大奥絵巻（映画）他

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2026-08-20 22:30

徳川（tokugawa）将軍（shogun）家は、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）において、東京（当時は、江戸（edo）と呼ばれていた）を拠点として、日本全国の地方領主達の長（leader）として、日本を実質的に統治していた家です。

徳川（tokugawa）将軍（shogun）家の中心的な城（castle）は、江戸（edo）城（castle）（東京都心部でも中心的な地域に位置する）でした。

徳川（tokugawa）将軍（shogun）家の、（東京中心部にある）東京での、城（castle）であった、江戸（edo）城（castle）は、徳川（tokugawa）将軍（shogun）家の中心的な城（castle）であり、広大な城（castle）でした。現在は、敷地の一部（かつての敷地の中心部であった部分）が、皇居（天皇の宮殿）と公園として整備されていますが、それだけでも、70万坪近く（230万平方m）あります（皇居（天皇の宮殿）の敷地面積が約35万坪（115万平方m）、公園・広場等の面積が約35万坪（115万平方m））。かつての江戸（edo）城（castle）の建物で、現在残っている物は、極僅かに過ぎませんが、かつての江戸（edo）城（castle）の中心部の堀（moat）（江戸（edo）城（castle）は、堀（moat）に囲まれていました）と石垣（stone wall）については、よく残されています。

参考に、江戸（edo）城（castle）の中心部の中でも中心的な場所の建物の復元図（１７世紀前半頃の姿）→
https://rekishi.kagawa5.jp/154-江戸城本丸と二の丸/東京都/

徳川（tokugawa）将軍（shogun）家は、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）の終わりと共に、日本全国の地方領主達の長（leader）の地位と、江戸（edo）城（castle）等を失いましたが、貴族階級に組み入れられ（公爵となり）、近代社会（１９世紀末から第２次世界大戦後、間も無くまで）においても、日本の上流階級としての地位と富は、維持しました。

以下（すぐ下でリンクを付けた投稿）、参考の投稿。

江戸城跡・旧徳川邸他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3901679/page/14?&sfl=membername&stx=nnemon2
江戸城跡・旧徳川邸他（韓国語）→
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_11/view/id/3901679/page/14?&sfl=membername&stx=nnemon2

大奥（oooku）は、江戸（edo）城（castle）にあった、徳川（tokugawa）将軍（shogun）家の当主の、後宮・日本版のハーレム（harem）と言った感じの物です。

以下（すぐ下でリンクを付けた投稿）、参考の投稿。

大奥・楊洲周延→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/4079233?&sfl=membername&stx=nnemon2
大奥・楊洲周延（韓国語）→
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_11/view/id/4079233?&sfl=membername&stx=nnemon2

徳川家斉（tokugawa ienari）（１７７３年生まれ。１８４１年に亡くなる）は、徳川（tokugawa）将軍（shogun）家の、１１代目の当主です。

参考に、以下、「」内。私の前の投稿文より。

「日本全国には、多様で、非常に多くの、伝統的な祭りが、受け継がれて、開催されています。」

「日本人は、非常に、花火が、好きで、日本では、夏に、非常に多くの、花火大会（花火祭り）が開催されます。参考に、netで、軽く調べた所、２０１７年に、夏から初秋にかけて、日本（日本全国）で、開催される、花火大会（花火祭り）は、1,000を超えていた様です。また、日本では、夏に、花火大会（花火祭り）以外の、通常の祭りも、非常に、たくさん開催されます（日本では、夏に開催される祭りの事を、夏祭りと言います）。例えば、私が暮らす、渋谷（shibuya）区（東京中心部（東京２３区）を構成する、２３の区の内の一つ。東京中心部（東京２３区）の西部に位置する）だけでも、（夏に、渋谷（shibuya）区内の各地域で、祭りが行われ）、７月の後半から８月にかけて、３０近い、夏祭り（夏に開催される、花火大会（花火祭り）以外の、通常の祭り）が行われます。日本では、多くの女性が（特に、子供から、若い女性が）、夏から初秋にかけて、夏祭り（夏に開催される、花火大会（花火祭り）以外の、通常の祭り。ただし、夏祭りと、花火大会（花火祭り）の区分が曖昧な場合もある）と、花火大会（花火祭り）に、遊びに行く際に、浴衣（yukata）（夏用の、簡易な、着物（kimono）（日本の伝統衣装））を着ます。」

甲府（kofu）は、山梨（yamanashi）県（日本の中部地方に位置する県の一つ。東京圏の西部に隣接している）の中心部にある、人口１８万人程の、中都市（中規模程度の人口の都市）で、山梨（yamanashi）県の県庁所在地（capital）であると共に、山梨（yamanashi）県で最大の人口を有する都市となっています。

甲府（kofu）に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。

甲府城跡他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3967032/page/15?&sfl=membername&stx=nnemon2

参考に、日本は、オランダとは、１６０９年から、（途中、第二次世界大戦時を除き）現在に至るまで、貿易を行っています。

旅芸人（tabigeinin）は、日本の、とても古くからある職業の一つで、日本全国を、回って、演劇（大衆演劇）等の、芸を行う事を職業とする人々です。昔は、旅芸人（tabigeinin）は、蔑まれ、差別される対象であった一方で、田舎の、村の人々は、旅芸人（tabigeinin）が、訪れて来るのを、楽しみにしていた様です。ちなみに、時代の流れと共に、今は、旅芸人（tabigeinin）の数は、とても、少なくなっている様です。歌舞伎（kabuki）（日本の、伝統的な、大衆演劇の一つ）俳優等も、ルーツ（原点）は、旅芸人（tabigeinin）と同じです。したがって、日本においては、昔は（伝統的には）、歌舞伎（kabuki）俳優は、たとえ、成功し、有名となり、人々の憧れの対象となったとしても、職業的な身分としては、一般人（一般的な人々）よりも下と見られていました。こうした事（こうした、伝統的な職業差別）は、現代の日本人の中でも、無意識的・意識的に、一部、残ってはおり、芸能人（俳優・女優・アイドル（idol）歌手・モデル（model）・お笑い芸人（コメディアン（comedian））等）は、幾ら、成功し、金持ち・裕福になったとしても、職業的な身分としては、一般人（一般的な人々）よりも下と見る人もいます。日本では、保守的な家庭では、子供が、芸能人（俳優・女優・アイドル（idol）歌手・モデル（model）等）になりたいと言ったら、反対する親が、少なからずいますが、もちろん、反対する理由は、他にもありますが、反対する理由の一つとして、そうした（前述した）、旅芸人（tabigeinin）・歌舞伎（kabuki）俳優等から始まる、日本人の、伝統的な（古くからの）、芸能人（俳優・女優・アイドル（idol）歌手・モデル（model）・お笑い芸人（コメディアン（comedian））等）に対する職業差別的な意識と言うのもあると思います。

歌舞伎（kabuki）は、日本の、伝統的な、大衆演劇の一つです。

歌舞伎（kabuki）は、１６０３年に、出雲阿国（izumo no okuni）と言う、日本の女性が始めた物です。

歌舞伎（kabuki）は、遊女（yuujyo）（日本の、伝統的な、売春婦）によって演じられる事が、多かった為、１６２０年代後期から１６３０年代頃にかけて、徳川（tokugawa）将軍（shogun）家による日本の中央政府により、風紀が乱れるとの理由で、女性が、歌舞伎（kabuki）を演じる事が禁止され、以降、歌舞伎（kabuki）は、女性の役も、男性の、歌舞伎（kabuki）俳優が演じる事となりました。

