韓国国民、堂々と東南アジアの人たちを人種差別してネットで国際反韓連合を結成される
韓国メディア『「韓国なんか大嫌い、サムスンやオリーブヤングは買わないで下さい」・・東南アジアの兄弟が連帯不買した理由』
「韓国なんか大嫌い、サムスンやオリーブヤングは買わないで下さい」・・東南アジアの兄弟が連帯不買した理由
マレーシアで開催されたK‑POP公演が予想外のオンライン戦争に広がった。公演場内の観覧マナーから始まった論争が、外見や食文化の侮辱、人種差●的な表現、更には歴史問題にまで広がり、「韓国 vs 東南アジア」の構図の集団感情戦に発展する様相だ。
発端は、旧正月の連休中にマレーシアのクアラルンプールで行われた韓国のバンド、DAY6の公演だった。一部の韓国ファン、いわゆるホームページマスター（＝アイドルや芸能人の高画質の写真や映像を撮影して自分のホームページやSNSにアップするファン）が持ち込み禁止の望遠レンズ付きのカメラで撮影していたところを制止されたのだ。この様子がSNSを通じて広まったことで論争が始まった。現地のファンが観覧マナーを問題視し、その後、ある現地のネットユーザーがその韓国人ファンの顔を撮影してオンラインにアップしたことで対立は急速に激化した。
外見を嘲笑する投稿が拡散すると、一部の韓国のネットユーザーがマレーシアをはじめとする東南アジア諸国に対して人種差●的な非難を浴びせ、一方の東南アジアのネットユーザーも韓国社会の整形文化や高い自●率、住環境などを挙げて反論した。「鶏小屋マンション」「収容所のような住居」「整形モンスター」など刺激的な表現が交わされ、感情の争いは事実上全面戦争に発展した。
※「怒っている東南アジアの女性」と書かれている
◇#SEAbling、東南アジアの兄弟よ、団結せよ
対立はすぐに地域連帯へと拡大した。
SNSでは「SEAbling」というハッシュタグが急速に広まった。東南アジア（Southeast Asia）と兄弟・姉妹（sibling）を合わせた言葉で、東南アジア諸国が一つにまとまることを意味する。
インドネシアのメディア、ジャカルタポストとテンポは21日（現地時間）、「オンライン上で韓国を対象としたボイコット運動が拡大している」と伝えた。一部のネットユーザーはサムスン電子のスマートフォンやオリーブヤングなどの韓国の化粧品を挙げ、「韓国製品を買わないようにしよう」「K-POPや韓国ドラマを消費しないようにしよう」という投稿を共有し、連帯ボイコットを主張した。
X（旧Twitter）、TikTok、Threadsなどでは「Korea vs Asian」「SEAblings」などの検索語が急浮上した。東南アジアの多くの国のネットユーザーが加わり、集団的に「ディスり」の構図が形成された。一部の投稿には、韓国ドラマのボイコットや韓国企業製品の不買を呼びかける内容も含まれていた。
「お前らは先祖とあまりにも姿が変わってしまって認識できない」などと書かれている
◇カメラ一つから始まったオンライン戦争
海外メディアもこの問題に注目した。
イギリスのIBTimes UKは今回の事態を「カメラ一つから始まったオンライン戦争」と表現し、インドのメディアOutlook Respawnはこれを単なるファンダムの衝突ではなく、「人種、ファンダム権力、K-POPの世界的な責任問題」と解釈した。現地のファンがもはや単なる消費者ではなく、能動的なステークホルダーとして位置付けられたという分析だ。
過去の香港・台湾・タイのネットユーザーが連携した「ミルクティーアライアンス（Milk Tea Alliance）」のように、オンラインで地域のアイデンティティに基づく集団行動が広がっていく様子に似ているとの評価もある。
◇歴史問題にまで発展した感情の対立・・・隣国も加わる
対立は外見や文化の侮辱を超え、歴史問題にまで拡大した。一部の東南アジアのネットユーザーは「韓国は東南アジアのおかげで成長した」という主張を展開し、慰安婦被害者の写真や独立運動家の写真を嘲笑的な文脈でアップする事例も現れ、韓国国内で憤りを買った。
逆に、一部の韓国のネットユーザーも東南アジアの経済水準について言及したり、人種を侮辱する投稿を行い、状況を悪化させた。
この過程で「韓国人になりすまして対立を煽るアカウントがある」という主張と共に、中国のネットユーザーがキムチや韓服の起源論争などを持ち出して加勢しているという疑惑も提起された。また、日本やメキシコなどアジアや南米の国々も参戦している様子が観察される。
論争が大きくなると、韓国旅行関連のコミュニティでは「東南アジアで反韓の雰囲気が広がっているのではないか」という懸念も出てきた。マレーシア訪問の計画を再考すべきかという質問も相次いだ。
ただし、一部では慎重論も提起されている。「SNSのアルゴリズムの特性上、刺激的な投稿がより多く表示されるだけで、オンラインの世論が現地社会全体の雰囲気をそのまま表すとは言い難い」という指摘だ。
한국 국민, 당당히 동남아시아의 사람들을 인종차별해 넷에서 국제반한연합이 결성된다
한국 미디어 「 「한국은 너무 싫은, 삼성이나 올리브 영은 사지 않아 주세요」··동남아시아의 형제가 연대 불매 한 이유」
「한국은 너무 싫은, 삼성이나 올리브 영은 사지 않아 주세요」··동남아시아의 형제가 연대 불매 한 이유
말레이지아에서 개최된 KPOP 공연이 예상외의 온라인 전쟁에 퍼졌다.공연 장내의 관람 매너로부터 시작된 논쟁이, 외관이나 식생활 문화의 모욕, 인종차이●적인 표현, 더욱은 역사 문제에까지 퍼져, 「한국 vs동남아시아」의 구도의 집단 감정전으로 발전하는 님 상이다.
