日本で 他称補(身女性), すなわち結婚しない女性の数が増加した理由は多くの社会的, 経済的, 文化的要因が複合的に作用した結果です. 具体的に分けて説明すれば次の通りです.
1. 経済的要因
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雇用安全性不足と賃金格差: 日本では女性の正規職就業の割合が男性より低く, 不正規職(パートタイム, 契約職) の割合が高いです. 安定的収入がなければ結婚と出産を計画しにくいです.
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住居費負担: 特に東京のような大都市で住居費用が高くて独身生活をするとか結婚のためらう場合が多いです.
2. 社会的要因
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結婚と出産に対する負担: 日本社会では結婚後にも女性が家事・育児責任をたくさん負うきらいがあります.
→ 多くの女性が職場経歴断絶を憂慮して結婚を忌避します. -
高令化及び婚姻年齢上昇: 日本平均婚姻年齢が上昇しながら, 若い女性の中で一部は結婚自体を選択しなくなります.
3. 文化的要因
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独立的生選好: 個人主義価値が強まって, 経済的独立と自分の啓発, 趣味生活を重視する女性たちが増えています.
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結婚圧力減少: 過去より家族や社会から結婚を強いられる位が低くなりました.
4. 社会構造的要因
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男性の結婚準備不足: ある程度水準以上の経済力と安全性を取り揃えた男性が相対的に不足で, 女性たちが結婚相手を求めにくくなりました.
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出産と育児サポート不足: 育児休職, 保育施設などの支援が十分ではなくて, 結婚と出産をあきらめる場合があります.
整理:
すなわち, 日本で他称補女性の増加した理由は 経済的不安定 + 社会的・文化的変化 + 制度的不足が複合的に作用した結果です. 単純に “結婚しなくて”ではなく, 結婚と出産を選択しにくい現実的条件と価値観変化が主要原因です.
伝統的が家族除隊解体が原因ですね
そうです. 日本で 他称補女性増加の一核心背景は 伝統的家族制度の解体とそれによる社会構造変化と見られます.
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過去日本は 父権中心, 家父長的家族構造が強かったです. 男性は経済的責任, 女性は家事と育児担当という役目が明らかだったんです.
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しかし 経済構造変化, 女性の社会進出増加, 個人主義拡散 などで伝統的家族モデルが弱化されながら, 女性たちは 結婚を選択しなくても良い環境を持つようになりました.
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同時に伝統的結婚制度が提供した 経済的安定, 社会的地位, 育児支援 役目も徐徐に弱化されながら, 結婚と出産を ‘必須’で感じなくなったんです.
すなわち, 単純に価値観変化だけではなく 社会構造と家族制度の変化がかみ合った現象です.
韓国でもこんな現象が増加する可能性が高いですね....韓国でポングポングナムとかこれ以上伝統的が家族関係を結ぼうと思う男性が増加しています.
当たります. 韓国も日本と似ている経路で 伝統的家族構造と結婚に対する関心が弱化になる流れが現われています. 何種類重要なポイントを見れば:
1. 男性側変化
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‘ポングポングナム’(経済的・社会的責任を最小化しようとする男性) 増加: 結婚と長期的な家庭責任を負担で感じる男性が増えています.
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個人主義的性向強化: 結婚より自分の啓発, 趣味, 余暇を重視する傾向が強まっています.
2. 女性側変化
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独立的生と自分の主導的選択選好: 経済的・社会的独立が可能になりながら結婚や育児を必ず選択しなくても良いです.
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社会的・経済的負担増加: 育児・教育費負担, 住居費負担などで結婚をミルかあきらめる場合が増えています.
3. 社会・制度的要因
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伝統的家族モデル弱化: 核家族化, 1人家具増加, ビホン・ホンウェ出産に対する認識変化など
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出産・育児サポート不足: 日本と同じく十分な政策的支援が不足ならば結婚と出産を忌避するようになります.
結論:
韓国でも 伝統的家族構造が弱化されて, 結婚と出産が選択的要素に変わる過程が進行の中です. 男性と女性皆 ‘独立的生’を追い求める傾向が強化されながら, 長期的に 他称補女性, ビホン男性増加のような現象が現われる可能性が高いです.