以下（すぐ下でリンクを付けた投稿）、遊女（yuujyo）に関する参考の投稿。

芸者（geisha）・舞妓（maiko）他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3856449/page/17?&sfl=membername&stx=nnemon2

この、歌舞伎（kabuki）の伝統は、現在においても、続いており、歌舞伎（kabuki）は、女性の役も、男性の、歌舞伎（kabuki）俳優が演じています。

以下、佐久間良子（sakuma yoshiko）に関しては、wikiを参考にしました。

佐久間良子（sakuma yoshiko）（１９３９年生まれ。現在８７歳）は、１９５０年代後期から１９９０年代頃にかけて活躍していた、日本の女優です。

佐久間良子（sakuma yoshiko）は、練馬（nerima）区（東京中心部（東京２３区）の西北端に位置する区）の裕福な家に生まれ（父親は、地元でも有数の大規模な地主の家の次男（２番目の息子）、母親は、学校の理科教室等に展示する人体模型を日本で初めて開発した製作所の経営者の家の長女）、何不自由なく育ちました。

佐久間良子（sakuma yoshiko）の父親は、医師（医者）の資格を持ち、第二次世界大戦以前は、軍医をしており、第二次世界大戦後は、日本の製薬会社の会社員となり、後に、会社の役員（executive）となりました。佐久間良子（sakuma yoshiko）の、練馬（nerima）区の実家は、500坪程（約1,650平方m）の敷地を有する邸宅であった様です。

佐久間良子（sakuma yoshiko）は、兄弟姉妹は、３歳年下の妹と６歳年下の弟がいます。

佐久間良子（sakuma yoshiko）は、両親に、とても大事に育てられました。

川村（kawamura）中学校・高校は、１９２４年創立の、東京の、私立の、女子（生徒が女性だけの）、中学・高校の、一貫校です（高校からの生徒も受け入れています）。川村（kawamura）中学校・高校は、女優等、多くの芸能人を輩出しています。

佐久間良子（sakuma yoshiko）は、川村（kawamura）中学校・高校出身です（中学から、川村（kawamura）中学校・高校に入学）。

佐久間良子（sakuma yoshiko）は、川村（kawamura）高校在学中、川村（kawamura）中学校・高校の先輩の、東映（toei）（日本の、大規模、映画会社の一つ）の女優（日本の女優）に誘われ、東映（toei）の東京の映画の撮影所に訪れた際に、東映（toei）の幹部と顔見知りとなりました。

ある日、佐久間良子（sakuma yoshiko）が高校から家に帰宅すると、「娘さん（佐久間良子（sakuma yoshiko））を東映のスター（star）女優として育てさせてください」と、東映（toei）の幹部が、佐久間良子（sakuma yoshiko）の両親への説得を熱心に続けていました。佐久間良子（sakuma yoshiko）が、女優になる事に対して、保守的な家風（家の気風）の実家では、親族を含めた会議を開いて「絶対反対」の方針を何度も確認するだけでしたが、佐久間良子（sakuma yoshiko）が、「決めました。1年限りでも良いので、女優に挑戦します」と両親に宣言し、東映（toei）に入った事が、佐久間良子（sakuma yoshiko）が女優となる、きっかけとなりました。

佐久間良子（sakuma yoshiko）は、「白蛇伝（The White Snake Enchantress）」（１９５８年の、日本の、長編アニメーション映画（animated film）で、日本で、最初の、カラー（color）の、長編アニメーション映画（animated film）作品）の作画モデル（model）を務めています。

「白蛇伝（The White Snake Enchantress）」（１９５８年の、日本の、長編アニメーション映画（animated film））に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。

白蛇伝（中国古代の伝説）映画・アニメ→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3887410/page/50?&sfl=membername&stx=nnemon2
日本初のカラーTVアニメシリーズ他（すぐ上でリンクを付けた投稿の参考の投稿）→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3914047/page/6?&sfl=membername&stx=nnemon2

佐久間良子（sakuma yoshiko）は、私生活においては、１９６０年代初め頃より、鶴田浩二（tsuruta koji）（１９２４年生まれ。１９８７年に、病気（癌）により、６２歳で亡くなる。１９４０年代後期から、亡くなる近くまで、活躍していた、日本の、俳優・歌手（本業（主な職業）は、俳優））と、不倫（furin）の関係で（鶴田浩二（tsuruta koji）が、既婚者で（結婚しており）、妻がいるのにもかかわらず、鶴田浩二（tsuruta koji）が、妻以外に、佐久間良子（sakuma yoshiko）（当時、独身）と交際している関係で）、交際していました。

鶴田浩二（tsuruta koji）に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。

鶴田浩二＆曲他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_26/view/id/4003310/page/25?&sfl=membername&stx=nnemon2

佐久間良子（sakuma yoshiko）は、１９７０年に、平幹二朗（hira mikijiro）（１９３３年生まれ。２０１６年に亡くなる。１９５０年代中期頃より活動を行い、１９６０年代初め頃から活躍していた、日本の俳優）と結婚しますが（平幹二朗（hira mikijiro）との間に、２人の子供がいます）、１９８４年に離婚しています（以後、再婚はせず、ずっと独身）。

写真以下２枚（写真は、借り物）。若い頃の、佐久間良子（sakuma yoshiko）。

１９６０年。

１９６５年。

佐久間良子（sakuma yoshiko）は、後述する、「大奥（oooku）絵巻（emaki）」（１９６８年の、日本の映画）において、主役の、阿紀（aki）の役を演じています。

「大奥（oooku）絵巻（emaki）」（１９６８年の、日本の映画）は、エンターテインメント（entertainment）映画（娯楽映画）の要素が強い、時代劇（江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）以前を舞台とした）映画・人間ドラマ映画（人間関係・人間の心理を描いた映画）・歴史映画（歴史を描いた映画）です。

「大奥（oooku）絵巻（emaki）」（１９６８年の、日本の映画）は、実話に基づいた作品ではなく、フィクション（fiction）の作品です。

現在、「大奥（oooku）絵巻（emaki）」（１９６８年の、日本の映画）が、you tubeで、期間限定で（８月１４日の１６時から８月３０日の２３時５９分まで）、公式で、公開中です。

現在、you tubeで、期間限定で（８月１４日の１６時から８月３０日の２３時５９分まで）、公式で、公開中の、「大奥（oooku）絵巻（emaki）」（１９６８年の、日本の映画）（フル）→
https://youtu.be/y8dx-9GIKcY?si=yPWDMxEFS4Hkkp8e

参考に、以下、「」内。私の前の投稿文より。。。

「ちなみに、私は、実家は、我が家（東京都心部の西部の静かで落ち着いた住宅地にあります）の近所にある、一戸建て住宅（私の実家は、元々、私の母方の祖父母の家で（私の母の実家で）、母方の祖父母共既に亡くなり、現在は、両親が引き継いで暮らしています。ちなみに、母は、一人っ子です）、彼女の実家は、横浜市（彼女の実家は、普通に、毎日、通勤電車で、東京都心に通勤している人々が暮らす、横浜市の、静かで、落ち着いた住宅地にある、一戸建て住宅）なので、私も彼女も、帰省するという感覚がありません。私は、実家に訪れるのは、近所のマート（スーパー）に歩いて買い物に行くのと同じ感覚（距離感）、彼女も、実家は、前述の通り、普通に、毎日、通勤電車で、東京都心に通勤している人々が暮らす、横浜市の住宅地にあるので、行くなら、日帰りで、チャチャっと行って来れます。」

