1カット
彌生である:
「愚癡だとおこるのね()を持って来て文化交流しに来たの‾!」
”われらは意気ごむ枝で文化交流しに来たの‾!”
2カット
彌生女性:
「あんた野性的でいいね」
”あなた野性的なので格好よいね”
繩文男性:
「お…俺ドングリめる男だし…」
”あ… やどんぐりかむことができる男なの…”
3カット
(字幕)
「1,000年後 →」
“1,000年後 →”
韓国人との差異
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韓国人は繩文人との遺伝的連結がほとんどなし: 韓国人は走路 搖れ・満洲地域で流入された農耕民の子孫で, 繩文係遺伝子はほとんどないです.
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日本人は繩文係遺伝子が一部残ってい: 特に九州・本州地方人々の遺伝子には繩文人の跡が 5‾15% 位 残っているという研究たちがあります.
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韓国人と差別店は日本人は繩文人と性関係で日本人が誕生したのだ.
🔹 1컷
야요이인:
「우치라 이네(稲)를 가져와서 문화 교류하러 왔어~!」
👉 "우린 벼를 가지고 문화 교류하러 왔어~!"
🔹 2컷
야요이 여성:
「あんた野性的でいいね」
👉 "당신 야성적이라서 멋있네"
조몬 남성:
「お…俺ドングリ噛める男だし…」
👉 "어… 나 도토리 씹을 줄 아는 남자야…"
🔹 3컷
(자막)
「1,000年後 →」
👉 "1,000년 후 →"
한국인과의 차이점
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한국인은 조몬인과의 유전적 연결이 거의 없음: 한국인은 주로 요동·만주 지역에서 유입된 농경민의 후손으로, 조몬계 유전자는 거의 없습니다.
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일본인은 조몬계 유전자가 일부 남아 있음: 특히 규슈·혼슈 지방 사람들의 유전자에는 조몬인의 흔적이 5~15% 정도 남아 있다는 연구들이 있습니다.
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한국인과 차별점은 일본인은 조몬인과 성관계로 일본인이 탄생한 것이다.