韓国で都合が悪い歴史を消しまくった事件
全羅道屈指の国宝級古墳、被葬者は倭人？百済人？
「調査に行った墓が盗掘されていました！」
学芸員のソン・ナクチュン氏は青ざめて電話を取って報告した。彼の頭は、少し前に目撃した古代の墳墓の片側に開けられた盗掘の穴の惨状でいっぱいだった。30年前の1991年3月26日午後、ソン氏を始めとする国立光州博物館の職員たちは、全羅南道の咸平礼徳里（ハムピョン・イェドクリ）の丘にある6世紀初めの大型墳墓を測量するために向かった。7年前の1984年に発見された新徳古墳1号墳だった。
新徳古墳には、朝鮮半島の前方後円墳のなかでは最も多くの副葬品が残っていた。博物館も盗掘後の9年間に体系的な調査を行い、相当な研究成果を確保した。しかし、30年間も報告書を出さず、出土品の展示もなかった。理由はいわゆる「倭色」のためだ。
二つの山の形の模様を立てる土台を着せた金銅冠や環頭大刀、三角形の鉄帽など、韓国と日本の学界で倭系だと同意できるような遺物が続々と明らかになると、4～6世紀に日本を統一したヤマト政権が任那日本府を設置し、朝鮮半島南部を支配したとする植民地史観の歴史家や日本の極右の主張の根拠として悪用されるだろうという懸念が生じた。朝鮮半島の前方後円墳の研究も不十分な状況であり、公開した場合、日本の学界と論戦する相手になるのは難しいという懸念もあった。
そのような前方後円墳が、全羅道の西南海岸で現在までに14基確認されており、中心格である新徳古墳から、なぜ倭系の金銅冠や最高級品の刀が中心的な副葬品として出てきたのかについては論争になっている。数が少なく、期間も5世紀末から6世紀初めの50年に過ぎないが、被葬者が倭系の実力者だと解釈する余地が大きい。日本の学界で、ヤマト政権が朝鮮半島に影響を行使したという推論に飛躍されることもありうる。廃棄された任那日本府説をあえて提起する学者はいないが、長鼓型墳墓の研究成果の公開は、日本の学界との解釈の摩擦を呼ぶ可能性が高い。韓国内の学界も墓被葬者をめぐり、倭人説と現地人説、百済人説が交錯している。
墳墓の形と構造、中心的な副葬品は倭系だが、もう一つの手がかりであるコウヤマキ製の木棺の遺物は、百済高位層の葬法だからだ。(※？？コウヤマキは日本固有種で古墳時代の棺に広く用いられていた。)
1984年に発見され、多くの副葬品が発見されたにも関わらず、”倭色” が濃すぎて任那日本府の存在を唱える学説を補強する発見だった為、発見してすぐ埋められて7年も放置隠蔽されてきた古墳群。1991年に再調査しようとしたら盗掘に遭っていたという記事。韓国人学者の「結論ありき」の学説。そして「その結論を揺るがすかもしれない研究は一切しない。全て隠蔽」という韓国式研究が分かる事例です。
한국에서 사정이 좋지 않은 역사를 마구 지운 사건
전라도 굴지의 국보급 고분, 피장자는 왜인?(쿠다라)백제인?
「조사하러 간 무덤이 도굴되고 있었습니다!」
학예원 손·나크틀씨는 새파래지고 전화를 취해 보고했다.그의 머리는, 조금 전에 목격한 고대의 분묘의 한쪽 편에 열린 도굴의 구멍의 참상으로 가득했다.30년전의 1991년 3월 26일 오후, 손씨를 시작으로 하는 국립광주박물관의 직원들은, 전라남도의 함평례덕리(함폴·이드크리)의 언덕에 있는 6 세기 처음의 대형 분묘를 측량하기 위해서 향했다.7년전의 1984년에 발견된 신덕고분 1호분이었다.
신덕고분에는, 한반도의 전방 후원분안에서는 가장 많은 부장품이 남아 있었다.박물관도 도굴 후의 9년간에 체계적인 조사를 실시해, 상당한 연구 성과를 확보했다.그러나, 30년간이나 보고서를 보내지 않고, 출토품의 전시도 없었다.이유는 이른바 「야마토색」이기 때문에다.
두 개의 산의 형태의 모양을 세우는 토대를 덮어 씌운 금동관이나 환두 대도, 삼각형의 철모 등, 한국과 일본의 학계에서 야마토계라면 동의 할 수 있는 유물이 잇달아 밝혀지면, 46 세기에 일본을 통일한 야마토 정권이 임라 일본부를 설치해, 한반도 남부를 지배했다고 하는 식민지 사관의 역사가나 일본의 극우의 주장의 근거로서 악용 될 것이라고 하는 염려가 생겼다.한반도의 전방 후원분의 연구도 불충분한 상황이며, 공개했을 경우, 일본의 학계와 논전하는 상대가 되는 것은 어렵다고 하는 염려도 있었다.
그러한 전방 후원분이, 전라도의 서남 해안에서 현재까지 14기확인되고 있어 중심격인 신덕고분으로부터, 왜 야마토계의 금동관이나 최고급품의 칼이 중심적인 부장품으로서 나왔는지에 대해서는 논쟁이 되어 있다.수가 적고, 기간도 5 세기말에서 6 세기 처음의 50년에 지나지 않지만, 피장자가 야마토계의 실력자라고 해석하는 여지가 크다.일본의 학계에서, 야마토 정권이 한반도에 영향을 행사했다고 하는 추론에 비약되는 일도 있을 수 있다.폐기된 임라 일본부설을 굳이 제기하는 학자는 없지만, 장고형 분묘의 연구 성과의 공개는, 일본의 학계라는 해석의 마찰을 부를 가능성이 높다.한국내의 학계도 묘피장자를 둘러싸고, 왜인설과 현지인설, (쿠다라)백제인설이 교착하고 있다.
분묘의 형태와 구조, 중심적인 부장품은 야마토계이지만, 또 하나의 단서인 코우야마키제의 목관의 유물은, (쿠다라)백제 고위층의 장법이기 때문이다.(※?코우야마키는 일본 고유종으로 고분 시대의 관에 넓게 이용되고 있었다.)
1984년에 발견되어 많은 부장품이 발견되었음에도 관련되지 않고, ”야마토색”이 너무 진해서 임라 일본부의 존재를 주창하는 학설을 보강하는 발견이었던 때문, 발견하자마자 묻혀 7년이나 방치 은폐 되어 온 고분군.1991년에 재조사하려고 하면 도굴을 당하고 있었다고 하는 기사.한국인 학자의 「결론 있어 나무」의 학설.그리고 「그 결론을 흔들지도 모르는 연구는 일절 하지 않는다.모두 은폐」라고 하는 한국식 연구를 알 수 있는 사례입니다.