태·산지기·물을 지키는 사람등의 하급 관료적인 일,제례등에서의 「맑은」역이나각종 예능의 것의 지배(연예인·연예인을 포함한다),짚신·눈이 올때 신는 신발 만들기와 그 판매, 등심등의 제조 판매,
에도시대를 통해서 예다로 한정된 직종이 보증되고 있었기 때문에,경제적으로는 상당 안정하고 있었다.
https://ja.wikipedia.org/wiki/예다
＞ 무사의 직속 직공
＞ 각종 예능의 것의 지배(연예인·연예인을 포함한다)
＞ 바디(고도의 전문적 기술을 필요로 하는 방직기의 부품)의 제조 판매
＞ 다양한 직업을가업으로서 독점
＞ 경제적으로는 상당 안정
재일부터 에타 쪽이 여정 착실할 것이다.