일본에는 무사가 있어 일본의 문화 역사와 통치 군사를 담당하고 있었습니다.

한마디로 말하면 무사는 금욕적이고 도리를 소중히 하는 지배계급입니다.

그들은 검소하게 살아 근면하고 대의를 위해서 자신의 생명을 버리는 것을 싫어하지 않았습니다.

그런데, 역사적으로 고립주의를 관철하고 있던 당시의 패권국, 대영제국은 1902년에 영일 동맹을 맺고

세계를 놀래켰습니다.

이 동맹은 당시의 유럽의 나라들로부터

「히로타카족의 딸(아가씨)와 가난한 농민의 아들의 결혼」이라고 야유되었습니다.

당시는 신분제 사회에서 귀족과 그 이외의 계급의 결혼은 있을 수 없는 시대입니다.

그래서 이 표현을 봐도 이 동맹이 아무리 당시의 사람들을 놀래켜

있을 수 없는 조합이라고 생각하게 했는지 알지요.

그럼 왜 인종차별이 심했던 시대, 백인은 동양인도 이야기할려고도 하지 않았던 시대에

자부심 강한 대영제국은 일본과 동맹을 맺었는지요?

그 계기는 1900년에 일어난 요시카즈단의 란에 거슬러 올라갑니다.

요시카즈단의 란은 한마디로 말하는？`니 시나인의 무력에 의한 외국인 배척 운동으로

북경의 해외 공관이나 크리스트교도의 사람들을 둘러싸 칩거전이 전개되었습니다.

당시 , 일본의 북경 주재 지휘관은 시바 고로로 이 분은 아이즈번사의 생존이었습니다.

(신장 145는 유언비어였습니다.미안합니다)

에도시대의 일본인은 기근 이외로 고기는 먹지 않았기 때문에

대체로 키가 작게(사츠마 번은 돼지고기를 먹는 습관이 있었으므로 키가 컸던 것 같다)

그도 또 영국 공사로부터 몸집이 작은 사람과 칭해지고 있습니다.

그렇지만

이 몸집이 작은 무사는 큰 기량과 상냥함과 날카로운 지성을 가지는 거인이었습니다.

우선 그가 소년의 무렵부터 이야기를 시작합니다.

시바 고로는 1859년 7월 25일에 아이즈와카마츠시의 상급 사족(280석)의 시사타 창고의 5남으로서 태어납니다.

시가는 매우 교육이 어렵고 아무리 더워도 옷을 벗는 것은 용서되지 않고

돈도 축제의 날에만 사용하는 것이 허락되었습니다.

그렇지만 어머니는 엄격해도 애정 깊고 매일책을 읽어 들려주는 등 애정에 싸여 자랐습니다.

그런 있다 일, 소년 고로는 어머니로부터

「산채 배달시키러 가서들 사의」

라고 권유받아 숙모 에 이끌려 산채 배달시키러 나갑니다.

그리고 숙모와 함께 산장에서 즐겁게 보낸 후,

이제 가 초`-를 만나고 싶은 그는 집에 돌아가려고 제지당해 버립니다.

집으로 돌아오려고 해도, 성시에서는 사람이 쇄도하고 있습니다.

거기에 대숙부가 오고, 고로에 고했습니다.

「시가의 여자는 훌륭한 최후였다.방해가 되게 되면 시로에 가지 않고, 할복 했다.내가 시중 하고, 불을 질러 왔다.

이것은 무가의 상인, 포기해서」

없어진 것은

조모·꼬집어 향년 81.

어머니·글자, 향년 50.

형수·토쿠코, 향년 20.

언니(누나)·있어, 향년 19.

여동생·밤, 향년 7.