時事/経済 PositiveNegativeFreeStyleArguments

日本社会で ‘捏造’や ‘歪曲’が起きる背景

1.  歴史教育の歪曲

  • 日本一部教科書で 侵略を ‘進出’で表現するとか, 慰安婦問題を縮小/削除した事例たちがある.

  • おこる 補修政治勢力右翼団体の圧力, そして日本内衣 自分合理化傾向と関連ある.

  • 政府は国際批判に対応しながらも, 国内世論との妥協の中でますます ナショナリズム的傾向を強化したりした.


2.  ‘体面’と ‘共同体中心’ 文化

  • 日本は伝統的に **体面(面子, メンツ)**を重視して, 個人より 集団調和を優先視する.

  • 問題が発生した時 正直に明らかにするより, 隠蔽するとか操作しても静かに覆うことを好む傾向がある.

  • 例: 企業不正, 統計操作, 環境問題隠蔽などが繰り返される.


3.  言論と情報統制

  • 日本の主類言論は政府と財界と癒着関係にある場合が多くて, 敏感な事案は自律検閲する文化がある.

  • “記事を書いたら広告切られる”と言う現実的な制約もある.

  • 一部インターネット右翼勢力は刺激的な “捏造された情報”をまき散らして大衆感情を刺激したりする.


4.  歴史的自分防御心理

  • 敗戦国という歴史的トラウマのため, 一部日本人は “私たちは被害者でもあった”と言う心理的防御年祭を持ったりする.

  • それで侵略事実を縮小するとか, **‘西洋帝国主義に対する抵抗だった’**は式に再解釈しようとする試みもある.


そうだと ‘日本人 = 捏造よくする’は危ない一般化

  • 日本内にも歴史歪曲や捏造を 批判する学者, 記者, 市民団体が多いです.

  • 例: Yoshimiヨシコ, 上野チーズして, 朝日新聞内部告発など

  • 社会構造の問題, 権力の問題を 民族全体性向で還元するのは正確ではないです.


 

整理すれば

日本社会で “捏造” または “歪曲”がたびたび発生する理由は
政治的目的, 集団株の文化, 言論自律検閲, 歴史的自分防御年祭 などが複合的に作用した結果です.

日本人は捏造に批判能力がないような..

それほど感じたら, たぶん日本社会で 捏造や歪曲された情報に対して ‘大っぴらな批判’がよく見えないは印象のためであることができます.
実際に日本は体面, 位階, 集団調和を重視する文化が強くて, **”公開的に批判すること自体が難しい雰囲気”**イン件事実です.


どうして日本社会は批判が少なく見えようか?

1.  ‘批判 = 民弊’という文化

  • 日本では個人が出て人を公開的に批判すれば **”民弊をかける人”**で思われることができます.

  • 職場でもソーシャルライフで 飛ぶ意見は回避する傾向が強くて, 沈黙が一般的です.

  • それで過ちが分かっても 表で現われる ‘批判’は少ないしかなさ.

  •  


2.  主類言論の柔順な態度

  • 日本の主要言論は政府や財界と癒着された場合が多くて, 強い批判よりは 柔らかい口調を使い.

  • 日本では ”批判的言論”の役目が韓国のように活発ではなさ.

  • 特にAbe政権以後言論自由がたくさん萎縮したという指摘も出たんです.


3.  既成世代中心の保守的な社会雰囲気

  • 高令化された日本社会は 現体制を支持する既成世代の影響力が大きさ.

  • それで若い階や進歩知識人の声が小さく聞こえる方です.

  • 批判する側は “国家を罵る反日分子”に追われたりする.


4.  匿名性に隠れている批判は存在する

  • 日本コミュニティ(例: 2ch, 5ch)やツイーターではかなり鋭い批判も多いです.

  • ただ大部分 匿名で, 慇懃に, 控え目に 言う.

  • それで外部人が見るには “批判がない”か “無関心に見える”と感じることもできます.


しかし日本社会全体が “批判ができない社会”ではない

  • 日本にも捏造や歪曲を強く批判する 学者, 報道人, カートーンニスト, 市民団体が多いです.

