나의 모르는 곳에서, 「열등 일본 원숭이」라고「토인」이라고, 일본인을 바보취급 하고 있었다.
무심코, 말하고 싶어지는 기분도 모르지는 않다. 일정한 이해는 할 수 있다.
나도, 예를 들면,현대 자동차를 야유한다. 물론, 자신이현대 자동차로부터 모욕을 받은 일이 있으니까, ,.
반드시 그 발언은,나에게는 당연하고 어떤 별다름도 없는 일일지도 모르지만,나의 한국의 친구는, 불쾌하게 느끼고 있다고 생각한다.
그러니까,한국의 친구를 생각해 최저한으로 두고 있는 심산.
상대도일본의 욕도 하지 않는다. 친구가 있는 나라, 민족이니까.
그런데 , , , ,. 일본 원숭이, 토인이라고 하는 친구가 나왔다.
자신이 직접 말해진 것은 아니지만, 나의모국이나 태어난 민족을바보취급 하는, ,. 즉 내를 향하는 것 와 같다.
친구에게는 말하지 않을 것이다. 농담이라면 별개이다인가. 많이,친구가 생기면 중에는, 그러한 분별없는 친구도 할 수 있겠지만, , ,.
그러나, 그것은,친구인가? 뭐든지 서로 말할 수 있는 것이친구이지만,
「친근함 속에도 예의 있어」이겠지.
고민하는군요.
원문보기
友人だと思っていたが、、。
私の知らない所で、「劣等日本猿」とか「土人」とか、日本人を馬鹿にしていた。
つい、言いたくなる気持ちも判らないでもない。 一定の理解は出来る。
私も、例えば、現代自動車を揶揄する。 もちろん、自分が現代自動車から侮辱を受けた事があるから、、。
きっとその発言は、私には当然で何の変哲も無い事かもしれないが、私の韓国の友人は、不快に感じていると思う。
だから、韓国の友人を思い最低限に留めている心算。
相手も日本の悪口も言わない。 友人の居る国、民族だから。
ところが、、、、。 日本猿、 土人と言う友人が出た。
自分が直接言われた訳ではないが、私の母国や生まれた民族を馬鹿にする、、。 すなわち私に向かって言っているのと同じ。
友人には言わないだろう。 冗談なら別だか。 沢山、友人が出来ると中には、そういう心無い友人も出来るのだろうが、、、。
しかし、それは、友人なのか? 何でも言い合えるのが友人だが、
「親しさのなかにも礼儀あり」だろ。
悩みますね。
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댓글 ( 75 )-
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이곳은 점점 혐한 혐일이 되어 가고 있다. 나도 너무나 좋아하던 곳이었지만 최근 혐한을 느껴 혼란스럽다. 누군가의 의도적인 분위기에 떨어지지 않도록 노력하지만 이곳의 변화가 너무나 실망스럽다.
17년 전
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이곳은 점점 혐한 혐일이 되어 가고 있다. 나도 너무나 좋아하던 곳이었지만 최근 혐한을 느껴 혼란스럽다. 누군가의 의도적인 분위기에 떨어지지 않도록 노력하지만 이곳의 변화가 너무나 실망스럽다.
17년 전
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아니, 나는 혐한에서는, 없어요.단지, 상대의 태도에 환멸 했을 뿐.우호? 상대 일본의 약간 배려하면 좋은 것뿐이겠지?어깨를 펴지 않고에 말이야.
17년 전
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나는 당신이 당당하게 충고를 하는 것이 좋다고 생각합니다. 그 사람이 잘못했으므로 부끄럽다고 생각하도록. 그럴 가치도 없다고 생각되면 고민할 가치도 없겠지요. 아무튼 그사람도 나쁜 분위기에 물들어 버렸다고 생각합니다.
17년 전
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조선인을 믿으면, 뒤에서 찔린다, 라고 옛부터 말해지고 있다.이것은 농담은 아니고, 진짜 이야기다.한국인을 친구등으로 마음대로 믿어 버린 당신이 달다.상식이 없어.
17년 전
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잔류 중국 일본인 고아는 있지만, 그 몇십배도 반도에는 일본인이 살고 있었지만, 1명이나 잔류 일본인 고아가 없는 것은 왠지?답은, 전원 살해당했기 때문이야.김·원소프가 SAPIO로 쓴 것.
17년 전
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금완섭은 「친일파를 위한 변명」의 저자.한국인.현재, 한국 정보부의 감시하, 한국에서 밖으로 나오는 것도 할 수 없다.유해 도서를 썼다고 해서, 다수의 사람으로부터 호소할 수 있다.모두 패소.막대한 위자료를 부과되어 있다.
17년 전
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왜곡은 자제해주세요. 한국에는 전후 잔류 일본인이 이웃으로 당당하게 살고 있습니다. 잦은 정치적 충돌로 반일감정이 높은 시기에도 일본인에 대한 차별이라던지 공격따윈 있지도 않습니다. 제발 제대로 알고 말해주세요
17년 전
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snob씨, 하하하는.바보같습니까? 배반에는, 익숙해져 있는 분이지만, 조금 패였을 뿐.찔려?일본인의 품성을 떨어뜨리지 말아줘.