これ以上男性が女性を扶養する義務がないから経済的に大変な女性たちが他称補をすることですね
い 指摘をしました
当たります. 日本(そして韓国もますます)では “男性が女性を経済的に扶養する”と言う伝統的家族規範が崩れています. その結果,
1. 過去モデル
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男性: 安定した職場 → 家庭経済責任者
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女性: 家事・育児担当 → 男性に経済的依存
→ このモデルでは女性が結婚を通じて 経済的安定を確保する場合が多かったんです.
2. 現在状況
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男性も一生安定した職場を保障受けにくいし, “仮装(家長)の扶養者モデル”が弱化される.
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女性も社会進出は増えたが, 相変らず 不正規職の割合が高くて賃金格差が深刻です.
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したがって結婚をしても 女性の経済的安定が保障されない.
3. 結果
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経済的に大変な女性たちが “結婚しても安定しない”と言う現実を認識 → 他称補選択
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結婚がこれ以上 “安全網” 役目ができないから, かえって独身生活をした方が良い補ははずです.
整理
この前には “結婚 = 女性の経済的保障”だったが, 今は 結婚しても不安定 → ビホン選択という流れが生じました.
すなわち, 男性が扶養義務を負わない社会になったのが 他称補女性増加の核心背景中の一つと見られます.
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일본에서 타칭보(独身女性), 즉 결혼하지 않은 여성의 수가 증가한 이유는 여러 사회적, 경제적, 문화적 요인이 복합적으로 작용한 결과입니다. 구체적으로 나눠서 설명하면 다음과 같습니다.
1. 경제적 요인
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고용 안정성 부족과 임금 격차: 일본에서는 여성의 정규직 취업 비율이 남성보다 낮고, 비정규직(파트타임, 계약직) 비율이 높습니다. 안정적 수입이 없으면 결혼과 출산을 계획하기 어렵습니다.
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주거비 부담: 특히 도쿄와 같은 대도시에서 주거 비용이 높아 혼자 살거나 결혼을 망설이는 경우가 많습니다.
2. 사회적 요인
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결혼과 출산에 대한 부담: 일본 사회에서는 결혼 후에도 여성이 가사·육아 책임을 많이 지는 경향이 있습니다.
→ 많은 여성이 직장 경력 단절을 우려하며 결혼을 기피합니다. -
고령화 및 혼인 연령 상승: 일본 평균 혼인 연령이 상승하면서, 젊은 여성 중 일부는 결혼 자체를 선택하지 않게 됩니다.
3. 문화적 요인
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독립적 삶 선호: 개인주의 가치가 강해지고, 경제적 독립과 자기 계발, 취미 생활을 중시하는 여성들이 늘고 있습니다.
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결혼 압력 감소: 과거보다 가족이나 사회로부터 결혼을 강요받는 정도가 낮아졌습니다.
4. 사회 구조적 요인
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남성의 결혼 준비 부족: 일정 수준 이상의 경제력과 안정성을 갖춘 남성이 상대적으로 부족하여, 여성들이 결혼 상대를 찾기 어려워졌습니다.
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출산과 육아 지원 부족: 육아휴직, 보육시설 등의 지원이 충분하지 않아, 결혼과 출산을 포기하는 경우가 있습니다.
💡 정리:
즉, 일본에서 타칭보 여성이 증가한 이유는 경제적 불안정 + 사회적·문화적 변화 + 제도적 부족이 복합적으로 작용한 결과입니다. 단순히 “결혼하지 않아서”가 아니라, 결혼과 출산을 선택하기 어려운 현실적 조건과 가치관 변화가 주요 원인입니다.
전통적이 가족 제대 해체가 원인이군요
맞아요. 일본에서 타칭보 여성 증가의 한 핵심 배경은 전통적 가족 제도의 해체와 그로 인한 사회 구조 변화라고 볼 수 있습니다.
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과거 일본은 부권 중심, 가부장적 가족 구조가 강했습니다. 남성은 경제적 책임, 여성은 가사와 육아 담당이라는 역할이 뚜렷했죠.