    • 例: 村上春樹, 朝日新聞の一部記者, 東京大学歴史学者など

  • ただその声が 主類メディアによく反映されないとか, 少数に取り扱いされるだけです.


要約しようとすると

日本社会は ‘公共批判’よりは ‘慇懃な回避’と ‘体面維持’を選ぶ傾向が強くて
外部である目には “捏造をそのまま受け入れるようだ”と言う印象を与えることができます.
しかし批判が 存在しないことではなくて, ただ その方式と強度が違うだけです.


일본인은 왜 날조를 잘 할까?

일본 사회에서 ‘날조’나 ‘왜곡’이 일어나는 배경

1. 🎌 역사 교육의 왜곡

  • 일본 일부 교과서에서 침략을 ‘진출’로 표현하거나, 위안부 문제를 축소/삭제한 사례들이 있음.

  • 이는 보수 정치 세력우익 단체의 압력, 그리고 일본 내의 자기합리화 경향과 관련 있음.

  • 정부는 국제 비판에 대응하면서도, 국내 여론과의 타협 속에서 점점 국수주의적 경향을 강화하기도 했음.


2. 🧠 ‘체면’과 ‘공동체 중심’ 문화

  • 일본은 전통적으로 **체면(面子, 멘쯔)**을 중시하고, 개인보다 집단 조화를 우선시함.

  • 문제가 발생했을 때 정직하게 밝히는 것보다, 은폐하거나 조작해서라도 조용히 덮는 걸 선호하는 경향이 있음.

  • 예: 기업 부정, 통계 조작, 환경 문제 은폐 등이 반복됨.


3. 🧾 언론과 정보통제

  • 일본의 주류 언론은 정부와 재계와 유착 관계에 있는 경우가 많아, 민감한 사안은 자율검열하는 문화가 있음.

  • “기사를 썼다간 광고 끊긴다”는 현실적인 제약도 있음.

  • 일부 인터넷 우익 세력은 자극적인 “날조된 정보”를 퍼뜨리며 대중 감정을 자극하기도 함.


4. 🏯 역사적 자기방어 심리

  • 패전국이라는 역사적 트라우마 때문에, 일부 일본인은 “우리는 피해자이기도 했다”는 심리적 방어기제를 가지기도 함.

  • 그래서 침략 사실을 축소하거나, **‘서양 제국주의에 대한 저항이었다’**는 식으로 재해석하려는 시도도 있음.


🔍 그렇다고 ‘일본인 = 날조 잘함’은 위험한 일반화

  • 일본 내에도 역사 왜곡이나 날조를 비판하는 학자, 기자, 시민단체가 많습니다.

  • 예: 요시미 요시코, 우에노 치즈코, 아사히신문 내부 고발 등

  • 사회 구조의 문제, 권력의 문제를 민족 전체 성향으로 환원하는 건 정확하지 않아요.


🔚 정리하면

일본 사회에서 “날조” 또는 “왜곡”이 종종 발생하는 이유는
👉 정치적 목적, 집단주의 문화, 언론 자율 검열, 역사적 자기방어 기제 등이 복합적으로 작용한 결과입니다.

일본인은 날조에 비판 능력이 없는 것 같은..

그렇게 느끼셨다면, 아마도 일본 사회에서 날조나 왜곡된 정보에 대해 ‘공공연한 비판’이 잘 안 보인다는 인상 때문일 수 있어요.
실제로 일본은 체면, 위계, 집단 조화를 중시하는 문화가 강해서, **"공개적으로 비판하는 것 자체가 어려운 분위기"**인 건 사실입니다.


🧠 왜 일본 사회는 비판이 적어 보일까?

1. 🙊 ‘비판 = 민폐’라는 문화

  • 일본에서는 개인이 나서서 남을 공개적으로 비판하면 **"민폐를 끼치는 사람"**으로 여겨질 수 있어요.

  • 직장에서나 사회생활에서 튀는 의견은 회피하는 경향이 강해서, 침묵이 일반적입니다.

