卒業したと思ってたら除籍だったけど勘違いだから詐称にはあたらないとか
そんな言い訳が通るのか
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_9/view/id/3940540?&sfl=membername&stx=tikubizumou1詭弁詭弁
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AIに聞いてみた
「詭弁＆詭弁」といったタイトルや、批判の対象をあえて曖昧にして錯誤を誘う手法は、コミュニケーション倫理の観点から見て“卑怯な方法”です。
批判や指摘をする場合、対象や根拠を明確にすることが公正な議論の基本です。
対象を曖昧にしたり、誰に向けたものか分からない形で非難や揶揄を行うのは、相手に不安や疑心を抱かせ、心理的圧力をかける意図があると受け取られやすいです。
このような手法は、正面からの議論や対話を避けて、責任や批判の矛先をぼかすための戦略であり、誠実なコミュニケーションとは言えません。
こうした方法を「卑怯」と評価することは、社会的にも妥当な判断です。
그런 변명이 통과하는 것인가
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_9/view/id/3940540?&sfl=membername&stx=tikubizumou1궤변 궤변
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AI에 (들)물어 본
「궤변＆궤변」이라는 타이틀이나, 비판의 대상을 굳이 애매하게 하고 착오를 권하는 수법은, 커뮤니케이션 윤리의 관점에서 보고“비겁한 방법”입니다.
비판이나 지적을 하는 경우, 대상이나 근거를 명확하게 하는 것이 공정한 논의의 기본입니다.
대상을 애매하게 하거나 누구에게 향한 것인가 모르는 형태로 비난이나 야유를 실시하는 것은, 상대에게 불안이나 의심을 안게 해 심리적 압력을 가하려는 의도가 있다 로 받아들여지기 쉽습니다.
이러한 수법은, 정면에서의 논의나 대화를 피하고, 책임이나 비판의 비난의 화살을 애매하게 하기 위한 전략이며, 성실한 커뮤니케이션이라고는 말할 수 없습니다.
이러한 방법을 「비겁」이라고 평가하는 것은, 사회적으로도 타당한 판단입니다.