ルサンチマン(Ressentiment)はプランス語で, ニーチェ哲学で由来した概念で強者に対する弱者の妬み, 恨み, 劣等感などが腹中に積もった複合的な感情状態を言います. これは現実で仇を討つことができずに想像の中で強者を悪で規定して自分の弱さを正当化する “価値前途”を起こして, 奴隷道徳の根源になるとニーチェは説明しました.
- 原因: 不公平な世の中や自分の境遇に対する怒りとムギリョックハムから始まります.
- 性格: 晩成的で抑圧された感情であり, 現実での行動代わりに精神的反乱をはかる特徴があります.
- 結果: “強者は悪しい”のような価値前途を通じて弱者自分自身を善良だと思うようにして, これは道徳の起源を説明する核心概念になります.
- 例示: 隣家の金持ちを見ながら感じる嫉妬心, 努力してもならない現実に対する敗北主義的怒りなどがルサンチマンにあたることができます.
일본이 한국에 대한 열등감
르상티망(Ressentiment)은 프랑스어로, 니체 철학에서 유래한 개념으로 강자에 대한 약자의 질투, 원한, 열등감 등이 마음속에 쌓인 복합적인 감정 상태를 말합니다. 이는 현실에서 복수하지 못하고 상상 속에서 강자를 악으로 규정하며 자신의 약함을 정당화하는 "가치 전도"를 일으키고, 노예 도덕의 근원이 된다고 니체는 설명했습니다.
- 원인: 불공평한 세상이나 자신의 처지에 대한 분노와 무기력함에서 비롯됩니다.
- 성격: 만성적이고 억압된 감정이며, 현실에서의 행동 대신 정신적 반란을 꾀하는 특징이 있습니다.
- 결과: "강자는 악하다"와 같은 가치 전도를 통해 약자 스스로를 선하다고 여기게 만들며, 이는 도덕의 기원을 설명하는 핵심 개념이 됩니다.
- 예시: 옆집의 부자를 보며 느끼는 질투심, 노력해도 안 되는 현실에 대한 패배주의적 분노 등이 르상티망에 해당할 수 있습니다.
- 니체는 르상티망을 극복하고 강인한 삶을 살기 위해 모든 운명을 긍정하고 자기 극복을 이루어야 한다고 주장했습니다.
- 이는 단순한 "원한"을 넘어선, 문화와 도덕의 형성에 깊이 관여하는 심리적 메커니즘으로 분석됩니다.