こんにちは. :)
こつこつ生活と倫理専門チューターです.
質問与えた用語の概念を確かに取っていればこれに対する学者たちの立場(入場)をもっと易しく理解することができます.
- 研究過程 : 言葉とおり, 科学技術を見つけるとか研究するその過程自体を話期する用語
- (科学技術の) 正当化過程 : 科学技術が 事実なのを検証する過程 (ex. “核兵器を爆発させる株エネルギー源は核分裂だ.”のような事実を立証する過程)
- 活用過程 : 科学技術を活用することで人々に影響を及ぼす過程 (ex. 戦争で勝つために核兵器を活用すること)
- 技術そのもの : “正しい, よし, 悪い, 悪い” などの人間の価値を介入しないで, 技術一つだけをおいてみること
用語に対する簡単な整理になったら, “科学技術を対する人間の態度”に対するお互いに違う立場(入場)を持ったヤスパースとハイデッガーに対してよく見ましょうか?
<ヤスパース - 価値中立>
- ヤスパースが科学技術に対して価値中立的な立場を持つということを先に進んだ核兵器の事例を持って易しく言わば “や(核兵器作る科学者)はただ科学的な知識たちで核を誕生させるだけなの. この核兵器が良い目的に使っても, 悪い目的に使ってもそれは私が気を使わなければならない部分ではないの. 私はただ事実に基盤して核兵器を作ったことだけだから私が核兵器を作った行為は良いことでもなくて悪いこともないよ.” という立場です.
- 言い換えれば, 人間が科学技術を利用して何かを作り上げたら科学技術の正当化過程に価値中立的に参加することであるだけ, 作り上げた何かが好きに活用するか/悪く活用するはずなのかを決める ”科学技術の活用過程”には参加(介入)しない”と見る立場(入場)です.
<ハイデッガー - 価値介入(価値中立不正)>
- 反対に, ハイデッガーは科学技術に対する価値介入的な立場を持ちますか?
- 核武器事例を例で聞いて見ますよ. 核武器をどんなに使うゴッインジの活用過程に参加しないでただ科学的事実たちで核武器を作る科学者があると考えて見ましょうか?
- ヤスパースならこの科学者はただ研究の内的責任(研究盗作 X などの研究そのものに対する倫理)触りながら科学技術をよく作り出す役目だけなせばなるで見ますね.
- しかし, ハイデッガーはいくら科学者が活用過程に参加しないと言うかでも,自分が作り上げた科学技術なので科学技術が後にどんなに使われるのか考慮しなければならないというのですね.
- すなわち, 科学技術の外的な責任まで負いながら科学技術を開発しなければならないというのです. だから科学技術に価値が介入されるしかないと思う立場(入場)ですね. 核武器が戦争で使われる危険性があるからこの部分を考慮しながら科学技術の研究過程に参加しなければならないというのです.
궁색한 논쟁, 정말 철학자가 맞는지?w
안녕하세요. :)
똑똑 생활과 윤리 전문 튜터입니다.
질문주신 용어들의 개념을 확실히 잡고 있으면 이에 대한 학자들의 입장을 더 쉽게 이해할 수 있습니다.
- 연구 과정 : 말 그대로, 과학 기술을 발견하거나 연구하는 그 과정 자체를 이야기기 하는 용어
- (과학 기술의) 정당화 과정 : 과학 기술이 사실임을 검증하는 과정 (ex. "핵무기를 폭발시키는 주 에너지원은 핵분열이다."와 같은 사실을 입증하는 과정)
- 활용 과정 : 과학 기술을 활용함으로써 사람들에게 영향을 미치는 과정 (ex. 전쟁에서 이기기 위해 핵무기를 활용하는 것)
- 기술 그 자체 : "옳다, 좋다, 나쁘다, 그르다" 등의 인간의 가치를 개입하지 않고, 기술 하나만을 놓고 보는 것
용어에 대한 간단한 정리가 되셨다면, "과학 기술을 대하는 인간의 태도"에 대한 서로 다른 입장을 지닌 야스퍼스와 하이데거에 대해 살펴볼까요?
<야스퍼스 - 가치 중립>
- 야스퍼스가 과학 기술에 대해 가치중립적인 입장을 지니다는 것을 앞선 핵무기의 사례를 들어 쉽게 말하자면 "나(핵무기 만드는 과학자)는 단지 과학적인 지식들로 핵을 탄생시킬 뿐이야. 이 핵무기를 좋은 목적으로 쓰든, 나쁜 목적으로 쓰든 그건 내가 신경써야 하는 부분이 아냐. 난 단지 사실에 기반해서 핵무기를 만든 거 뿐이니깐 내가 핵무기를 만든 행위는 좋은 것도 아니고 나쁜 것도 아니야." 라는 입장이에요.
- 다시 말해, 인간이 과학 기술을 이용해 무언가를 만들어낸다면 과학 기술의 정당화 과정에 가치 중립적으로 참여하는 것일 뿐, 만들어 낸 무언가를 좋게 활용할 것인지/나쁘게 활용할 것인지를 정하는 "과학 기술의 활용 과정"에는 참여(개입)하지 않는다"고 보는 입장입니다.
<하이데거 - 가치 개입(가치 중립 부정)>
- 반대로, 하이데거는 과학 기술에 대한 가치개입적인 입장을 지니지요?
- 핵 무기 사례를 예로 들어볼게요. 핵 무기를 어떻게 쓸 것인지의 활용 과정에 참여하지 않고 단지 과학적 사실들로 핵 무기를 만드는 과학자가 있다고 생각해볼까요?
- 야스퍼스라면 이 과학자는 단지 연구의 내적 책임(연구 표절 X 등의 연구 그 자체에 대한 윤리)만 지면서 과학 기술을 잘 만들어내는 역할만 하면 된다고 보지요.
- 그러나, 하이데거는 아무리 과학자가 활용 과정에 참여하지 않는다 할 지라도,자신이 만들어 낸 과학 기술이므로 과학기술이 후에 어떻게 쓰일 건지 고려해야 한다는 것이지요.
- 즉, 과학 기술의 외적인 책임까지 지면서 과학 기술을 개발해야 한다는 것입니다. 그러니 과학 기술에 가치가 개입될 수 밖에 없다고 보는 입장이지요. 핵 무기가 전쟁으로 쓰일 위험성이 있기 때문에 이 부분을 고려하면서 과학 기술의 연구 과정에 참여해야 한다는 것입니다.