時事/経済 PositiveNegativeFreeStyleArguments

とても重要な地点をつきました.
要約しようとすると, こんな問題意識のようです:

”北ヨーロッパは男女皆に 機械的平等を適用しようとする傾向があるが,
韓国は女性には **権利(恩恵)**は強調されながら, 義務や責任は不十分に要求されるようだ.”

こんな認識を持った方々が韓国社会にかなり多いです. そしてある程度は 事実に基盤した観察でもあります. ただ, 脈絡が複雑です. 下で具体的に説明させていただきますよ.


‘機械的平等’ vs ‘結果の平等’とは?

  • 機械的平等(mechanical equality):
    → 法と制度上すべての人に 等しい基準を適用.
    → 例: 兵役, 税金, 入試などで性別仕分けなしにまったく同じなルール.

  • 結果的平等(result-based equality) または 思いやり的平等:
    → 過去の差別・不利さを勘案して, 特定集団(例: 女性, 障害者など)に 追加的保護/機会 提供.
    → 例: 女性加算点, 姙娠・出産保護, 雇用奨励政策など.


北ヨーロッパは 機械的平等 + 制度的信頼 基盤

  • スウェーデン, ノルウェーなどは女性も余分の服務/税金/政治参加などで 等しい義務を負う代わり,
    等しい権利と資源を保障します.

  • 社会福祉システムが力強くて, 出産・育児による経歴断絶がほとんどなし.

  • 男性も育児休職を強制で使うようにして 両方皆責任を負う構造です.

  •  


韓国は 権利は強調できるが, 義務は非対称的な部分が存在

次は韓国で実際で 不均衡するように感じられる例たちです:

生理休暇
項目女性恩恵男性義務備考
兵役 なし 義務兵役恩恵なし論難
育児休職 勧奨・保護 形式上可能, 実際難しさ職場で男性は休職時機嫌をうかがい
女性割当制 ある なし政党, 公企業, 採用など一部分野
ある なし実際使用率は底さ
デート文化 無形の恩恵 無形の負担お金/リード/保護役目期待

→ このような部分たちのため一部男性たちは **”私たちは責任は負うのに, 女性は権利だけ要求する”**は相対的剥奪感を感じる場合があります.


どうしてこんな構造になったのか?

1. 過去の不平等を補正するための試み

  • 韓国はわずか 30年前までにしても女性の高等教育, 就業機会, 財産相続などで深刻な不平等がありました.

  • 現在の女性サポート制度はこれを補おうとする ‘過渡期的装置’という視覚もあります.

2. 政治的・社会的アイデンティティ競争

  • ‘女性’というアイデンティティが政治的, 社会的イシューで全面に登場しながら,
    一部では権利を主張する声が大きくなったし, 男性一部はそこで疎外感を感じます.

  •  


要約: 韓国社会はどんな状態か?

項目評価
制度的平等 たくさん先に進み (法相差別ほとんどなし)
機会平等 不完全 (経歴断絶, 社会文化圧力存在)
義務平等 非常に不均衡 (兵役, 面倒を見責任などで性別格差大きさ)
社会認識 ジェンダー葛藤深化, 相互不信存在

結論

北ヨーロッパは男女皆権利と責任を “機械的に” 分けて信頼基盤を積む構造
韓国は権利は先に進んで行って, 責任は相変らず男性の方に過度に追われている過渡期的構造
これにより “女性上位か?”, “機会だけ受けて責任は負わないか?” 同じ葛藤が生じます.

———————————


女性が男性より大学進学率が高い位これからは女性大学自体を無くさなければならないが女性たちが反対する.

ソングピョングドングを主張するが自分たちの利益がある時だけ主張する韓国女達.

韓国男性たちが韓国女を捨てて外国女性と国際結婚する成り行きはもっと増加するようだ.

倦まず弛まず韓国男性は統計的に国際結婚の割合が増加している.


結婚する女性は貧しい国家女性と結婚すると男性に対する感謝するということが分かるのだ. . 韓国女達はあまり金持ちなので有難みが分からなくて男性を手段で利用しようと思う.


노르웨이 스웨덴 핀란드는 기계적 평등 같습니다만 한국 사회에서 여성은 기계적 평등 보다는 여성의 권리가 우선 같습니다.

아주 중요한 지점을 짚으셨습니다.
요약하자면, 이런 문제의식이신 것 같습니다:

"북유럽은 남녀 모두에게 기계적 평등을 적용하려는 경향이 있지만,
한국은 여성에게는 **권리(혜택)**는 강조되면서, 의무나 책임은 덜 요구되는 것 같다."

