時事/経済 PositiveNegativeFreeStyleArguments



1. ユダヤ教はキリストを当代にでも今や大人と認めない

2. 紐帯の王だとローマ君が十字架に刻んだ文具は嘲弄の意味で使ったこと

3. ビビンパが紐帯の王だとヨハネ福音書が認めたと騷ぐがヨハネ福音では旧約ではない新薬なのでユダヤ人から認められることができない経典だ.

4. キリスト教観点でもキリストは神様の息子なのに, イスラエルの王にしなさいってこれは格下げの表現だ




それでもモールと  や精神勝利するつもりなの w



ビビンパには権力者と言う(のは)神聖の領域のようだ. そうだから神様の息子キリストを王に等値させる. 鉄人独裁を擁護する理由も分かるようだ w


普段のビビンパだ


비빔밥은 진짜로 불쌍한 저능아다 w



1. 유대교는 예수를 당대에나 지금이나 성인으로 인정하지 않는다

2. 유대의 왕이라고 로마군이 십자가에 새긴 문구는 조롱의 의미로 쓴 것

3. 비빔밥이 유대의 왕이라고 요한 복음서가 인정했다고 떠들지만 요한 복음서는 구약이 아닌 신약이므로 유대인에게서 인정받지 못하는 경전이다. 

4. 기독교 관점에서도 예수는 하느님의 아들인데, 이스라엘의 왕이라니 이건 격하의 표현이다 




그럼에도 아 몰랑 ㅗ 나 정신 승리할래 w



비빔밥에겐 권력자란 신성의 영역인거 같다. 그러니깐 하느님의 아들 예수를 왕에 등치시키지. 철인독재를 옹호하는 이유도 알거 같다 w


평소의 비빔밥이다



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