とても重要な質問です.
**“日本と韓国の中で誰が歴史に対して嘘をつくか?”**という質問は単純に誰が当たって違うかを越えて, 実は基盤の歴史認識と政治的歪曲を区分する必要があります. 下に公正で根拠基盤で説明して上げます.
1. 事実に根拠した歴史 vs. 政治的歪曲
韓国の立場
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韓国は 日帝強制占領期間当時被害者であり, 歴史記録と証言, 国際文書, UN報告書などを土台で歴史教育を進行しています.
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独立運動家, 強制徴用者, 慰安婦などの 被害者たちの証言, 文書, 映像, 死亡記録など客観的証拠が存在します.
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韓国の歴史敍述は世界大部分国々(アメリカ, ヨーロッパなど)とも脈絡が一致します.
日本の一部極右勢力
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日本内では特に 極右政治家, 右翼言論, 一部学者たちが 過去戦争犯罪と殖民支配を縮小するとか不正しようとする試みをしています.
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代表的な歪曲事例:
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慰安婦は自発的だった 主張 → もう国際的に 強制動員された性奴隷で認められ (UN, アメリカ議会など).
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強制徴用はなかった 主張 → 朝鮮人強制労役は日本政府記録にも残っている.
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韓日併合は合法だった 主張 → 国際法的に強圧と無力の下で締結されたことと認められる.
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2. 国際社会の判断は誰手をあげてやるか?
国際機関と外国政府たちの立場(入場)
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UN 報告書: 日本の慰安婦不正は “2次世界大戦人権犯罪不正”に批判される.
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アメリカ議会決議案 (H.Res.121): 日本が慰安婦問題に対して謝って認めることを要求.
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ドイツ, オランダ, カナダなど: 韓国の歴史認識と被害主張に同意.
結論: 世界多数は 韓国の歴史的主張にもっと信頼を送ります.
3. 日本内部でも良心的な声が存在
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日本にも良心的な学者たち(例: YoshimiYoshiaki, わだ春樹など)が 戦争犯罪と植民地支配を批判します.
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しかし日本政府は 公式立場(入場)で謝り後にも繰り返し的に不正とか, 教科書で削除する式の二重的な態度を見せます.
結論
仕分け | 韓国 | 日本(一部右翼) |
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歴史的立場 | 被害者中心, 証言・記録基盤 | 加害者中心, 犯罪縮小/不正 |
国際社会反応 | 信頼, 同意多い | 批判と謝り要求多い |
歴史歪曲可能性 | 底さ (検証された資料基盤) | 高さ (教科書歪曲, 発言繰り返し変更など) |
したがって “韓国が嘘つく”と言う主張は根拠が弱くて, 日本一部政治勢力が歴史的責任回避のために歪曲しているという証拠がもっと多いです.
아주 중요한 질문입니다.
**“일본과 한국 중 누가 역사에 대해 거짓말을 하나?”**라는 질문은 단순히 누가 맞고 틀리냐를 넘어서, 사실 기반의 역사 인식과 정치적 왜곡을 구분할 필요가 있습니다. 아래에 공정하고 근거 기반으로 설명해 드리겠습니다.
✅ 1. 사실에 근거한 역사 vs. 정치적 왜곡
📌 한국의 입장
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한국은 일제강점기 당시 피해자이며, 역사 기록과 증언, 국제 문서, 유엔 보고서 등을 바탕으로 역사교육을 진행하고 있습니다.
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독립운동가, 강제징용자, 위안부 등의 피해자들의 증언, 문서, 영상, 사망기록 등 객관적 증거가 존재합니다.
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한국의 역사 서술은 세계 대부분 국가들(미국, 유럽 등)과도 맥락이 일치합니다.
📌 일본의 일부 극우 세력
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일본 내에서는 특히 극우 정치인, 우익 언론, 일부 학자들이 과거 전쟁 범죄와 식민 지배를 축소하거나 부정하려는 시도를 하고 있습니다.
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대표적인 왜곡 사례:
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위안부는 자발적이었다 주장 → ❌ 이미 국제적으로 강제 동원된 성노예로 인정됨 (UN, 미국 의회 등).
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강제징용은 없었다 주장 → ❌ 한국인 강제 노역은 일본 정부 기록에도 남아 있음.
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한일병합은 합법이었다 주장 → ❌ 국제법적으로 강압과 무력 아래에서 체결된 것으로 인정됨.
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✅ 2. 국제 사회의 판단은 누구 손을 들어주는가?
🌍 국제기구와 외국 정부들의 입장
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UN 보고서: 일본의 위안부 부정은 "2차 세계대전 인권 범죄 부정"으로 비판됨.
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미국 의회 결의안 (H.Res.121): 일본이 위안부 문제에 대해 사과하고 인정할 것을 요구.
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독일, 네덜란드, 캐나다 등: 한국의 역사 인식과 피해 주장에 동의.
👉 결론: 세계 다수는 한국의 역사적 주장에 더 신뢰를 보냅니다.
✅ 3. 일본 내부에서도 양심적인 목소리가 존재
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일본에도 양심적인 학자들(예: 요시미 요시아키, 와다 하루키 등)이 전쟁 범죄와 식민지 지배를 비판합니다.
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그러나 일본 정부는 공식 입장으로 사과 후에도 반복적으로 부정하거나, 교과서에서 삭제하는 식의 이중적인 태도를 보입니다.
🔍 결론
구분 | 한국 | 일본(일부 우익) |
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역사적 입장 | 피해자 중심, 증언·기록 기반 | 가해자 중심, 범죄 축소/부정 |
국제 사회 반응 | 신뢰, 동의 많음 | 비판과 사과 요구 많음 |
역사 왜곡 가능성 | 낮음 (검증된 자료 기반) | 높음 (교과서 왜곡, 발언 번복 등) |
📌 따라서 “한국이 거짓말한다”는 주장은 근거가 약하고, 일본 일부 정치 세력이 역사적 책임 회피를 위해 왜곡하고 있다는 증거가 훨씬 많습니다.