ウィリアム・グリフィス『隠者の国・朝鮮』
William Elliot Griffis, Corea the Hermit Nation
ウィリアム・グリフィス (William Elliot Griffis, 1843~1928) は米国の牧師・東洋学者で、1870～74（明治3～7）年に日本に滞在し、福井と東京で西洋式教育制度の導入に尽力した。帰国後の1876年に出版した『皇国(The Mikado"s Empire)』がベストセラーになり、東洋学者としての名声を確立した。1882年に初版が出た『隠者の国・朝鮮』も非常によく売れ、1911年までに9版を重ねた。キッシンジャー社から出ている復刻版は、1904年の第7版によるものである。
『隠者の国・朝鮮』
日本を除外して朝鮮の歴史を書くのはほとんど不可能で、それはフランスを無視して中世の英国を語るようなものである。
朝鮮人による歴史の塗り替え作業は良い見本である。つらい現実に塗料を塗りたくり、黄金に見せかける。さらに後世の事件に対しても、公的な虚飾が巧妙に施され、敗戦すら輝かしい勝利に変えられるのが朝鮮の歴史だ。
ソウルで捕らえられたオランダ人一行は、まるで見せ物の野獣のようだった。白い顔と赤い髭を持つこの外国人を見に、群衆が押し寄せた。男たちよりも女たちが、よく見える場所を確保しようと必死になった。誰もがオランダ人がものを飲むのを見たがった。西洋人はものを飲むとき、鼻を耳より上につまみ上げると信じられていたからである。
拷問の豊富さは、朝鮮がいまだに半文明国にとどまっていることを示すに十分である。法院と監獄の発明品としては、鉄鎖、背中を打つための竹、尻を打ち据えるためのパドル状の器具、肉が裂けるまでふくらはぎを叩くための鞭、肉と内臓を苛むためのロープ、手かせ、杖、そして膝とむこうずねを叩くための板等がある。
結婚後は、女が自由に暮らすことは不可能である。女はほとんど常に内房に監禁され、許しを受けずに家の外を覗くことすらできない。監禁があまりに厳しいため、部外者の指が触れたというだけで父は娘を、夫は妻を殺し、妻は自殺することがある。
朝鮮の建築はきわめて原始的な状態にある。城郭、要塞、寺院、修道院および公共建築は、日本や中国の壮麗さにまるで及ばない。この国は古い歴史を誇っているのに、石造の遺跡がほとんどない。住居は瓦葺きか藁葺きで、ほとんど例外なく一階建てである。小都市では規則的な通りに配置されておらず、あちこちに散在している。大都市や首都でも、通りは狭くて曲がりくねっている。
朝鮮の百姓は一般に文盲である。おそらく農民階級の男の十人に四人が中国語か朝鮮語を読めるだろうが、女も勘定に入れると約85パーセントの人々は読むことも書くこともできない。
朝鮮にはサムライがいない。日本にあって朝鮮に欠けているものは、心身ともによく鍛えられ、兵士であると同時に学者であり、忠誠心と愛国心と自己犠牲の高い理想をかかげる文化的集団である。
윌리엄·그리피스 「은자의 나라·조선」
William Elliot Griffis, Corea the Hermit Nation
윌리엄·그리피스 (William Elliot Griffis, 18431928)은 미국의 목사·동양학자로, 187074(메이지 37) 년에 일본에 체재해, 후쿠이와 도쿄에서 서양식 교육제도의 도입에 진력했다.귀국후의 1876년에 출판한 「황국(The Mikado"s Empire)」가 베스트셀러가 되어, 동양학자로서의 명성을 확립했다.1882년에 초판이 나온 「은자의 나라·조선」도 매우 잘 팔려 1911년까지 9판을 거듭했다.키신저-회사로부터 나와 있는 복각판은, 1904년의 제7판에 의하는 것이다.
「은자의 나라·조선」
일본을 제외해 조선의 역사를 쓰는 것은 거의 불가능하고, 그것은 프랑스를 무시해 중세의 영국을 말하는 것이다.
한국인에 의한 역사가 바꿔발라 작업은 좋은 견본이다.괴로운 현실에 도료를 발라 빼앗아, 황금 으로 가장한다.한층 더 후세의 사건에 대해서도, 공적인 허식이 교묘하게 베풀어져 패전조차 훌륭한 승리로 바꿀 수 있는 것이 조선의 역사다.
서울에서 잡힌 네델란드인 일행은, 마치 흥행의 야수같았다.흰 얼굴과 붉은 자를 가지는 이 외국인을 봐에, 군중이 밀려 들었다.남자들보다 여자들이, 잘 보이는 장소를 확보하려고 필사적으로 되었다.누구나가 네델란드인이 물건을 마시는 것을 보고 싶어했다.서양인은 물건을 마실 때, 코를 솔깃상에 안주 올린다고 믿을 수 있고 있었기 때문에이다.
고문의 풍부함은, 조선이 아직껏 반문명고향에 머무르고 있는 것을 나타내기에 충분하다.법원과 감옥의 발명품으로서는, 쇠사슬, 등을 치기 위한 대나무, 엉덩이를 고정시켜두기 위한 패들장의 기구, 고기가 찢어질 때까지 장딴지를 두드리기 위한 채찍, 고기와 내장을 책망하기 위한 로프, 수갑, 지팡이, 그리고 무릎과 저쪽않고를 두드리기 위한 판등이 있다.
결혼 후는, 여자가 자유롭게 사는 것은 불가능하다.여자는 거의 항상 우치보에 감금되고 허가를 받지 않고 집의 밖을 들여다 보는 것조차 할 수 없다.감금이 너무나 어렵기 때문에, 외부인의 손가락이 닿았다고 하는 것만으로 아버지는 딸(아가씨)를, 남편은 아내를 죽여, 아내는 자살하는 것이 있다.
조선의 건축은 극히 원시적인 상태에 있다.성곽, 요새, 사원, 수도원 및 공공 건축은, 일본이나 중국의 장려함에 전혀 미치지 않다.이 나라는 오래된 역사를 자랑하고 있는데, 석조의 유적이 거의 없다.주거는 기와로 인 지붕이나 고즙 나무로, 거의 예외없이 1층건물이다.소도시에서는 규칙적인 대로에 배치되지 않고, 여기저기에 산재 하고 있다.대도시나 수도에서도, 대로는 좁아서 구부러지고 있다.
조선의 백성은 일반적으로 문맹이다.아마 농민 계급의 남자의 열 명에게 네 명이 중국어나 조선어를 읽을 수 있겠지만, 여자도 계산에 넣으면 약 85퍼센트의 사람들은 읽는 일도 쓰는 것도 할 수 없다.
조선에는 사무라이가 없다.일본에 있고 조선이 부족한 것은 , 심신 모두 잘 단련되어 병사인 것과 동시에 학자이며, 충성심과 애국심과 자기희생의 높은 이상을 다는 문화적 집단이다.