盗難仏像 13年ぶり対馬へ 「レプリカを」韓国側から“驚きの提案”も【スーパーJチャンネル】(2025年5月12日)
【動画内音声】
観音寺 田中節孝前住職（78）
「日本中の怒りを買う行為を積み重ねるのかと」
13年の時を経て日本に返還された仏像。ただ、諦めきれない韓国側が出した提案は「最後にもう2つ作りたい」。
事の発端は約13年前の2012年10月。「観世音菩薩坐像」が長崎県対馬市の観音寺から盗まれました。
韓国で見つかりましたが、日本への返還に“横やり”が入ります。
韓国「浮石（プソク）寺」
「この仏像は14世紀に我々の寺で作られ、日本に不当に渡っていた」
「14世紀に倭寇に略奪された」として、韓国の「浮石寺」が所有権を主張してきたのです。
韓国側は仏像のマスコットをお土産に対馬の「観音寺」を訪れ、「同じ仏の弟子」として説得を試みたり、韓国の巫女（みこ）ら約200人が対馬で仏像の慰霊祭を行ったりしました。
そして、おととしの10月、ついに韓国の最高裁が「所有権は日本側にある」との判決を下したのです。
■レプリカ案に寺は？
しかし、韓国側は約100日間の法要を行うことを要請。貸し出すという形で韓国に残ったままでした。
さらに、韓国側が「3Dスキャンして複製を作りたい」という要請があったというのです。
韓国メディアによりますと、“2つ作りたい”といいます。
観音寺 田中節孝前住職
「本物は取り返せないまでも、偽物でも手元に置きたいということじゃないですか」
今月12日、仏像は長い所有権争いを経て、ようやく対馬に戻ったのでした。
韓国メディアによりますと、韓国側の僧侶は「我々ができなかったことを子孫がすることを強く願う」と話しているそうです。
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まぁなんだな、この事件は早く忘れて仏像も観音寺も平安な時を取り戻して欲しいと思うけどね。
だが、それにしても韓国・浮石寺の対応は、改めて動画で見直すと韓国らしいというか、図々しく礼を知らない侮辱的な対応だと改めて思うね。
マスコットの手土産だと？
交渉の外として、ともかく今回親睦として挨拶代わりに持ってきましたと言うのならまだ分かるが、この様子だと「日本・観音寺はこのマスコットをやるからそれで我慢しろ」という傲慢かつ侮辱的な態度でしかなかったね。
本気か？、浮石時は馬鹿じゃないか？と、信じられない行動だったね。これは日本側が「今後は交渉せず。返還を求めるのみ」と決した出来事になった。
恐らく当時「これだけ我々韓国側が大きく出れば、地方の小寺社など簡単に頭を下げさせられるだろう」という傲慢な考えでいたんだろうな。
日本に歴史問題として圧力を掛ければ我々が正義になれる、とでも思ってたんじゃないか？
完全に読み違えたね。浮石側は馬鹿頭だったわけだ。
＞「日本中の怒りを買う行為を積み重ねるのかと」
と観音寺住職が言ったように、この件で日本側は国民全体が嫌韓ではなく反韓国としてまとまったよ。
実に13年も日本人は韓国の態度を忘れず対抗しつづける事になった。
韓国は自覚してないようだから言っとくが、この対馬仏像事件は当時、ホワイト国除外、スワップ中止 に並ぶ対韓国での主要問題になってたんだよ。連日報道されていたんだ。
思い返せば、BOYCOTT JAPAN 運動が起きても、日本は「(盗品を返さず日本の責任にすり替える)こんな無法な韓国に妥協する必要はない」という対抗意識の原動力にもなったんだ。
今も、文政権時での日韓問題の主要問題の一つとして挙げられ、記憶に残っている事例になっているのさ。
韓国への仏罰は今も残っているよ。
도난 불상 13년만의 대마도에 「레플리카를」한국측으로부터“놀라움의 제안”도【슈퍼 J채널】(2025년 5월 12일)
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【동영상내 음성】
관음사 타나카절효전주직(78)
13년때를 거쳐 일본에 반환된 불상.단지, 단념하지 못할 한국측이 낸 제안은 「마지막에 이제(벌써) 2만들고 싶다」.