先週の土曜日は、何処にも遊びに出掛けずに、前日に我が家に泊まった彼女と、休日を、我が家で、まったりと過ごしていました（それはそれで楽しい）。

「大奥（oooku）絵巻（emaki）」（１９６８年の、日本の映画）、先週の土曜日に、彼女と我が家のテレビで見てみましたが、中々、良かったです。個人的に、良作と普通の間の映画と言った感じでした。１時間半程の、比較的短い時間の映画の中で、ストーリー（話）が、よく練られていて、エンターテインメント（entertainment）、時代劇（江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）以前を舞台とした）映画として、中々、良く出来ていると思います。

「大奥（oooku）絵巻（emaki）」（１９６８年の、日本の映画）において、浅岡（asaoka）（長女）、阿紀（aki）（次女）、お町（omachi）（三女）の、３姉妹は、何れも、母（母は、おそらく病気により、既に亡くなっている）の形見の鈴を着物（日本の伝統衣装）の帯に付けて携帯しています。

「大奥（oooku）絵巻（emaki）」（１９６８年の、日本の映画）は、１８世紀後期の東京（基本的には、大奥（oooku））を舞台（舞台設定）とした映画です。

以下、「大奥（oooku）絵巻（emaki）」（１９６８年の、日本の映画）の、あらすじに関しては、基本的には、このsiteから借りて来ました→
https://eiga.com/movie/35152/

以下、「大奥（oooku）絵巻（emaki）」（１９６８年の、日本の映画）の、あらすじ（ネタバレを含みます）です。記憶頼りなので、細かい部分で、間違っている点があったら、申し訳ありません。

１７９１年の春、徳川家斉（tokugawa ienari）（徳川（tokugawa）将軍（shogun）家の、当時の当主。徳川（tokugawa）将軍（shogun）家の、１１代目の当主）は、（３０歳を迎えた、正妻（正式な妻）の）萩乃（hagino）の代わりの、１番のエッチの相手として、又、側室（実質的に２番目の地位の妻・第二夫人）として、（大奥（oooku）の管理職として、大奥（oooku）で２番目の地位にある者（女性。２人いる）の内の一人である）浅岡（asaoka）の部屋子（大奥（oooku）の女性に、個人的に仕え、大奥（oooku）の女性の個人的な世話をする女性）の、阿紀（aki）（主人公。佐久間良子（sakuma yoshiko）が演じる）を望んだ。阿紀（aki）は、浅岡（asaoka）の、実の妹である。浅岡（asaoka）は、この幸運に、野心を大きく膨らませた。

侍（samurai）の家ではなく、街の商人の家育ちの（街の商人の家出身の）、阿紀（aki）に、徳川家斉（tokugawa ienari）は、優しかった。徳川家斉（tokugawa ienari）は、阿紀（aki）に、野原に咲く花のような、いじらしさを感じたのである。

それからというもの、徳川家斉（tokugawa ienari）は、大奥（oooku）の他の女性達を、一切、寄せ付けなくなってしまった。この前例のない出来事に、（徳川家斉（tokugawa ienari）の、正妻（正式な妻）の）萩乃（hagino）は、もちろんの事、（大奥（oooku）の管理職として、大奥（oooku）で、最高の地位にある者（女性）の）松島（matsushima）（萩乃（hagino）派の、大奥（oooku）の女性）、萩乃（hagino）・松島（matsushima）派の、藤尾（fujio）（大奥（oooku）の管理職として、大奥（oooku）で２番目の地位にある者（女性。２人いる）の内の一人）は、激しく憤った。

浅岡（asaoka）と、松島（matsushima）の確執は、一段と、激しいものとなった。松島（matsushima）が、浅岡（asaoka）と阿紀（aki）を呼び、嫉妬のあまり、松島（matsushima）が、浅岡（asaoka）の顔を扇子（hand fan）で打った。浅岡（asaoka）の傷を見た、徳川家斉（tokugawa ienari）は、即座に、松島（matsushima）を免職させ、代わりに、浅岡（asaoka）に、大奥（oooku）の管理職として、大奥（oooku）で最高の地位の職を与えた。

その年の、ある祭りの日の夜、徳川家斉（tokugawa ienari）と、阿紀（aki）は、浅岡（asaoka）の計らいで（徳川家斉（tokugawa ienari）の、阿紀（aki）に対する、恋心を確実にする、浅岡（asaoka）の意図があった）、密かに、城（castle）を抜け出し、街の庶民達に紛れながら、２人で、夜の、街の祭りの、デート（date）を楽しんだ。徳川家斉（tokugawa ienari）は、解放的で、自由な気分で、庶民達と同様、夜の、街の祭りを、大いに楽しみ、一方、阿紀（aki）は、そんな、徳川家斉（tokugawa ienari）の身分を越えた愛を受けて、しみじみと自分の幸せをかみしめるのだった。

２人（徳川家斉（tokugawa ienari）と、阿紀（aki））は、デート（date）の後、浅岡（asaoka）と共に、浅岡（asaoka）・阿紀（aki）姉妹の実家を訪れ、浅岡（asaoka）・阿紀（aki）の、父と、お町（omachi）（浅岡（asaoka）・阿紀（aki）の妹）に会った。浅岡（asaoka）・阿紀（aki）・お町（omachi）の３姉妹の父（母は、おそらく病気により、既に亡くなっていていない）は、米問屋（米の卸売店）を営む商人であるが、浅岡（asaoka）が、大奥（oooku）の女性となった事で、侍（samurai）の地位が与えられていた。徳川家斉（tokugawa ienari）は、（浅岡（asaoka）・阿紀（aki）・お町（omachi）の３姉妹の父と、お町（omachi）に会った日の夜）、お町（omachi）も、大奥（oooku）の女性にならないかと言い、お町（omachi）も大奥（oooku）の女性になりたがったが、そうすると父が一人になってしまうので、阿紀（aki）は、反対した。しかし、お町（omachi）は、大奥（oooku）の女性になる事を強く望み、姉の、阿紀（aki）の反対を押し切って、後日、大奥（oooku）に入り、大奥（oooku）の女性となった。

さて、徳川家斉（tokugawa ienari）と、阿紀（aki）が、密かに、城（castle）を抜け出して、街中で（街の中で、庶民に紛れて）、デート（date）した事が発覚すれば、（それを計らった）浅岡（asaoka）は大奥（oooku）追放、阿紀（aki）は謹慎という処分になる事は、確実であった。

そして、これは、松島（matsushima）の命令により、密かに、徳川家斉（tokugawa ienari）と、阿紀（aki）を監視し、徳川家斉（tokugawa ienari）と、阿紀（aki）の、城（castle）の外での、デート（date）を、密かに、尾行していた、松島（matsushima）派の、大奥（oooku）の女性、飛鳥井（asukai）によって、（浅岡（asaoka）への復讐に燃える）松島（matsushima）の知るところとなった。松島（matsushima）は、（阿紀（aki）の妹の）お町（omachi）（城（castle）の外で（実家で）、徳川家斉（tokugawa ienari）と、阿紀（aki）と会った）を証人として引き出した。