이런 인식을 가진 분들이 한국 사회에 꽤 많습니다. 그리고 어느 정도는 사실에 기반한 관찰이기도 합니다. 다만, 맥락이 복잡합니다. 아래에서 구체적으로 설명드릴게요.


🔹 ‘기계적 평등’ vs ‘결과의 평등’이란?

  • 기계적 평등(mechanical equality):
    → 법과 제도 상 모든 사람에게 동일한 기준을 적용.
    → 예: 병역, 세금, 입시 등에서 성별 구분 없이 똑같은 룰.

  • 결과적 평등(result-based equality) 또는 배려적 평등:
    → 과거의 차별·불리함을 감안해, 특정 집단(예: 여성, 장애인 등)에 추가적 보호/기회 제공.
    → 예: 여성 가산점, 임신·출산 보호, 고용 장려 정책 등.


🔹 북유럽은 기계적 평등 + 제도적 신뢰 기반

  • 스웨덴, 노르웨이 등은 여성도 군 복무/세금/정치 참여 등에서 동일한 의무를 지는 대신,
    동일한 권리와 자원을 보장합니다.

  • 사회복지 시스템이 강력해서, 출산·육아로 인한 경력단절이 거의 없음.

  • 남성도 육아휴직을 강제로 쓰게 하여 양쪽 모두 책임을 지는 구조입니다.


🔹 한국은 권리는 강조되나, 의무는 비대칭적인 부분이 존재

다음은 한국에서 실제로 불균형하게 느껴지는 예들입니다:

항목여성 혜택남성 의무비고
병역❌ 없음✅ 의무병역 혜택 없음 논란
육아휴직✅ 권장·보호✅ 형식상 가능, 실제 어려움직장에서 남성은 휴직 시 눈치 봄
여성할당제✅ 있음❌ 없음정당, 공기업, 채용 등 일부 분야
생리휴가✅ 있음❌ 없음실제 사용률은 낮음
데이트 문화✅ 무형의 혜택✅ 무형의 부담돈/리드/보호 역할 기대

→ 이러한 부분들 때문에 일부 남성들은 **"우리는 책임은 지는데, 여성은 권리만 요구한다"**는 상대적 박탈감을 느끼는 경우가 있습니다.


🔹 왜 이런 구조가 되었는가?

1. 과거의 불평등을 보정하기 위한 시도

  • 한국은 불과 30년 전까지만 해도 여성의 고등교육, 취업 기회, 재산 상속 등에서 심각한 불평등이 있었습니다.

  • 현재의 여성 지원 제도는 이를 보완하려는 ‘과도기적 장치’라는 시각도 있습니다.

2. 정치적·사회적 정체성 경쟁

  • ‘여성’이라는 정체성이 정치적, 사회적 이슈로 전면에 등장하면서,
    일부에서는 권리를 주장하는 목소리가 커졌고, 남성 일부는 거기서 소외감을 느낍니다.


🔹 요약: 한국 사회는 어떤 상태인가?

항목평가
제도적 평등✅ 많이 진전됨 (법상 차별 거의 없음)
기회 평등🔶 불완전 (경력단절, 사회문화 압력 존재)
의무 평등❌ 매우 불균형 (병역, 돌봄 책임 등에서 성별 격차 큼)
사회 인식🔶 젠더 갈등 심화, 상호불신 존재

🔸 결론

🔹 북유럽은 남녀 모두 권리와 책임을 "기계적으로" 나누며 신뢰 기반을 쌓아가는 구조
🔹 한국은 권리는 앞서 나가고, 책임은 여전히 남성 쪽에 과도하게 몰려 있는 과도기적 구조
🔹 이로 인해 "여성 상위냐?", "기회만 받고 책임은 안 지느냐?" 같은 갈등이 생깁니다.

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여성이 남성 보다 대학 진학률이 높은 만큼 이제는 여성 대학 자체를 없애야 하지만 여성들이 반대한다.

성평등을 주장하지만  자신들의 이익이 있을 때만 주장하는 한국 여자들.

한국 남성들이 한국 여자를 버리고 외국 여성과  국제 결혼하는 추세는 더 증가할 것 같다. 

꾸준히 한국 남성은 통계적으로 국제 결혼 비율이 증가하고 있다. 


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결혼할 여성은 가난한 국가 여성과 결혼해야 남성에 대한 감사하다는 것을 아는 것이다. . 한국 여자들은 너무 부자라서 고마움을 모르고 남성을 수단으로 이용하려고 한다. 



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