物真似しか出来ない民族だ！
それはそうだろう、
自分で考えて自分で判断できる力がまるで
ないのだから。
だから既に出来上がった物を改良するくらいの事しか
出来ない。
この物真似民族を生産するのに欠かせないのが
儒教の教えに基づいた丸暗記教育だ。
兎に角、只管丸暗記する事が、頭が良い事とされ、
何もかも覚える事が全てになる。
物真似には、最高のやり方だ。
しかし、物事を創り出していく、新しい考え、
所謂創造性を根こそぎ潰していくやり方だ。
何故なら、斬新な考えは、丸暗記でコピーしていく
やり方とは対局にある。物真似には、新しいやり方考えは、
邪魔のものでしかない。コピーする事が全てなので、
余計な思考回路は要らないのだ。
こうして生産された日本人は、
言われた事をどこまでも忠実にやり遂げ、
正確性だけか全てになる。
結果、自分で物事を考えられない、
自分で判断出来ない、
自分で何も決められない杓子定規
カタワが出来上がる。
これが日本人の実態た！
カタワ者！
ばーか
흉내 밖에 할 수 없는 민족이다!
그것은 그럴 것이다,
스스로 생각해 스스로 판단할 수 있는 힘이 마치
없으니까.
그러니까 이미 완성된 것을 개량할 정도로의 일 밖에
할 수 없다.
이 흉내 민족을 생산하는데 빠뜨릴 수 없는 것이
유교의 가르침에 근거한 통째로 암기 교육이다.
토끼에 모퉁이, 지관통째로 암기하는 것이, 머리가 좋은 일로 여겨져
모두 기억하는 것이 모두가 된다.
흉내에는, 최고의 방식이다.
그러나, 사물을 만들어 내 가는, 새로운 생각해
소위 창조성을 전부 잡아 가는 방식이다.
왜냐하면, 참신한 생각은, 통째로 암기로 카피해 나간다
방식과는 대국에 있다.흉내에는, 새로운 방식 생각은,
방해의 것에 지나지 않는다.카피하는 것이 모두이므로,
불필요한 사고 회로는 필요 없는 것이다.
이렇게 해 생산된 일본인은,
말해진 일을 어디까지나 충실히 완수해
정확성만인가 모두가 된다.
결과, 스스로 사물을 생각할 수 없는,
스스로 판단 할 수 없는,
스스로 아무것도 결정할 수 없는 주걱 자
카타와가 완성된다.
이것이 일본인의 실태!
카타와자!
-인가