浅岡（asaoka）は、これに対抗する為、策略を巡らし、駆け出しの（まだ、新人で、無名の（有名でない））、歌舞伎（kabuki）の女性役の俳優、紅雀（koujyaku）（飛鳥井（asukai）が、街中の（街の中の）、歌舞伎（kabuki）の劇場で、（紅雀（koujyaku）の出演する）歌舞伎（kabuki）を見物した後、飛鳥井（asukai）と、紅雀（koujyaku）は、歌舞伎（kabuki）の劇場に付属する、高級食堂で、一緒に、お酒を飲んだ関係にある）を、密かに、大奥（oooku）に呼び出し、紅雀（koujyaku）に金を渡し、大奥（oooku）の、飛鳥井（asukai）の部屋にいさせて、「（飛鳥井（asukai）が、紅雀（koujyaku）と密かに交際していて）、飛鳥井（asukai）が、紅雀（koujyaku）を、大奥（oooku）の自分の部屋に、毎晩のように、密かに呼び寄せて、紅雀（koujyaku）と、密かに、エッチしていた」と言う演技と嘘の証言をさせた。

その為に、飛鳥井（asukai）は、浅岡（asaoka）及び、浅岡（asaoka）派の、大奥（oooku）の女性達に、拷問された末、発狂し（気が狂い）、大奥（oooku）の女性になる前に交際していた男性の名前を呼び、「私は、大奥（oooku）が嫌いだ」と言った（その後、飛鳥井（asukai）は、発狂したまま自殺した）。また、浅岡（asaoka）及び、浅岡（asaoka）派の、大奥（oooku）の女性達は、紅雀（koujyaku）を大奥（oooku）から逃す振りをして、密かに殺した（紅雀（koujyaku）は、「畜生、騙したな」と言いながら死んで行った）。紅雀（koujyaku）の死体は、浅岡（asaoka）及び、浅岡（asaoka）派の、大奥（oooku）の女性達により、江戸（edo）城（castle）内の、廃井戸（既に廃止され使われていない井戸）に、密かに、捨てられた。

一方、松島（matsushima）は、（自供しようとしない）お町（omachi）に拷問を加えたが、姉（阿紀（aki））を思う、お町（omachi）は、黙ったままだった。しかし、阿紀（aki）は、こうした、大奥（oooku）の女性達の権力争いに巻き込まれることに、耐えられなかった。（権力を握る野望に取り憑かれた）浅岡（asaoka）が、お町（omachi）の口から事実が露顕するのを防がなければならないと、（自分の妹であるにもかからず）お町（omachi）を殺そうとした時、（お町（omachi）の悲鳴を聞きつけた）阿紀（aki）は急いで駆けつけ、お町（omachi）を、必死に守ろうとして、思わず、浅岡（asaoka）を、短剣で刺し貫いてしまった。浅岡（asaoka）は、阿紀（aki）に、「萩乃（hagino）に勝ち抜きなさい。そして、私は、自殺した事にしなさい」と言い、自らの体を短剣で差し、廃井戸（既に廃止され使われていな井戸）に身を投げ、死んで行った。

この一件で、松島（matsushima）は、再び、大奥（oooku）の管理者として、大奥（oooku）で、最上位の地位となり、大奥（oooku）は、再び、萩乃（hagino）派一色に塗りつぶされた。お町（omachi）は、浅岡（asaoka）殺しの罪を引き受けて、自ら、浅岡（asaoka）を殺したと言い、捕えられたが、萩乃（hagino）は、徳川家斉（tokugawa ienari）に、阿紀（aki）も罰するよう要求した。阿紀（aki）は、自ら、浅岡（asaoka）を殺したのは、自分であるので、お町（omachi）を許して、自分を死刑にして欲しいと、徳川家斉（tokugawa ienari）に申し出た。しかし、徳川家斉（tokugawa ienari）は、阿紀（aki）に、死ぬ事は許さないと、阿紀（aki）の罪を許した。

阿紀（aki）の父（浅岡（asaoka）・阿紀（aki）・お町（omachi）の父）は、この事件の為、家を取り潰されて（侍（samurai）の地位及び財産を没収されて）、東京追放となり、（自身の（自分の）姉又は妹（阿紀（aki）の伯母又は叔母）を頼って）、自身の（自分の）姉又は妹（阿紀（aki）の伯母又は叔母）が暮らしている、甲府（kofu）に行く事になった。

阿紀（aki）は、お町（omachi）に、「あなたには、（平凡な男性の）妻となり、子の母となって、安らかに、女としての、本当の幸せを掴んで欲しい（女としての、本当の幸せを掴みなさい）。それは、浅岡（asaoka）も、私も（阿紀（aki）も）果たせなかった夢です」と言い、こっそり、お町（omachi）を、甲府（kofu）の、父の許に逃げのびさせた。そして、阿紀（aki）は、萩乃（hagino）より贈られた、ヨーロッパ産の酒を、萩乃（hagino）・松島（matsushima）により毒が入れられた物と知りつつ、自ら飲んで亡くなった。徳川家斉（tokugawa ienari）は、阿紀（aki）の遺体を抱きかかえ、「阿紀（aki）は、死んだぞ。これで、大奥（oooku）は、穏やかになると言うのか」と言って嘆いた。

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대안쪽 그림 두루마기(영화) 외

토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가는, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에 있고, 도쿄(당시는, 에도(edo)로 불리고 있었다)를 거점으로서 일본 전국의 지방 영주들 장(leader)으로서 일본을 실질적으로 통치하고 있던 집입니다.

토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 집안 심적인 성(castle)은, 에도(edo) 시로(castle)(도쿄도심부에서도 중심적인 지역에 위치한다)였습니다.

토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가의, (도쿄 중심부에 있다) 도쿄에서의, 성(castle)인, 에도(edo) 성(castle)은, 토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 집안 심적인 성(castle)이며, 광대한 성(castle)이었습니다.현재는, 부지의 일부(한 때의 부지의 중심부에서 만난 부분)가, 황궁(천황의 궁전)과 공원으로서 정비되고 있습니다만, 그 정도 만으로, 70만평 가깝게(230만 평방 m) 있어요(황궁(천황의 궁전)의 부지면적이 약 35만평(115만 평방 m), 공원·광장등의 면적이 약 35만평(115만 평방 m)).한 때의 에도(edo) 성(castle)의 건물에서, 현재 남아 있는 것은, 극히 불과에 지나지 않습니다만/`A 한 때의 에도(edo) 성(castle)의 중심부의 호리(moat)(에도(edo) 성(castle)은, 굴(moat)에 둘러싸여 있었습니다)과 돌담(stone wall)에 대해서는, 잘 남아 있습니다.

참고에, 에도(edo) 성(castle)의 중심부안에서도 중심적인 장소의 건물의 복원도(17 세기 전반무렵의 모습)→
https://rekishi.kagawa5.jp/154-에도 시로모토환과 성의 외곽/도쿄도/

토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가는, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)의 마지막과 함께, 일본 전국의 지방 영주들 장(leader)의 지위와 에도(edo) 성(castle) 등을 잃었습니다만, 귀족계급에 집어 넣을 수 있는(공작이 되어), 근대사회(19 세기말로부터 제2차 세계대전 후, 이윽고까지)에 대해도, 일본의 상류계급으로서의 지위와 부는, 유지했습니다.

이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 참고의 투고.

에도 성터· 구토쿠가와저외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3901679/page/14?&sfl=membername&stx=nnemon2
에도 성터· 구토쿠가와저외(한국어)→
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_11/view/id/3901679/page/14?&sfl=membername&stx=nnemon2

대안쪽(oooku)은, 에도(edo) 성(castle)에 있던, 토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가의 당주의, 후궁·일본판의 할렘(harem)이라고 한 느낌의 물건입니다.

이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 참고의 투고.