발단은, 구정월의 연휴 중에 말레이지아의 쿠알라룸프루에서 행해진 한국의 밴드, DAY6의 공연이었다.일부의 한국 팬, 이른바 홈 페이지 마스터(=아이돌이나 연예인의 고화질의 사진이나 영상을 촬영해 자신의 홈 페이지나 SNS에 올라가는 팬)가 반입 금지의 망원 렌즈 첨부의 카메라로 촬영하고 있던 것을을 제지되었던 것이다.이 님 아이가 SNS를 통해서 퍼진 것으로 논쟁이 시작되었다.현지의 팬이 관람 매너를 문제시해, 그 후, 있다 현지의 넷 유저가 그 한국인 팬의 얼굴을 촬영하고 온라인에 올라간 것으로 대립은 급속히 격화했다.
외관을 조소하는 투고가 확산하면, 일부의 한국의 넷 유저가 말레이지아를 시작으로 하는 동남아시아 제국에 대해서 인종차이●적인 비난을 퍼부어 뿐의 동남아시아의 넷 유저도 한국 사회의 정형 문화나 높은 자●율, 주환경등을 들어 반론했다.「닭장 맨션」 「수용소와 같은 주거」 「정형 몬스터」 등 자극적인 표현이 주고 받아져 감정의 싸움은 사실상 전면 전쟁으로 발전했다.
※「화나 있는 동남아시아의 여성」이라고 쓰여져 있다
◇#SEAbling, 동남아시아의 형제야, 단결하라
대립은 곧바로 지역 연대로 확대했다.
SNS에서는 「SEAbling」라고 하는 해시 태그가 급속히 퍼졌다.동남아시아(Southeast Asia)와 형제·자매(sibling)를 맞춘 말로, 동남아시아 제국이 한 살에 결정되는 것을 의미한다.
인도네시아의 미디어, 자카르타 포스트와 템포는 21일(현지시간), 「온라인상에서 한국을 대상으로 한 보이콧 운동이 확대하고 있다」라고 전했다.일부의 넷 유저는 삼성 전자의 스마트 폰이나 올리브 젊은 어느 한국의 화장품을 들어 「한국 제품을 사지 않게 하자」 「K-POP나 한국 드라마를 소비하지 않게 하자」라고 하는 투고를 공유해, 연대 보이콧을 주장했다.
X( 구Twitter), TikTok, Threads등에서는 「Korea vsAsian」 「SEAblings」등의 검색어가 급부상했다.동남아시아가 많은 나라의 넷 유저가 더해져, 집단적으로 「디스」의 구도가 형성되었다.일부의 투고에는, 한국 드라마의 보이콧이나 한국 기업 제품의 불매를 호소하는 내용도 포함되어 있었다.
「너희들은 선조와 너무 모습이 바뀌어 버려 인식할 수 없다」 등이라고 쓰여져 있다
◇카메라 하나로부터 시작된 온라인 전쟁
해외 미디어도 이 문제에 주목했다.
영국의 IBTimes UK는 이번 사태를 「카메라 하나로부터 시작된 온라인 전쟁」이라고 표현해, 인도의 미디어 Outlook Respawn는 이것을 단순한 팬 댐의 충돌이 아니고, 「인종, 팬 댐 권력, K-POP의 세계적인 책임 문제」라고 해석했다.현지의 팬이 이미 단순한 소비자가 아니고, 능동적인 스테이크호르다로서 자리매김되었다고 하는 분석이다.
과거의 홍콩·대만·타이의 넷 유저가 제휴한 「밀크티 얼라이언스(Milk Tea Alliance)」와 같이, 온라인으로 지역의 아이덴티티에 근거하는 집단 행동이 퍼져 가는 님 아이를 닮아 있다라는 평가도 있다.
◇역사 문제에까지 발전한 감정의 대립···이웃나라도 더해진다
대립은 외관이나 문화의 모욕을 넘어 역사 문제에까지 확대했다.일부의 동남아시아의 넷 유저는 「한국은 동남아시아 덕분에 성장했다」라고 하는 주장을 전개해, 위안부 피해자의 사진이나 독립 운동가의 사진을 조소적인 문맥으로 올라가는 사례도 나타나 한국 국내에서 분노를 샀다.
반대로, 일부의 한국의 넷 유저도 동남아시아의 경제 수준에 대해 언급하거나 인종을 모욕하는 투고를 실시해, 상황을 악화시켰다.
이 과정에서 「한국인이 되어 끝내고 대립을 부추기는 어카운트가 있다」라고 하는 주장과 함께, 중국의 넷 유저가 김치나 한복의 기원 논쟁등을 꺼내 가세 하고 있다고 하는 의혹도 제기되었다.또, 일본이나 멕시코 등 아시아나 남미의 나라들도 참전하고 있는 님 아이가 관찰된다.
논쟁이 커지면, 한국 여행 관련의 커뮤니티에서는 「동남아시아로 반한의 분위기가 퍼지고 있는 것은 아닌가」라고 하는 염려도 나왔다.말레이지아 방문의 계획을 재고해야할 것인가라고 하는 질문도 잇따랐다.
다만, 일부에서는 신중론도 제기되고 있다.「SNS의 알고리즘의 특성상, 자극적인 투고가 보다 많이 표시되는 것만으로, 온라인의 여론이 현지 사회 전체의 분위기를 그대로 나타낸다고는 말하기 어렵다」라고 하는 지적이다.