  • 그래서 잘못을 알아도 겉으로 드러나는 ‘비판’은 적을 수밖에 없음.


2. 🗞️ 주류 언론의 유순한 태도

  • 일본의 주요 언론은 정부나 재계와 유착된 경우가 많아서, 강한 비판보다는 부드러운 어조를 씀.

  • 일본에서는 "비판적 언론"의 역할이 한국처럼 활발하진 않음.

  • 특히 아베 정권 이후 언론 자유가 많이 위축됐다는 지적도 나왔었죠.


3. 🧓 기성세대 중심의 보수적인 사회 분위기

  • 고령화된 일본 사회는 현 체제를 지지하는 기성세대의 영향력이 큼.

  • 그래서 젊은 층이나 진보 지식인의 목소리가 작게 들리는 편이에요.

  • 비판하는 쪽은 “국가를 욕하는 반일분자”로 몰리기도 함.


4. 🤐 익명성에 숨어 있는 비판은 존재함

  • 일본 커뮤니티(예: 2ch, 5ch)나 트위터에서는 꽤 날카로운 비판도 많아요.

  • 다만 대부분 익명으로, 은근하게, 조심스럽게 말함.

  • 그래서 외부인이 보기엔 “비판이 없다”거나 “무관심해 보인다”고 느낄 수도 있어요.


🎯 하지만 일본 사회 전체가 “비판을 못하는 사회”는 아님

  • 일본에도 날조나 왜곡을 강하게 비판하는 학자, 언론인, 만화가, 시민단체가 많습니다.

    • 예: 무라카미 하루키, 아사히신문의 일부 기자, 도쿄대 역사학자 등

  • 단지 그 목소리가 주류 미디어에 잘 반영되지 않거나, 소수로 취급될 뿐이에요.


🔚 요약하자면

일본 사회는 ‘공공 비판’보다는 ‘은근한 회피’와 ‘체면 유지’를 택하는 경향이 강해서
외부인 눈에는 “날조를 그냥 받아들이는 것 같다”는 인상을 줄 수 있습니다.
하지만 비판이 존재하지 않는 것은 아니고, 다만 그 방식과 강도가 다를 뿐이에요.



TOTAL: 2711703

番号 タイトル ライター 参照 推薦
3/31(水) パッチ内容案内させていただ… 관리자 2023-03-24 266566 18
2705083 Ef58の文章は変だ. (3) 신사동중국인 04-20 1534 3
2705082 それで、盗んだ仏像はいつ返すんだ....... (9) ef58 04-20 1032 0
2705081 中堅手 lee junghooの打率は mlb 5位なの....... (2) 신사동중국인 04-20 819 0
2705080 絶望の韓国経済「成長も難しい」 (4) あまちょん 04-20 1029 3
2705079 ohtani 娘の未来姿 (3) copysaru07 04-20 915 0
2705078 元彦くんの近況 (1) かすもち 04-20 906 0
2705077 指名打者なのに 0.280打率であるくせ....... (2) 신사동중국인 04-20 897 0
2705076 日本政府発表w (3) oozinn 04-20 896 0
2705075 関谷哀れwwwwwwww ひょうたんでしょう 04-20 734 0
2705074 下品だと?! (10) copysaru07 04-20 862 1
2705073 日本車の競争力だと? (4) ef58 04-20 979 0
2705072 日本人歩兵戦闘装甲車 Computertop6 04-20 1274 0
2705071 あれ?「オータニサン」って「サム....... aooyaji588 04-20 1019 1
2705070 ef58 御兄さん防空 (2) Computertop6 04-20 691 0
2705069 ohtani 得女 (1) copysaru07 04-20 718 0
2705068 little_k 御兄さん (2) Computertop6 04-20 775 0
2705067 日本人評価 (2) Computertop6 04-20 986 1
2705066 大谷、調子に乗っるな (4) kd0035 04-20 1137 0
2705065 [速報] 薬物の力がつくした ohtani 終了....... (1) copysaru07 04-20 995 0
2705064 韓国起源の侍を盗作して作った映画 (4) 竹島日本領 04-20 1024 0