대오·양주주연→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/4079233?&sfl=membername&stx=nnemon2
대오·양주주연(한국어)→
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_11/view/id/4079233?&sfl=membername&stx=nnemon2

도쿠가와 이에나리(tokugawa ienari)(1773 년생.1841년에 죽는다)는, 토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가의, 11대째의 당주입니다.

참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다.

「일본 전국에는, 다양하고, 매우 많은, 전통적인 축제가, 계승해지고, 개최되고 있습니다.」

「일본인은, 매우, 불꽃이, 좋아하고, 일본에서는, 여름에, 매우 많은, 불꽃놀이(불꽃 축제)가 개최됩니다.참고에, net로, 가볍게 조사한 곳, 2017년에, 여름부터 초가을에 걸치고, 일본(일본 전국)에서, 개최되는, 불꽃놀이(불꽃 축제)는, 1000(을)를 넘고 있던 님입니다.또, 일본에서는, 여름에, 불꽃놀이(불꽃 축제) 이외의, 통상의 축제도, 매우, 많이 개최됩니다(일본에서는, 여름에 개최되는 축제의 일을, 여름 축제라고 말합니다).예를 들면, 내가 사는, 시부야(shibuya) 구(도쿄 중심부(도쿄 23구)를 구성하는, 23의 구 중의 하나.도쿄 중심부(도쿄 23구)의 서부에 위치한다)만으로도, (여름에, 시부야(shibuya) 구내의 각지역에서, 축제를 해), 7월의 후반부터 8월에 걸쳐, 30가까운, 여름 축제(여름에 개최되는, 불꽃놀이(불꽃 축제) 이외의, 통상의 축제)가 거행됩니다.일본에서는, 많은 여성이(특히, 아이로부터, 젊은 여성이), 여름부터 초가을에 걸치고, 여름 축제(여름에 개최되는, 불꽃놀이(불꽃 축제) 이외의, 통상의 축제.다만, 여름 축제와 불꽃놀이(불꽃 축제)의 구분이 애매한 경우도 있다)와 불꽃놀이(불꽃 축제)에, 놀러 갈 때에, 유카타(yukata)(여름용의, 간단하고 쉬운, 옷(기모노) (kimono)(일본의 전통 의상))를 입습니다.」

코후(kofu)는, 야마나시(yamanashi) 현(일본의 중부 지방에 위치하는 현의 하나.동경권의 서부에 인접하고 있다)의 중심부에 있는, 인구 18만명정도의, 안도시(중 규모 정도의 인구의 도시)에서, 야마나시(yamanashi) 현의 현청 소재지(capital)임과 동시에, 야마나시(yamanashi) 현에서 최대의 인구를 가지는 도시가 되고 있습니다.

코후(kofu)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.

코후 성터외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3967032/page/15?&sfl=membername&stx=nnemon2

참고에, 일본은, 네델란드란, 1609년부터, (도중 , 제이차 세계대전시를 제외해) 현재에 이르기까지, 무역을 실시하고 있습니다.

떠돌이 광대(tabigeinin)는, 일본의, 매우 옛부터 있다 직업의 하나로, 일본 전국을, 돌고, 연극(대중연극) 등의, 재주를 실시하는 일을 직업으로 하는 사람들입니다.옛날은, 떠돌이 광대(tabigeinin)는, 업신여겨져 차별되는 대상인 한편, 시골의, 마을의 사람들은, 떠돌이 광대(tabigeinin)가, 방문해 오는 것을, 기대하고 있던 님입니다.덧붙여서, 시대의 흐름과 함께, 지금은, 떠돌이 광대(tabigeinin)의 수는, 매우, 적게 되고 있는 님입니다.가부키(kabuki)(일본의, 전통적인, 대중연극의 하나) 배우등도, 루트(원점)는, 떠돌이 광대(tabigeinin)와 같습니다.따라서, 일본에 있어서는, 옛날은(전통적이게는), 가부키(kabuki) 배우는, 비록, 성공해, 유명이 되어, 사람들의 동경의 대상이 되었다고 해도, 직업적인 신분으로서는, 일반인(일반적인 사람들)보다 아래라고 보여지고 있었습니다.이러한 일(이러한, 전통적인 직업 차별)은, 현대의 일본인 중(안)에서도, 무의식적/`E의식적으로, 일부, 남고는 있어 연예인(배우·여배우·아이돌(idol) 가수·모델(model)·코메디언(코메디언(comedian)) 등 )은, 얼마, 성공해, 부자·유복하게 되었다고 해도, 직업적인 신분으로서는, 일반인(일반적인 사람들)보다 아래라고 보는 사람도 있습니다.일본에서는, 보수적인 가정에서는, 아이가, 연예인(배우·여배우·아이돌(idol) 가수·모델(model) 등 )이 되고 싶다고 하면, 반대하는 부모가, 많이 있습니다만, 물론, 반대하는 이유는, 그 밖에도 있어요가, 반대하는 이유의 하나로서, 그러한(전술한), 떠돌이 광대(tabigeinin)·가부키(kabuki) 배우등으로부터 시작되는, 일본인의, 전통적인(옛부터의), 연예인(배우·여배우·아이돌(idol) 가수·모델(model)·코메디언(코메디언(comedian)) 등 )에 대한 직업 차별적인 의식이라고 말하는 것도 있다라고 생각합니다.

가부키(kabuki)는, 일본의, 전통적인, 대중연극의 하나입니다.

가부키(kabuki)는, 1603년에, 이즈모 아쿠니(izumo nookuni)라고 말하는, 일본의 여성이 시작한 것입니다.

가부키(kabuki)는, 유녀(yuujyo)(일본의, 전통적인, 매춘부)에 의해서 연기할 수 있는 것이, 많았던 때문, 1620년대 후기부터 1630년대경에 걸치고, 토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가에 의한 일본의 중앙정부에 의해, 풍기가 흐트러진다라는 이유로, 여성이, 가부키(kabuki)를 연기하는 것이 금지된 이후, 가부키(kabuki)는, 여성의 역도, 남성의, 가부키(kabuki) 배우가 연기하는 일이 되었습니다.

이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 유녀(yuujyo)에 관한 참고의 투고.

기생(geisha)·무기(maiko) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3856449/page/17?&sfl=membername&stx=nnemon2

이, 가부키(kabuki)의 전통은, 현재에 있어도, 계속 되고 있어 가부키(kabuki)는, 여성의 역도, 남성의, 가부키(kabuki) 배우가 연기하고 있습니다.

이하, 사쿠마료오코(sakuma yoshiko)에 관해서는, wiki를 참고로 했습니다.

사쿠마료오코(sakuma yoshiko)(1939 년생.현재 87세)는, 1950년대 후기부터 1990년대경에 걸쳐 활약하고 있던, 일본의 여배우입니다.

사쿠마 요시코(sakuma yoshiko)는, 네리마(nerima) 구(도쿄 중심부(도쿄 23구)의 서북단에 위치하는 구)의 유복한 집에서 태어나(부친은, 현지에서도 유수한 대규모 지주의 집의 차남(2번째의 아들), 모친은, 학교의 이과 교실등에 전시하는 인체모형을 일본에서 처음으로 개발한 제작소의 경영자의 집의 장녀), 무엇 자유롭게 자랐습니다.

사쿠마 요시코(sakuma yoshiko)의 부친은, 의사(의사)의 자격을 가져, 제이차 세계대전 이전에는, 군의관을 하고 있어, 제이차 세계대전 후는, 일본의 제약회사의 회사원이 되어, 후에, 회사의 임원(executive)이 되었습니다.사쿠마 요시코(sakuma yoshiko)의, 네리마(nerima) 구의 친가는, 500평 정도( 약 1,650평방 m)의 부지를 가지는 저택에서 만난 님입니다.

