伽耶（かや、伽倻または加耶とも）、駕洛（から）、加羅（から）、または加羅諸国（からしょこく）は、1世紀から6世紀中頃にかけて朝鮮半島の中南部において、洛東江流域を中心として散在していた小さな国々を指す。後述のように、広義の任那に含まれるが狭義の任那とは位置が異なる。以下、本文上は加羅で統一する。
2004年には許黄玉の「インド渡来説」を立証する科学的証拠が示された。ソウル大学医学部の徐廷ソン教授と翰林大学医学部のキム・ジョンイル教授は、韓国遺伝体学会で、「許黄玉の子孫と推定される金海にある古墳の遺骨を分析した結果、韓民族のルーツであるモンゴル北方系とは異なり、インド南方系だった」と報告した。ミトコンドリアはDNAを保持しており、遺骨からミトコンドリアDNAを抽出して全体の塩基配列を分析した。
許黄玉はインドのサータヴァーハナ朝の王女で、48年に伽耶に渡来した。許黄玉は10人の息子を産んだが、そのうち2人に許姓を与え、それが金海許氏の起源である。「インド渡来説」が事実なら、子孫は母方の許氏のDNA形態を受け継いでインドなど南方系のミトコンドリアDNAを持っている。これについて「4つの遺骨のうち、1つからこのような結果を得た」とし「『インド渡来説』の立証を確固たるものにするには、もう少し綿密な研究を要する」と説明した。
- 大野晋氏の説:南インドのタミル地方の言語が、弥生時代に日本に伝わり、日本語の原型になったという説です。
- 共通する語彙:タミル語と日本語の間で、「鳴る」「成る」「垂れる」「逃げる」「張る」「織る」「祭る」といった動詞や、「神」「畔」「田んぼ」「畑」「粟」「粥」「米」「餅」「金」「宝」などの名詞に共通点が見られると指摘されています。
가야(모기장, 가 또는 가야라고도), 가낙(로부터), 가야(로부터), 또는 가야 제국(로부터 제국)은, 1 세기부터 6 세기 중순에 걸쳐 한반도의 중남부에 있고, 낙동강 유역을 중심으로 산재 하고 있던 작은 나라들을 가리킨다.후술과 같이, 광의의 임라에 포함되지만 협의의 임라와는 위치가 다르다.이하, 본문상은가야에서 통일한다.
2004년에는 허황옥의 「인도도래설」을 입증하는 과학적 증거가 나타났다.서울 대학 의학부의 서정손 교수와 한림대학 의학부의 김정일 교수는, 한국 유전체 학회에서, 「허황옥의 자손과 추정되는 김해에 있는 고분의 유골을 분석한 결과, 한민족의 루트인 몽골 북방계와는 달라, 인도 남방계였다」라고 보고했다.미토콘드리아는 DNA를 보관 유지하고 있어, 유골로부터 미토콘드리아 DNA를 추출해 전체의 염기 배열을 분석했다.
허황옥은 인도의 서타바하나아침의 왕녀로, 48년에 가야에 도래했다.허황옥은 10명의 아들을 낳았지만, 그 중 2명에게 허성을 주어 그것이 김해허씨의 기원이다.「인도 도래설」이 사실이라면, 자손은 외가의 허씨의 DNA 형태를 계승해 이 드 등 남방계의 미토콘드리아 DNA를 가지고 있다.이것에 대해 「4개의 유골 가운데, 1개로부터 이러한 결과를 얻었다」라고 해 「 「인도 도래설」의 입증을 확고한 것으로 하려면 , 좀 더 면밀한 연구를 필요로 한다」라고 설명했다.
- 오노 스스무씨의 설:남 인도의 타밀 지방의 언어가, 야요이 시대에 일본에 전해져, 일본어의 원형이 되었다고 하는 설입니다.
- 공통되는 어휘:타밀어와 일본어의 사이로, 「운다」 「완성된다」 「늘어진다」 「도망친다」 「친다」 「짠다」 「제사 지낸다」라고 한 동사나, 「신」 「논두렁」 「논」 「밭」 「조」 「죽」 「미」 「떡」 「금」 「보물」등의 명사에 공통점을 볼 수 있다고 지적되고 있습니다.
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