씨, 반요
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韓国人は、半分妖怪だろ
氏ね、半妖
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댓글 ( 31 )-
Lv 2
...셋쇼마루?
11년 전
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Lv 0
이누야샤에서 개인적으로 좋아하는 캐릭터 중 하나라는.
11년 전
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Lv 0
의미를 모르는kk 요괴 워치도 그렇고 요괴가 유행입니까?^3^
11년 전
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Lv 2
黑猫/ 아일랜드의 에린 신화와도 비슷하네요. 아일랜드의 경우에는 섬으로 건너온 사람들이 섬의 원주민들을 마족, 괴물들로 묘사했지만 말이에요
11년 전
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Lv 2
黒猫/.혐한 우익이 보면 싫어할 코멘트일듯^^; 일본에서는 한창 백제의 도래인에 대해서 논쟁이 있는것 같지만.
11년 전
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Lv 2
도래인에 대한 이야기는 논외로, 한국에서도 찾아보면 많은 요괴가 있지만 요괴를 문화의 일부로 생각하는 일본에 비해서 인식이 많이 부족한건 아이러니...
11년 전
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Lv 2
일본의 동인게임인 동방project라든지 요괴를 이용한 애니나 게임이 많은게 어찌보면 부럽기도 하고.
11년 전
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Lv 4
이런 이야기에 혐한이고 뭐고 있던 것은 아니지만 ・・・ 아무튼, 일본의 경우, 요괴 문화가 꽃 열린 것은 에도시대의 상업 출판의 영향이 지극히 크다.
11년 전
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Lv 4
그것까지는 지방 지방에서 전승되고 있던 민화・요괴를 모으고 서적으로 한 것이 광범위하게 유통해 다른 지역에 전파, 한층 더 그 지역에서 민화가 재생산되고 가거나.
11년 전
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Lv 4
현재의 요괴를 즐기는 풍조라고 하는 것은, 에도시대의 토리야마 석연등의 요괴 화가들이 야말로.거기에 메이지 시대 이후의 연구가 더해져 곧 도달해 있거나.
11년 전
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Lv 4
에도시대의 요괴 관계의 출판물은, 여기저기의 당시의 서적을 보고 돌면, 실정은 현재의 동인지에 한없고 가까운 듯한 기분도 생각도 든데w
11년 전
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Lv 4
동인지도 지금은 특수한 취미의 친구의 물건이지만, 수백 년 지나면 당시를 아는 귀중한 문화재에・・・되면 좋지는 않다 w
11년 전
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Lv 2
黒猫//에도시대까지 거슬러 올라가나...
11년 전
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Lv 2
16세기까지 민간에서 상업적으로 책을 유통하는 것을 금지하여 책을 기록과 학문의 수단으로밖에 여기지 않았던 조선시대와 비교하면 일본이 이런 것에 더 유연했던 것일지도.
11년 전
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Lv 2
조선왕실에서 일어났던 일을 모두 기록했던 "조선왕조실록"은 왕조차도 절대로 만질 수 없을 정도로 조선시대는 책에 대한 인식이 매우 진지했었음.
11년 전
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Lv 2
덕분에 그 시대에 있었던 인물이나 사건은 비교적 정확하게 기록이 남아있지만(일제시대와 전쟁으로 인한 유실은 논외) 민간 문화에 대한 인식은 지금에 와서도 정립이 되지 않음...
11년 전
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Lv 2
개인적으로 가장 안타까운 한 부분...
11년 전
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Lv 4
>SongSaRi 역사상의 사건의 기록은, 기술하는 인간에 의해 바이어스가 반드시 걸리는 것이라고 생각해 두는 편이 좋다.따라서 1개의 기록에 근거를 의존하는 것은 위험.
11년 전
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Lv 4
사견에서는, 일견 부정확한 기술에 생각되어도, 1개의 사건에 대해서도 복수의 시선에 의한 기록이 남아 있는 것이 바람직한 상태이다고 생각합니다.
11년 전
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Lv 4
위의 온라전설로 해도, 기술의 방법에 따라서 다른 보이는 방법이 되어요. 주위를 망쳐 돌고 있던 귀신, 온라((쿠다라)백제 왕자)는 키비쓰히코에게 퇴치되었습니다, 라고 보는 것도 좋다.
11년 전
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Lv 4
견해를 바꾸면, 그 주위를 거두고 있던 온라((쿠다라)백제 왕자)는 중앙 정권에 멸망시켜졌습니다, 라고 보는 것도 좋다.여러가지 시점으로부터 사건을 보고 있는 것이 재미있다고 생각한다.
11년 전
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Lv 4
혐한이 싫을 것 같은 화제, 라고 말하는 감각, 선입관은 이런 이야기를 할 경우에는 방해 밖에 되지 않는다고 생각합니다.
11년 전
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Lv 2
黒猫 12-10 20:07:36//조선왕조실록은 태조때부터 철종까지 475년간의 역사를 방대하게 기록하고 있으므로 그 분량은 1838권임.
11년 전
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Lv 2
한 사람이 기록한 것이 아니라 대대로 내려져오면서 여러사람이 기록한 것이므로 1개의 기록이라고 치부하기에는 좀 적절하지 않음.
11년 전
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Lv 2
그렇다고 복수의 시선이라고 하기에도 애매하긴 하지만... 적어도 이것만큼 디테일하고 상세한 기록은 전해지지 않아서.
11년 전
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Lv 2
그리고 혐한에 대한 이야기는 혐한들이 쿠다라를 싫어하는 것을 이용해서 그냥 장난으로 말한 것인데 그렇게 진지하게 반응할 줄은 몰랐음^^;
11년 전
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Lv 4
성실한 이야기, 실은 일본의 민화로 말해지는 귀신이나 요괴에 대해서, 정체는 도래인이다고 하는 설은 의외로 유력설.
11년 전
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Lv 4
유명한 곳에서 모모타로우를 다루지만, 원전은 오카야마현의 온라전설이라고 하는 설이 유력하기는 하다.거기서 말해지는 귀신, 온라는「(쿠다라)백제 왕자」와 고서에 쓰여져 있거나 하는 것으로.
11년 전
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Lv 4
그 밖에도 etc.etc. 도래인, 고대 제철, 마을의 백성과 산의 백성의 싸움이라든지의 문맥으로 요괴를 읽어 가는 것도 일흥.
11년 전
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Lv 4
스레 자체는 단순한「조금 빠른 겨울 방학의 손님」있어 것에 흐름이 성실하다 w
11년 전
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Lv 4
별로 이런 흐름은 선호되지 않을지도라고 생각하면서, 좋아하는 화제이므로 멈추지 않았던；；좀 반성 w 역시, 치치, 엉덩이, 후트모모를 전면에 밀어 내는 것이 정답일까
11년 전