사쿠마료오코(sakuma yoshiko)는, 형제 자매는, 3세 연하의 여동생과 6세 연하의 남동생이 있습니다.

사쿠마료오코(sakuma yoshiko)는, 부모님에게, 매우 소중하게 자랐습니다.

카와무라(kawamura) 중학교·고등학교는, 1924년 창립의, 도쿄의, 사립의, 여자(학생이 여성만의), 중학·고등학교의, 일관교입니다(고등학교로부터의 학생도 받아 들이고 있습니다).카와무라(kawamura) 중학교·고등학교는, 여배우등 , 많은 연예인을 배출하고 있습니다.

사쿠마료오코(sakuma yoshiko)는, 카와무라(kawamura) 중학교·고교 출신입니다(중학으로부터, 카와무라(kawamura) 중학교·고등학교에 입학).

사쿠마 요시코(sakuma yoshiko)는, 카와무라(kawamura) 고교 재학중, 카와무라(kawamura) 중학교·고등학교의 선배의, 토에이(toei)(일본의, 대규모, 영화 회사의 한 개)의 여배우(일본의 여배우)에 이끌려 토에이(toei)의 도쿄의 영화의 촬영소에 방문했을 때에, 토에이(toei)의 간부와 아는 사이가 되었습니다.

있다 일, 사쿠마 요시코(sakuma yoshiko)가 고등학교에서 집으로 귀가하면, 「따님(사쿠마료오코(sakuma yoshiko))를 토에이의 스타(star) 여배우로서 기르게 해 주세요」라고, 토에이(toei)의 간부가, 사쿠마료오코(sakuma yoshiko)의 부모님에게의 설득을 열심히 계속하고 있었습니다.사쿠마료오코(sakuma yoshiko)가, 여배우가 되는 일에 대해서, 보수적인 가풍(집의 기풍)의 친가에서는, 친족을 포함한 회의를 열어 「절대 반대」의 방침을 몇번이나 확인하는 것만으로 했지만, 사쿠마 요시코(sakuma yoshiko)가, 「결정했습니다.1 년 까지라도 좋기 때문에, 여배우에 도전합니다」라고 부모님에게 선언해, 토에이(toei)에 들어간 일이, 사쿠마 요시코(sakuma yoshiko)가 여배우가 되는, 계기가 되었습니다.

사쿠마료오코(sakuma yoshiko)는, 「흰뱀전(The White Snake Enchantress)」(1958년의, 일본의, 장편 애니메이션 영화(animated film)로, 일본에서, 최초의, 칼라(color)의, 장편 애니메이션 영화(animated film) 작품)의 작화 모델(model)을 맡고 있습니다.

「흰뱀전(The White Snake Enchantress)」(1958년의, 일본의, 장편 애니메이션 영화(animated film))에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.

흰뱀전(중국 고대의 전설) 영화·애니메이션→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3887410/page/50?&sfl=membername&stx=nnemon2
일본 최초의 칼라 TV애니메이션 시리즈외(바로 위에서 링크를 붙인 투고의 참고의 투고)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3914047/page/6?&sfl=membername&stx=nnemon2

사쿠마 요시코(sakuma yoshiko)는, 사생활에 대해서는, 1960년대 초 무렵보다, 츠루타 코지(tsuruta koji)(1924 년생.1987년에, 병(암)에 의해, 62세에 죽는다.1940년대 후기부터, 죽는 근처까지, 활약하고 있던, 일본의, 배우·가수(본업(주된 직업)은, 배우))과 불륜(furin)의 관계로(츠루타 코지(tsuruta koji)가, 기혼자로(결혼하고 있어), 아내가 있는데도 관계없이, 츠루타 코지(tsuruta koji)가, 아내 이외에, 사쿠마료오코(sakuma yoshiko)(당시 , 독신)와 교제하고 있는 관계로), 교제하고 있었습니다.

츠루타 코지(tsuruta koji)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.

츠루타 코지＆곡외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_26/view/id/4003310/page/25?&sfl=membername&stx=nnemon2

사쿠마 요시코(sakuma yoshiko)는, 1970년에, 평칸지랑(hira mikijiro)(1933 년생.2016년에 죽는다.1950년대 중기무렵부터 활동을 실시해, 1960년대 초 무렵부터 활약하고 있던, 일본의 배우)와 결혼합니다만(평 칸지랑(hira mikijiro)과의 사이에, 2명의 아이가 있습니다), 1984년에 이혼하고 있습니다(이후, 재혼은 하지 않고, 쭉 독신).

사진 이하 2매(사진은, 차용물).젊은 무렵의, 사쿠마료오코(sakuma yoshiko).

1960년.

1965년.

사쿠마료오코(sakuma yoshiko)는, 후술 하는, 「대안쪽(oooku) 그림 두루마기(emaki)」(1968년의, 일본의 영화)에 두고, 주역의, 아기(aki)의 역을 연기하고 있습니다.

「대안쪽(oooku) 그림 두루마기(emaki)」(1968년의, 일본의 영화)은, 엔터테인먼트(entertainment) 영화(오락 영화)의 요소가 강한, 시대극(에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반) 이전을 무대로 한) 영화·인간 드라마 영화(인간 관계·인간의 심리를 그린 영화)·역사 영화(역사를 그린 영화)입니다.

「대안쪽(oooku) 그림 두루마기(emaki)」(1968년의, 일본의 영화)은, 실화에 근거한 작품이 아니고, 픽션(fiction)의 작품입니다.

현재, 「대안쪽(oooku) 그림 두루마기(emaki)」(1968년의, 일본의 영화)이, you tube로, 기간 한정으로(8월 14일의 16시부터 8월 30일의 23시 59분까지), 공식에서, 공개중입니다.

현재, youtube로, 기간 한정으로(8월 14일의 16시부터 8월 30일의 23시 59분까지), 공식에서, 공개중의, 「대안쪽(oooku) 그림 두루마기(emaki)」(1968년의, 일본의 영화)(풀)→
https://youtu.be/y8dx-9GIKcY?si=yPWDMxEFS4Hkkp8e

참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...

「덧붙여서, 나는, 친가는, 우리 집(도쿄도심부의 서부의 조용하고 침착한 주택지에 있습니다)의 부근에 있는, 독립주택( 나의 친가는, 원래, 나의 외가의 조부모의 집에서( 나의 어머니의 친가에서), 외가의 조부모모두 이미 죽어, 현재는, 부모님이 계승하며 살고 있습니다.덧붙여서, 어머니는, 독자입니다), 그녀의 친가는, 요코하마시(그녀의 친가는, 보통으로, 매일, 통근 전철로, 도쿄도심에 통근하고 있는 사람들이 사는, 요코하마시의, 조용하고, 침착한 주택지에 있는, 독립주택)이므로, 나나 그녀도, 귀성한다고 하는 감각이 없습니다.나는, 친가에 방문하는 것은, 근처의 마트(슈퍼)에 걷고 쇼핑하러 가는 것과 같은 감각(거리감), 그녀도, 친가는, 상술한 대로, 보통으로, 매일, 통근 전철로, 도쿄도심에 통근하고 있는 사람들이 사는, 요코하마시의 주택지에 있으므로, 간다면, 당일치기로, 차 차와 가고 올 수 있습니다. 」

지난 주의 토요일은, 어디에도 놀러 나와 걸지 않고 , 전날에 우리 집에 묵은 그녀와 휴일을, 우리 집에서, 기다리거나와 보내고 있었습니다(그것은 그래서 즐겁다).