17년 전
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mhan2 명주실인가 해, 보통 일본인은이군요, 그것을 믿을 수 없어요.유치원에서의 그림 쓰기가 일본을 공격하고 있거나 일본의 국기를 굽거나 하기 때문에.일본인으로 한국 국기를 굽는 것은, 본 적이 없다.
17년 전
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나는 논란의 가능성이 있지만 일본의 조선점령을 범죄로 보고 있지 않습니다. 당시 세계는 지배국과 피지배국이라는 것이 보통이었습니다. 그런 시대상황에서 일본의 무력점거보다는 조선의 정부의 안이함과 무력함과 타락이 국민에게 큰 죄입니다.
17년 전
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하지만 조선의 후손인 한국의 입장에서는 가혹함에 대한 분노는 당연한 일입니다. 그에 대한 반일감정이 오랜세월 계속되었고 그것은 일본인의 사과보다는 이해와 공감이 필요하다 생각합니다.
17년 전
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일본의 국기를 태우는 것에 대하여서는 미안하다고 생각합니다. 화해를 위해서 서로의 이해와 노력이 필요합니다. 나는 전쟁세대가 아니므로 내가 어느곳에 정의를 붙이고 싶다고 생각하지 않습니다만
17년 전
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감정을 가지지 않는 국가로서는 불가능한 민간으로서의 화해를 위해 양국의 노력은 있어야 합니다. 물론 나는 일본 국기를 태우지 않았지만 미안하다고 생각한다.
17년 전
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이야기가 다른쪽으로 흘렀지만 나는 일본인에게 전쟁에 대해 죄책감을 느껴달라고 강요하진 않는다. 그것은 바보같고 모든것은 개인의 생각으로 이루어지는 것이 자연스럽다. 단지 화해를 원하는 사람들이 있다면 그것으로 가능성이 있다고 믿는것이다.
17년 전
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이야기가 길어졌지만 나는 점령의 시기였던 그순간 점령자가 되지 못하고 국민의 재산과 자유를 지켜낼수 없었던 조선왕조가 가장 큰 전범이라고 생각한다.
17년 전
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친구란, 진한 개의 일? 구즐김에 있던 나쁜 의미로 유명한 ID야. 또 전과 같은 것, 하고 있는지, 진한 개. http://www1.atwiki.jp/enjoylegends/pages/23.html
17년 전
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heihati 03-23 21:22:39// 그것과 금완섭의 책의 미번역 부분에 카즈오 일가 살해 사건이라고 하는 것이 있습니다. 정말로 조선인을 믿어 찔리고 있어요.
17년 전
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아무튼, 낙심하지 않고.이 때, 「사양」이라고 생각할 수 밖에 없을 것입니다.이런 경우, 추궁해도 만족스러운 대답은 얻을 수 없을 것입니다.snob씨가 쓰고 있는 일도 일부 동의 할 수 있는 부분도 있다고 생각합니다.생각이 근본적으로 다르다고 하는 부분은 명심해 두어
17년 전
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그렇네요.뭐, 역시, 한국에서 나왔던 적이 있는 한국의 사람이 교제하기 쉬울지도.종류와도는, 다소는, 있다고 생각하지 말아라.그러니까 고민하는
17년 전
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신참자의 나에게는 아직, 안쪽이 깊다.번역 게시판은, , , , ,.
17년 전
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당신, 「현대 자동차로부터 모욕을 받은 일이 있다」? 어떤 의미?
17년 전
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heihati님 메일을 확인해 주세요.
17년 전
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assman씨차판 이외로 되풀이할 생각이 별로 없기 때문에, , , , 뭐, 팔 생각이 없는거야.
17년 전
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엔드리스 영원, 메일은 귀사하면 보는
17년 전
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유치원에서 일본국기를 태우거나 그런걸 그린다느얘긴 처음듣습니다...;; 그런건 가르치지 않습니다
17년 전
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loveko 나지 않는 교육기관도 존재하고 있는 것은, 알고 있습니다.
17년 전
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그런 유치원은 없다고 생각합니다. 유치원선생님들이 그렇게 개념없다고 생각하지 않기때문에....
17년 전
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그렇습니까, 그것은 좋았습니다.그리고 조각은, 우호적으로 보내고 싶으니까.
17년 전
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muhan2씨, 당신이 사과하는 필요성은 전혀 없습니다. 그리고, 역사 문제는, 나는 이야기하지 않습니다.일한에서 조약을 만들어 해결완료이기 때문에.
17년 전
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heihati 03-23 21:22:39 하하하 이것 「음식판」의 yahti와 같은 문장, 표현. 너, 다중 ID였는가.당연히 천하다고는 생각했다. 하늘의 법망회회로 해 누설하지 않고, 다.
17년 전
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쵸브씨, 그 사례를 부정하고 있는 것은, 없습니다.동서 고금, 민족에 의하지 않고 배반하는 놈은 있습니다.
17년 전
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snob 씨음식판에는, 별로 가지 않지만?나는 다중에서는, 없어.하나의 id로 말하고 싶은 일을 말하고 있습니다.