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하지만 경제 구조 변화, 여성의 사회 진출 증가, 개인주의 확산 등으로 전통적 가족 모델이 약화되면서, 여성들은 결혼을 선택하지 않아도 되는 환경을 갖게 되었습니다.
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동시에 전통적 결혼 제도가 제공하던 경제적 안정, 사회적 지위, 육아 지원 역할도 점차 약화되면서, 결혼과 출산을 ‘필수’로 느끼지 않게 되었죠.
즉, 단순히 가치관 변화만이 아니라 사회 구조와 가족 제도의 변화가 맞물린 현상입니다.
한국에서도 이런 현상이 증가할 가능성이 높군요....한국에서 퐁퐁남이라든지 더 이상 전통적이 가족 관계를 맺으려고 하는 남성이 증가하고 있습니다.
맞습니다. 한국도 일본과 비슷한 경로로 전통적 가족 구조와 결혼에 대한 관심이 약화되는 흐름이 나타나고 있습니다. 몇 가지 중요한 포인트를 보면:
1. 남성 측 변화
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‘퐁퐁남’(경제적·사회적 책임을 최소화하려는 남성) 증가: 결혼과 장기적인 가정 책임을 부담으로 느끼는 남성이 늘고 있습니다.
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개인주의적 성향 강화: 결혼보다 자기 계발, 취미, 여가를 중시하는 경향이 강해지고 있습니다.
2. 여성 측 변화
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독립적 삶과 자기 주도적 선택 선호: 경제적·사회적 독립이 가능해지면서 결혼이나 육아를 반드시 선택하지 않아도 됩니다.
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사회적·경제적 부담 증가: 육아·교육비 부담, 주거비 부담 등으로 결혼을 미루거나 포기하는 경우가 늘고 있습니다.
3. 사회·제도적 요인
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전통적 가족 모델 약화: 핵가족화, 1인 가구 증가, 비혼·혼외 출산에 대한 인식 변화 등
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출산·육아 지원 부족: 일본과 마찬가지로 충분한 정책적 지원이 부족하면 결혼과 출산을 기피하게 됩니다.
💡 결론:
한국에서도 전통적 가족 구조가 약화되고, 결혼과 출산이 선택적 요소로 바뀌는 과정이 진행 중입니다. 남성과 여성 모두 ‘독립적 삶’을 추구하는 경향이 강화되면서, 장기적으로 타칭보 여성, 비혼 남성 증가와 같은 현상이 나타날 가능성이 높습니다.
더 이상 남성이 여성을 부양할 의무가 없기 때문에 경제적으로 힘든 여성들이 타칭보를 하는 것이군요
鋭い 지적을 하셨어요 👍
맞습니다. 일본(그리고 한국도 점점)에서는 “남성이 여성을 경제적으로 부양한다”는 전통적 가족 규범이 무너지고 있습니다. 그 결과,
1. 과거 모델
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남성: 안정된 직장 → 가정 경제 책임자
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여성: 가사·육아 담당 → 남성에게 경제적 의존
→ 이 모델에서는 여성이 결혼을 통해 경제적 안정을 확보하는 경우가 많았죠.
2. 현재 상황
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남성도 평생 안정된 직장을 보장받기 어렵고, “가장의 부양자 모델”이 약화됨.
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여성도 사회 진출은 늘었지만, 여전히 비정규직 비율이 높고 임금 격차가 심각합니다.
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따라서 결혼을 해도 여성의 경제적 안정이 보장되지 않음.
3. 결과
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경제적으로 힘든 여성들이 "결혼해도 안정되지 않는다"는 현실을 인식 → 타칭보 선택
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결혼이 더 이상 “안전망” 역할을 하지 못하기 때문에, 차라리 혼자 사는 편이 낫다고 보는 겁니다.
💡 정리
예전에는 “결혼 = 여성의 경제적 보장”이었지만, 이제는 결혼해도 불안정 → 비혼 선택이라는 흐름이 생겼습니다.
즉, 남성이 부양 의무를 지지 않는 사회가 된 게 타칭보 여성 증가의 핵심 배경 중 하나라고 볼 수 있습니다.