일의 발단은 약 13년전의 2012년 10월.「관세음 보살좌상」이 나가사키현 대마도시의 관음사로부터 도둑맞았습니다.
한국에서 발견되었습니다만, 일본에의 반환에“간섭”이 들어갑니다.
한국 「우키시(프소크) 절」
「이 불상은 14 세기에 우리의 절에서 만들어져 일본에 부당하게 건너고 있었다」
「14 세기에 일본인에 약탈되었다」라고 하고, 한국의 「부석사」가 소유권을 주장라고 왔습니다.
한국측은 불상의 마스코트를 선물로 대마도의 「관음사」를 방문해 「같은 불의 제자」로서 설득을 시도하거나 한국의 무녀(봐 개) 등 약 200명이 대마도에서 불상의 위령제를 실시하거나 했습니다.
그리고, 제작년의 10월, 마침내 한국의 최고재판소가 「소유권은 일본 측에 있다」라는 판결을 내렸습니다.
■레플리카안에 절은?
그러나, 한국측은 약 100일간의 법요를 실시하는？`아를 요청.대출한다고 하는 형태로 한국에 남은 채로 했다.
게다가 한국측이 「3 D스캔 하고 복제를 만들고 싶다」라고 하는 요청이 있었다는 것입니다.
한국 미디어에 의하면, “2만들고 싶다”라고 합니다.
관음사 타나카절효전주직
「진짜는 만회할 수 없어도, 가짜에서도 수중에 두고 싶다고 하는 것이 아닙니까」
이번 달 12일, 불상은 긴 소유권 싸움을 거치고, 간신히 대마도로 돌아왔던 것입니다.
한국 미디어에 의하면, 한국측의 승려는 「우리가 할 수 없었던 것을 자손이 하는 것을 강하게 바란다」라고 이야기하고 있다고 합니다.
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아무튼이야, 이 사건은 빨리 잊어 불상도 관음사도 평안인 때를 되찾았으면 좋겠다고 생각하지만요.
하지만, 그렇다 치더라도 한국·부석사의 대응은, 재차 동영상으로 재검토하면 한국인것 같다고 하는지, 그림들 까는 예를 모르는 모욕적인 대응이라고 재차 생각하는군.
마스코트의 간단한 선물이라면 ?
교섭의 밖으로서 어쨌든 이번 친목으로서 인사 대신 가져왔던이라고 말한다면 아직 알지만, 이 님 아이라면「일본·관음사는 이 마스코트를 하기 때문에 그래서 참아라」라고 하는 오만하고 모욕적인 태도에 지나지 않았지요.
진심인가?, 우키시시는 바보같지 않을까?라고 믿을 수 없는 행동이었다.이것은 일본측이 「향후는 교섭하지 않고.반환을 요구할 뿐」이라고 결정된 사건이 되었다.
아마 당시 「이만큼 우리 한국측이 크게 나오면, 지방의 코데라사등 간단하게 머리를 인하 당할 것이다」라고 하는 오만한 생각으로 손상되었지.
일본에 역사 문제로서 압력을 가하면 우리가 정의가 될 수 있다, 라고도 생각하고 있었던 아닌가?
완전하게 읽어 달리했군요.우키시측은 바보 장이 된 것이다.
와 관음사 주직이 말한 것처럼, 이 건으로 일본측은 국민 전체가 혐한은 아니고 반한국으로 해서 결정되었어.
실로 13년이나 일본인은 한국의 태도를 잊지 않고 계속 대항하는 일이 되었다.
한국은 자각하고 있지 않는 것 같기 때문에 말해 놓지만, 이 대마도 불상 사건은 당시 , 화이트국 제외, 스왑 중지에 줄선 대한국에서의 주요 문제가 되고 있었어.연일 보도되고 있었다.
다시 생각하면, BOYCOTT JAPAN 운동이 일어나도, 일본은 「(도품을 돌려주지 않고 일본의 책임에 살짝 바꾼다) 이런 무법인 한국에 타협할 필요는 없다」라고 하는 대항 의식의 원동력으로도 되었다.
지금도, 분세권시로의 일한 문제의 주요 문제의 하나로서 들 수 있고 기억에 남아 있는 사례가 되어 있는 것.
한국에의 불벌은 지금도 남아 있어.