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日本の労動文化には長年の伝統と価値観がとけていて, 仕事を 単純に生計のための手段を越えて 人格修養や自我実現の過程で見る傾向が強かったです.

特に過去の企業戦死(企業士)という表現のように, 会社のために献身して熱心に働くことを個人の名誉や自負心で思う文化がありました. これは事に対する 誠実さと勤勉を高く評価する日本の社会的雰囲気とも繋がれます.


主要背景及び特徴

  • 誠実さとしゅうと精神: どんな仕事でも最善をつくして, 長年の時間をかかって技術を研いて, 完壁を追い求めるしゅうと(匠人) 精神は仕事を通じて自分を鍛えて成長させる修養の概念と触れ合っています.

  • 組職への献身: 終身雇用制のような伝統的な雇用慣行の中で, 個人は自分が属した組職(会社)の一員になることを重要視して, 組職の目標達成に献身することを通じて自分の存在意味を捜す傾向が強かったです.

  • 集団株の文化: 個人の成果よりは組職全体の調和と目標達成が重視されながら, 他人に迷惑をかけないのために(民弊をかけないのために) 自ら過度に働く姿も現われたりしました. (これが過労死問題と私蓄という新造語の登場する背景になったりします.)


現代的な変化

しかし最近若い世代を中心にこのような伝統的な労動観に変化が生じています.

  • **私蓄(社畜)**という新造語の登場のように, 会社にかまけて自分の生を失うことに対する自嘲的な認識が拡散しました.

  • **日課生の均衡(Work-Life Balance)**を重視して, 仕事を 自我実現の唯一の手段ではない 多様な生の要素中の一つで見ようとする視覚が増えています.

要約しようとすると, 日本の労動文化は伝統的に 仕事を自分の修養の重要な通路で思って来たが, 現代社会の変化の中でその意味と価値観が多様に変化していると見られます.

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多くのさむらいたちが無職になったから無給でも仕事をさせるために作った日本の哲学.

無職日本人の増加は自分の修養が不足なのだ.


일본에서 노동은 자기 수양

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일본의 노동 문화에는 오랜 전통과 가치관이 녹아 있어, 일을 단순히 생계를 위한 수단을 넘어 인격 수양이나 자아실현의 과정으로 보는 경향이 강했습니다.

특히 과거의 기업전사(企業戦士)라는 표현처럼, 회사를 위해 헌신하고 열심히 일하는 것을 개인의 명예나 자부심으로 여기는 문화가 있었습니다. 이는 일에 대한 성실성과 근면함을 높게 평가하는 일본의 사회적 분위기와도 연결됩니다.


🤔 주요 배경 및 특징

  • 성실성과 장인 정신: 어떤 일이든 최선을 다하고, 오랜 시간을 들여 기술을 연마하며, 완벽을 추구하는 장인(匠人) 정신은 일을 통해 자신을 단련하고 성장시키는 수양의 개념과 맞닿아 있습니다.

  • 조직에의 헌신: 종신고용제와 같은 전통적인 고용 관행 속에서, 개인은 자신이 속한 조직(회사)의 일원이 되는 것을 중요시하며, 조직의 목표 달성에 헌신하는 것을 통해 자신의 존재 의미를 찾는 경향이 강했습니다.

  • 집단주의 문화: 개인의 성과보다는 조직 전체의 조화와 목표 달성이 중시되면서, 타인에게 폐를 끼치지 않기 위해(민폐를 끼치지 않기 위해) 스스로 과도하게 일하는 모습도 나타나기도 했습니다. (이것이 과로사 문제와 사축이라는 신조어가 등장하는 배경이 되기도 합니다.)


📉 현대적인 변화

하지만 최근 젊은 세대를 중심으로 이러한 전통적인 노동관에 변화가 생기고 있습니다.

  • **사축(社畜)**이라는 신조어의 등장처럼, 회사에 얽매여 자신의 삶을 잃는 것에 대한 자조적인 인식이 확산되었습니다.

  • **일과 삶의 균형(Work-Life Balance)**을 중시하고, 일을 자아실현의 유일한 수단이 아닌 다양한 삶의 요소 중 하나로 보려는 시각이 늘어나고 있습니다.

요약하자면, 일본의 노동 문화는 전통적으로 일을 자기 수양의 중요한 통로로 여겨왔지만, 현대 사회의 변화 속에서 그 의미와 가치관이 다양하게 변화하고 있다고 볼 수 있습니다.

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많은 사무라이들이 무직이 되었기 때문에 무급이라도 일을 시키기 위해서 만든 일본의  철학. 

무직 일본인의 증가는 자기 수양이 부족한 것이다. 



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