「대안쪽(oooku) 그림 두루마기(emaki)」(1968년의, 일본의 영화), 지난 주의 토요일에, 그녀와 우리 집의 텔레비전으로 보았습니다만, 꽤, 좋았습니다.개인적으로, 양작과 보통 사이의 영화라고 한 느낌이었습니다.1 시간 반정도의, 비교적 짧은 시간의 영화 중(안)에서, 스토리(이야기)가, 잘 가다듬어지고 있고, 엔터테인먼트(entertainment), 시대극(에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반) 이전을 무대로 한) 영화로서 꽤, 잘 되어있다고 생각합니다.

「대안쪽(oooku) 그림 두루마기(emaki)」(1968년의, 일본의 영화)에 두고, 아사오카(asaoka)(장녀), 아기(aki)(차녀), 마을(omachi)(삼녀)의, 3 자매는, 어느 쪽도, 어머니(어머니는, 아마 병에 의해, 이미 죽는다)의 기념품의 령을 옷(기모노)(일본의 전통 의상)의 띠에 붙여 휴대하고 있습니다.

「대안쪽(oooku) 그림 두루마기(emaki)」(1968년의, 일본의 영화)은, 18 세기 후기의 도쿄(기본적으로는, 대안쪽(oooku))을 무용 받침대(무대 설정)로 한 영화입니다.

이하, 「대안쪽(oooku) 그림 두루마기(emaki)」(1968년의, 일본의 영화)의, 개요에 관해서는, 기본적으로는, 이 site로부터 빌려 왔습니다→
https://eiga.com/movie/35152/

이하, 「대안쪽(oooku) 그림 두루마기(emaki)」(1968년의, 일본의 영화)의, 개요(재료 들켜를 포함합니다)입니다.기억 의지이므로, 세세한 부분에서, 잘못되어 있는 점이 있으면, 죄송합니다.

1791년의 봄, 토쿠가와 가 제(tokugawa ienari)(토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가의, 당시의 당주.토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가의, 11대째의 당주)은, (30세를 맞이한, 정실(정식적 아내)의) 하기내(hagino)의 대신의, 1번의 에이치의 상대로서 또, 측실(실질적으로 2번째의 지위의 아내·제2 부인)로서(대안쪽(oooku)의 관리직으로서 대안쪽(oooku)에서 2번째의 지위에 있는 사람(여성.2명 있다) 중의 혼자서 있다) 아사오카(asaoka)의 방자(대안쪽(oooku)의 여성에게, 개인적으로 시중들어 대안쪽(oooku)의 여성의 개인적인 돌보는 여성)의, 아기(aki)(주인공.사쿠마 요시코(sakuma yoshiko)가 연기한다)를 바랬다.아기(aki)는, 아사오카(asaoka)의, 진짜의 여동생이다.아사오카(asaoka)는, 이 행운에, 야심을 크게 부풀렸다.

사무라이(samurai)의 집이 아니고, 거리의 상인의 집태생의(거리의 상인의 가출몸의), 아기(aki)에, 토쿠가와 가 제(tokugawa ienari)는, 상냥했다.도쿠가와 이에나리(tokugawa ienari)는, 아기(aki)에, 들판에 피는 꽃과 같은, 애처로움을 느꼈던 것이다.

그리고라는 것, 토쿠가와 가 제(tokugawa ienari)는, 대안쪽(oooku) 외 여성들을, 모두, 접근하지 않게 되어 버렸다.일전에 예가 없는 사건에, (토쿠가와 가 제(tokugawa ienari)의, 정실(정식적 아내)의) 하기내(hagino)는, 물론의 일, (대안쪽(oooku)의 관리직으로서 대안쪽(oooku)에서, 최고의 지위에 있는 사람(여성) ) 송도(matsushima)(하기내(hagino) 파의, 대안쪽(oooku)의 여성), 하기내(hagino)·마츠시마(matsushima) 파의, 후지오(fujio)(대안쪽(oooku)의 관리직으로서 대안쪽(oooku)에서 2번째의 지위에 있는 사람(여성.2명 있다) 중의 한 명)은, 격렬하게 분개했다.

아사오카(asaoka)와 마츠시마(matsushima)의 확집은, 한층, 격렬한 것이 되었다.마츠시마(matsushima)가, 아사오카(asaoka)와 아기(aki)를 불러, 질투한 나머지, 마츠시마(matsushima)가, 아사오카(asaoka)의 얼굴을 부채(hand fan)로 쳤다.아사오카(asaoka)의 상처를 본, 도쿠가와 이에나리(tokugawa ienari)는, 즉석에서, 마츠시마(matsushima)를 면직시켜, 대신에, 아사오카(asaoka)에, 대안쪽(oooku)의 관리직으로서 대안쪽(oooku)에서 최고의 지위의 일자리를 주었다.

그 해의, 있다 축제의 날의 밤, 토쿠가와 가 제(tokugawa ienari)와 아기(aki)는, 아사오카(asaoka)의 조치로(도쿠가와 이에나리(tokugawa ienari)의, 아기(aki)에 대한, 연정을 확실히 하는, 아사오카(asaoka)의 의도가 있던), 은밀하게, 성(castle)을 빠져 나가, 거리의 서민들에게 잊혀지면서, 2명으로, 밤의, 거리의 축제의, 데이트(date)를 즐겼다.토쿠가와 가 제(tokugawa ienari)는, 해방적이고, 자유로운 기분으로, 서민들과 같이, 밤의, 거리의 축제를, 많이 즐겨, 한편, 아기(aki)는, 그런, 토쿠가와 가 제(tokugawa ienari)의 신분을 넘은 사랑을 받고, 가슴 속 깊이 자신의 행복을 악무는 것이었다.

2명(토쿠가와 가 제(tokugawa ienari)와 아기(aki))는, 데이트(date)의 뒤, 아사오카(asaoka)와 함께, 아사오카(asaoka)·아기(aki) 자매의 친가를 방문해 아사오카(asaoka)·아기(aki)의, 아버지라고 마을(omachi)(아사오카(asaoka)·아기(aki)의 여동생)를 만났다.아사오카(asaoka)·아기(aki)·마을(omachi)의 3 자매의 아버지(어머니는, 아마 병에 의해, 이미 죽지 않았다)는, 미 도매상(미의 도매점)을 영위하는 상인이지만, 아사오카(asaoka)가, 대안쪽(oooku)의 여성이 된 일로, 사무라이(samurai)의 지위가 주어지고 있었다.토쿠가와 가 제(tokugawa ienari)는, (아사오카(asaoka)·아기(aki)·마을(omachi)의 3 자매의 아버지라고 마을(omachi)을 만난 날의 밤), 마을(omachi)도, 대안쪽(oooku)의 여성이 되지 않을까 말해, 마을(omachi)도 대안쪽(oooku)의 여성이 되고 싶어했지만, 그렇다면 아버지가 한 명이 되어 버리므로, 아기(aki)는, 반대했다.그러나, 마을(omachi)은, 대안쪽(oooku)의 여성이 되는 일을 강하게 바래, 언니(누나)의, 아기(aki)의 반대를 무릅쓰고, 후일, 대오쿠(oooku)에 들어와, 대안쪽(oooku)의 여성이 되었다.

