『桓檀古記（かんだんこき、환단고기）』の内容と特徴についてご説明します。
📜 『桓檀古記』の内容と特徴
1. 扱う歴史の範囲
『桓檀古記』は、朝鮮半島の歴史を**「超古代」にまで遡らせる**ことを最大の目的としています。
桓国（かんこく）： 紀元前7197年頃に始まったとされる、世界最古の国家として、まず桓国（桓仁）の時代を記述します。
神市（しんし）： 桓雄が太白山（一説に白頭山）に降りて開いた「神市（神の都市）」（桓雄）の時代を描きます。
檀君朝鮮： 神市から受け継いだ檀君王倹が建国した檀君朝鮮について、『三国遺事』の記述をはるかに超える47代・約2,000年にわたる詳細な記録があるとしています。
北夫餘・高句麗・渤海（大震国）： その後、北夫餘、高句麗、そして渤海（作中では「大震国」）の歴史も扱います。
2. 構成
1911年に桂延壽（ケイ・ヨンス）が編集し、李沂（イ・ギ）が刊行したとされていますが、現行版は1979年に刊行されたものです。複数の古記録（とされるもの）をまとめた構成になっています。
『三聖記』
『檀君世紀』
『北夫餘紀』
『太白逸史』 など
3. 主な主張（特徴）
広大な領土の主張: 古代の朝鮮の領土が、現在の朝鮮半島だけでなく、中国東北部（満州）やシベリアの一部、さらに中国の中原地域にまで及んでいたと主張しています。
民族の優越性: 朝鮮民族（韓民族）の歴史が、中国文明よりも古く、より先進的であったとする民族主義的な史観が強く反映されています。
檀君の連続性: 檀君を単なる伝説上の始祖とするのではなく、47代にわたる実在の王朝として記述しています。
「환단고기(환담 새겨, )」의 내용과 특징에 대해 설명합니다.
「환단고기」의 내용과 특징
1. 취급하는 역사의 범위
「환단고기」는, 한반도의 역사를**「초고대」에까지 거슬러 올라가게 하는**일을 최대의 목적으로 하고 있습니다.
환국(권고)： 기원 전 7197년경에 시작했다고 여겨지는, 세계 최고의 국가로서 우선 환국(환인)의 시대를 기술합니다.
코우시(신사)： 환웅이 타이하쿠산(일설에 백두산)에 내려 연 「코우시(신의 도시)」(환웅)의 시대를 그립니다.
단군 조선： 코우시로부터 계승한 단군왕검이 건국한단군 조선에 대해서, 「삼국유사」의 기술을 아득하게 넘는47대· 약 2,000년에 걸치는 상세한 기록이 있다로 하고 있습니다.
북 부여·고구려·발해(대지진국)： 그 후, 키타부여, 고구려, 그리고 발해(작중에서는 「대지진국」)의 역사도 취급합니다.
2. 구성
1911년에 계연수(케이·욘스)가 편집해, 리기(이·기)가 간행했다고 여겨지고 있습니다만, 현행판은 1979년에 간행된 것입니다.복수의 고기록(로 여겨지는 것)을 정리한 구성이 되어 있습니다.
「삼성기」
「단군 세기」
「키타부여기」
「타이하쿠 정사에서 빠진 사실」 등
3. 주된 주장(특징)
광대한 영토의 주장: 고대의 조선의 영토가, 현재의 한반도 뿐만이 아니라, 중국 동북부(만주)나 시베리아의 일부, 한층 더 중국의 중원 지역에까지 미치고 있었다고 주장하고 있습니다.
민족의 우월성: 조선 민족(한민족)의 역사가,중국 문명보다 낡고, 보다 선진적이었다로 하는민족주의적인 사관이 강하게 반영되고 있습니다.
단군의 연속성: 단군을 단순한 전설상의 시조로 하는 것이 아니라, 47대에 건너가는실재의 왕조로서 기술하고 있습니다.