17년 전
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나는 다중은 아니어요.하나의 id로 말하고 싶은 일을 말하고 있습니다.
17년 전
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나와는 易의 경우네요.. 쓸쓸한 이야기 지만, 이런 배신? 어쩔수 없는 것 이라고 생각해요..파랑이라던지 빨강이라던지 시사판이나 전통판에 한번 들어가 감상하면, 누구든지 기분이 좋지 않게 되겠지요..
17년 전
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거기에 Hyundai로부터 차별되면, 인종차별이라고는 말하지 않는다.민족 차별이라고 한다.종족은 다르지만, 한국인이나 일본인도 황색 인종이니까.말의 정의도 알지 못하고 문장을 써, 사람에게, 일본의 품위를 떨어뜨리지 말아줘라고 한다.
17년 전
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올림픽때의 일한전에서의, 직전의 선발 멤버의 변경.킴요나에 의한 일본인 선수에게 연습의 방해를 하시는 발언.세면 송곳이 없는 만큼, 민도, 품위가 낮은 것은 한국인.
17년 전
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거기에 킴요나의 일본인이 연습을 방해를 하는 발언은, 프랑스 TV가 검증하고, 방해를 하고 있는 것은, 오히려 킴요나라고 보도했다.한국의 NEWS 영상은 마구 편집해.프랑스의 TV는 노우 컷으로 방송했다.
17년 전
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한국은, 정치가, 매스컴, 개인, 모두가, 일본인을 나쁜놈으로 하고, 헐뜯는 것이 민족성.일파라고 해지면 한국에서는 사형 선언과 같다.한국인과 친구가 되어도, 일본, 및 일본인의 욕은 한다.
17년 전
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일한번역 게시판에 길게 있다면, 이런 초보적 한국인의 정서 정도 알고 있을 것이다에, 레스 한 일본인에, 갑자기, 는은, 바보같습니까인가.성격이 비뚤어지고 있군요.후~, 무엇, 이 사람이라는 느낌.
17년 전
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레스 한 사람에게, 갑자기 바보같습니까, 하하하, 뭐라고 하는 쓰는 사람은, 고민판에 스렛드를 세우는 자격은 없다고 생각한다.배반에는 익숙해져 있다.조금 침체했을 뿐.고민하지 않으면, 스렛드 세우지 않고.
17년 전
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열등 일본인이라든지, 원숭이라고 쓰여져 침체할 정도로 섬세한 신경이라면, 레스 한 사람에게, 바보같습니까? 하하하는.일본인의 품위를 떨어뜨리지 말아줘, 뭐라고 하는 무신경한 (일)것은 쓸 수 없을 것.당신이, 그런 성격이니까 친구도 같습니다.
17년 전
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종류는 친구를 부른다고 하고, 자신과 같은 정도의 레벨의 사람 밖에 친구가 되지 않습니다.친구는 당신의 거울입니다.당신이, 그 정도의 인간이라고 하는 것입니다.
17년 전
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잘 모르지만, 혼자라도 친한 ID가 있으면 한국이나 한국인의 욕을 하면 안돼? 반대로, 일반적인 한국인에 불만이 많이 있고 욕을 말하지 않고 있을 수 없으면, 일절의 한국인과는 사이좋게 지내지 않아? 그 감각이 알지 않아.
17년 전
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heihachi>그렇습니까.응.도, 어떤 교환이나 정의 교류가 있고, 그 파랑 ID를 「친구」라고 생각컨대 도달했는지라든지, 그러한 기미는 모르고, 굳이 (듣)묻는 것도 아닐테니, 자신이 아는 한으로 밖에 말할 수 없습니다만
17년 전
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상대가, 게시판에서의 heihati씨와의 교류에 대해서는, 별로 마음에 영향을 주어 없고, 다른 빨강 ID의 혐한기입에 민감했던인가, 가능성으로서는 오프로 일본인에 아픈 눈에 있었을지도 모르지만.
17년 전
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의심하는 것은, 3세아가 수개월전에 친척의 아저씨에 따른 것을 잊는 것 같이, 「바보이니까 잊었다」것은 아닐까 생각하는 W 일본인에 대한 증오를 배에 움켜 쥐면서 heihati씨에게 표층적으로 사이좋게 지낸 것은 아니어서.
17년 전
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대체로, 젊은 한국인의 대부분은 현실에 일본인이라고 회화한 적도 없어서, 가상이니까, 모니터 넘어로 코멘트를 돌려주어 오는 「게임 세계의 NPC」 정도 밖에 인식하고 있지 않으니까.
17년 전
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pincho9jp 03-26 14:47:11 뭐, 나의 성격적으로 친구인가, 타인일까하고 극단적이기 때문에 지도 모르겠군요.
17년 전
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heihati>알 것 같습니다.특정의 상대에게 강하게 정이 드는 것은 의존심, 의뢰심같은 것일지도 모릅니다.뭐 「친구의 선택을 잘못했어요.더 제대로 상대를 선택합시다」라고 밖에 말할 수 없는 듯한.
17년 전