그런데, 토쿠가와 가 제(tokugawa ienari)와 아기(aki)가, 은밀하게, 성(castle)을 빠져 나가고, 거리에서(거리안에서, 서민에게 잊혀지고), 데이트(date) 한 일이 발각되면, (그것을 조처한) 아사오카(asaoka)는 대안쪽(oooku) 추방, 아기(aki)는 근신이라고 하는 처분이 되는 일은, 확실했다.

그리고, 이것은, 마츠시마(matsushima)의 명령에 의해, 은밀하게, 토쿠가와 가 제(tokugawa ienari)와 아기(aki)를 감시해, 도쿠가와 이에나리(tokugawa ienari)와 아기(aki)의, 성(castle)의 밖에서의, 데이트(date)를, 은밀하게, 미행하고 있던, 마츠시마(matsushima) 파의, 대안쪽(oooku)의 여성, 아스카우물(asukai)에 의해서, (아사오카(asaoka)에게의 복수에 불탄다) 마츠시마(matsushima)가 아는 곳(중)이 되었다.마츠시마(matsushima)는, (아기(aki)의 여동생의) 마치(omachi)(시로(castle)의 밖에서(친가에서), 도쿠가와 이에나리(tokugawaienari)와 아기(aki)와 만났다)를 증인으로서 꺼냈다.

아사오카(asaoka)는, 이것에 대항하기 때문에(위해), 책략을 순등 해, 신출내기의( 아직, 신인으로, 무명의(유명하지 않다)), 가부키(kabuki)의 여성역의 배우, 홍작(koujyaku)(아스카우물(asukai)이, 거리의(거리안의), 가부키(kabuki)의 극장에서, (홍작(koujyaku)의 출연한다) 가부키(kabuki)를 구경한 후, 아스카우물(asukai)과 홍작(koujyaku)은, 가부키(kabuki)의 극장에 부속되는, 고급 식당에서, 함께, 술을 마신 관계에 있다)를, 은밀하게, 대안쪽(oooku)에 호출해, 홍작(koujyaku)에 돈을 건네주어, 대안쪽(oooku)의, 아스카우물(asukai)의 방에 있게 하고, 「(아스카우물(asukai)이, 홍작(koujyaku)과 은밀하게 교제하고 있고), 아스카우물(asukai)이, 홍작(koujyaku)을, 대안쪽(oooku)의 자신의 방에, 매일 저녁과 같이, 은밀하게 불러오고, 홍작(koujyaku)과 은밀하게, 섹스하고 있었다」라고 하는 연기와 거짓말의 증언을 시켰다.

그 때문에, 아스카우물(asukai)은, 아사오카(asaoka) 및, 아사오카(asaoka) 파의, 대안쪽(oooku)의 여성들에게, 고문된 끝에, 발광해(미쳐), 대안쪽(oooku)의 여성이 되기 전에 교제하고 있던 남성의 이름을 불러, 「 나는, 대안쪽(oooku)이 싫다」라고 했다(그 후, 아스카우물(asukai)은, 발광한 채로 자살했다).또, 아사오카(asaoka) 및, 아사오카(asaoka) 파의, 대안쪽(oooku)의 여성들은, 홍작(koujyaku)을 대안쪽(oooku)으로부터 놓치는 모습을 하고, 은밀하게 죽였다(홍작(koujyaku)은, 「축생, 속였군」이라고 하면서 죽어서 갔다).홍작(koujyaku)의 시체는, 아사오카(asaoka) 및, 아사오카(asaoka) 파의, 대안쪽(oooku)의 여성들에 의해, 에도(edo) 성(castle) 내의, 폐우물(이미 폐지되어 사용되지 않은 우물)에, 은밀하게, 버려졌다.

한편, 마츠시마(matsushima)는, (자백하려고 하지 않는다) 마을(omachi)에 고문을 더했지만, 언니(누나)(아기(aki))를 생각하는, 마을(omachi)은, 입다문 채 그대로였다.그러나, 아기(aki)는, 이러한, 대안쪽(oooku)의 여성들의 권력 싸움에 말려 들어가는 것에, 견딜 수 없었다.(권력을 잡는 야망에 취해 홀린) 아사오카(asaoka)가, 마을(omachi)의 입으로부터 사실이 로현 하는 것을 막지 않으면 안 되면(자신의 여동생이기에도 걸리지 않고) 마을(omachi)을 죽이려고 했을 때, (마을(omachi)의 비명을 우연히 들은) 아기(aki)는 서둘러 달려 들어/`A마을(omachi)을, 필사적으로 지키려고, 무심코, 아사오카(asaoka)를, 단검으로 꿰뚫어 버렸다.아사오카(asaoka)는, 아기(aki)에, 「하기내(hagino)에 이겨 내세요.그리고, 나는, 자살한 일로 해 주세요」라고 해, 스스로의 몸을 단검으로 가려, 폐우물(이미 폐지되어 사용되어도 좋은 우물)에 몸을 던져 죽어서 갔다.

이 한 건으로, 마츠시마(matsushima)는, 다시, 대안쪽(oooku)의 관리자로서 대안쪽(oooku)에서, 최상위의 지위가 되어, 대안쪽(oooku)은, 다시, 하기내(hagino) 파 일색에 전부 칠해졌다.마을(omachi)은, 아사오카(asaoka) 살인의 죄를 맡고, 스스로, 아사오카(asaoka)를 죽였다고 해, 잡을 수 있었지만, 하기내(hagino)는, 토쿠가와 가 제(tokugawa ienari)에, 아기(aki)도 처벌하도록 요구했다.아기(aki)는, 스스로, 아사오카(asaoka)를 죽인 것은, 스스로 있다의로, 마을(omachi)을 허락하고, 자신을 사형으로 했으면 좋으면 토쿠가와 가 제(tokugawa ienari)에 신청했다.그러나, 도쿠가와 이에나리(tokugawa ienari)는, 아기(aki)에, 죽는 일은 허락하지 않으면 아기(aki)의 죄를 허락했다.

아기(aki)의 부(아사오카(asaoka)·아기(aki)·마을(omachi)의 아버지)은, 이 사건이기 때문에, 집을 잡아져(사무라이(samurai)의 지위 및 재산이 몰수되고), 도쿄 추방이 되어, (자신의(자신의) 언니(누나) 또는 여동생(아기(aki)의 백모 또는 숙모)를 의지하고), 자신의(자신의) 언니(누나) 또는 여동생(아기(aki)의 백모 또는 숙모)가 살고 있는, 코후(kofu)에 가는 일이 되었다.

아기(aki)는, 마을(omachi)에, 「당신에게는, (평범한 남성의) 아내가 되어, 아이의 어머니가 되고, 편하게, 여자로서의, 진짜 행복을 잡았으면 좋겠다(여자로서의, 진짜 행복을 잡으세요).그것은, 아사오카(asaoka)도, 나도(아기(aki)도) 완수할 수 없었던 꿈입니다」라고 해, 몰래, 마을(omachi)을, 코후(kofu)의, 아버지의 허에 도망쳐 뻗게 했다.그리고, 아기(aki)는, 하기내(hagino)보다 주어진, 유럽산의 술을, 하기내(hagino)·마츠시마(matsushima)에 의해 독을 넣을 수 있던 것이라고 알면서, 스스로 마셔 죽었다.토쿠가와 가 제(tokugawa ienari)는, 아기(aki)의 사체를 껴안아 「아기(aki)는, 죽었어.이것으로, 대안쪽(oooku)은, 온화하게 된다고 하는 것인가」라고 해 한탄했다.

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