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혐한으로 생각하는

조회수 : 2,465
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결국, 사람을 바보취급 한 시점에서, 그 사람에 대한 이해는 멈추네요. 혐한이 좋지 않다고 내가 생각하는 점의 제일은, 거기입니다. 충분히 이야기도 하지 않는 채, 한국인을 바보취급 해 평가를 받아, 그대로 자신의 편견안에 두문불출해 버린다. 상대가 어떤 생각을 가지고 있을까? 자신과의 차이는 무엇인가?왜 그러한 차이가 생기기에 이르렀는가? 그처럼 하고, 자신의 견식을 펼치려고 할 것은 없습니다. 「그들이 자신과 다른 것은, 그들이 바보같기 때문이다.」 「세뇌되고 있기 때문이다.」 그렇다고 하는 간편한 대답해에 만족하고, 거기로부터 한 걸음도 나오려고 하지 않으면, 그것은 말하자면, 정신적인 끌어 개숲입니다. 기분이 좋은 편견을 떨어지고, 상대의 생각을 알려고 봅시다. 자신은 자신이 생각하는 만큼 영리하지 않고, 상대는 사실은 자신이 생각하는 것보다 영리할지도 모르다. 사실, 대체로의 경우 그렇습니다. 다른 사람을 아는 것은 그만큼 간단한 일이 아닙니다. 하물며 어느 쪽이 현 가 등, 어째서 알 수 있을까요. 서로 상대의 말에 성실하게 귀를 기울여 상대를 아는 노력을 거듭하는 것으로, 서로의 시야를 넓혀 가는 것. 그것이 이러한 게시판으로 외국인과 교류해서 할 수 있는 최선라고 생각합니다.
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嫌韓に思う

結局、人を馬鹿にした時点で、その人に対する理解は止まりますね。 嫌韓が良くないと私が思う点の第一は、そこです。 ろくに話もしないまま、韓国人を馬鹿にしてレッテルを貼り、 そのまま自分の偏見の中に閉じこもってしまう。 相手がどういう考えを持っているか? 自分との差は何か?何故そのような差が生まれるに至ったのか? そのようにして、自分の見識を広げようとすることはありません。 「彼らが自分と違うのは、彼らが馬鹿だからだ。」 「洗脳されているからだ。」 という安直な答えに満足して、そこから一歩も出ようとしなければ、 それはいわば、精神的なひきこもりです。 居心地の良い偏見を離れて、相手の考えを知ろうとしてみましょう。 自分は自分が思うほど賢くないし、相手は本当は自分が思うより賢いかも知れない。 事実、大抵の場合そうなのです。 他者を知ることはそれほど簡単なことではありません。 ましてどちらが賢いかなど、どうして分かることができるでしょうか。 お互いに相手の言葉に真面目に耳を傾け、 相手を知る努力を重ねることで、お互いの視野を広げていくこと。 それがこのような掲示板で他国人と交流してできる最善のことだと思います。

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댓글 ( 60 )
  • 2

    혐한은 별로 상관하지 않습니다만, 그들의 「레벨」이 신경이 쓰입니다.「상대국을 비판하고 있는데, 자신들은 무엇이다」와 그들에게 말하고 싶습니다.

    16년 전

  • 그것은 어떤 레벨입니까?

    16년 전

  • 0

    아래의 bokunenjin씨의 스렛드도, 이, 등씨의 스렛드도 국적이, 한국이 되어 있군요?우연입니까?

    16년 전

  • 우연히가 아니면 나와 bokunenjin씨가 미리 짜놓고 파랑으로 했다고 하겠지요인가.

    16년 전

  • 2

    혐한안에도, 「의미 없고, 한국을 싫어해, 비판하는 무리」가 있습니다.그들이 일본의 레벨을 떨어뜨려 버리고 있습니다.

    16년 전

  • 0

    새롭게 스렛드를 세우면 「스레 세워 연발하지 말아줘!!」라고 화내는 bokunenjin씨가, 왜, 이 스렛드에는 화내지 않는가?

    16년 전

  • 나는 스레 세워 연발하지 않기 때문에.

    16년 전

  • 0

    언제나 ROM 하고 있으면, 별로 스렛드를 세우지 않고 , 나의 스렛드에 레스 해 주세요!!(와)과 bokunenjin씨는 항의하는데, 이 스렛드에는 하지 않아요?

    16년 전

  • 0

    박, ~w

    16년 전

  • 2

    「자국의 행동은 자국의 국민이 바로잡는다.」이것이, 내가 지금까지 말해 온 것입니다. (그리고, 한국의 행동은 한국인이 바로잡는다.)

    16년 전

  • bokunenjin씨에게 개인적인 원한 유한이 있다면 외로 풀어 주세요.나에게 엉뚱한 화풀이 하지 말아줘.

    16년 전

  • 어딘가의 누군가의「혐한」라는 말에 너무 반응해요.

    16년 전

  • 0

    등 11-22 10:35:48 아니오, 1개에서도 bokunenjin씨의 의견과 다른 것을 쓴 스레를 세운 ID에는, 스레 세워 연발의 상표를 bokunenjin씨는 붙입니다.

    16년 전

  • 2

    나는 한국을 옹호 하고 있는 것이 아닙니다.일본을 좋아하기 때문에야말로, 일본인으로서 부끄러운 행위는 취해 받고 싶지는 않습니다.

    16년 전

  • 0

    등 11-22 10:37:29 별로 없었습니다만, 아래의 bokunenjin의 스렛드로, 다중 ID라고 평가를 받아졌으므로 다소는 화나 있습니다만 w

    16년 전

  • 내가 지금까지 넷에서 본, 타인에게의 대응에 대해서, 이것은 좋지 않다라고 생각한 것을 썼습니다.혐한에 한정한 것이 아닙니다.

    16년 전

  • 나는 정 쓰레기 호르홀씨가 다중 ID라고 말하지 않았습니다.(도발적으로 실례인 ID라고는 생각합니다만.) 나의 스레로 화내는 것은 착각입니다.

    16년 전

  • 0

    개인 비방의 스렛드를 세우면, 당신의 패배예요와 어드바이스 하면, 너는 다중 ID라면 상표 붙여졌으니까···w

    16년 전

  • 2

    등>나도 자신의 행위가 최선이라고는 생각하지 않습니다.그러나, 그들은 무슨 말을 해도 반감만으로, 눈치채려고는 하지 않는다.슬픈 현실이군요.

    16년 전

  • bokunenjin씨내가 일본인으로서 부끄럽다고 생각하는 행위는, 타인에게 안이하게 바보취급 하는 행위입니다.

    16년 전

  • 정 쓰레기 호르홀씨하의 스레에서도 (들)물었습니다만, 개인 비판이 왜 문제가 있습니까?

    16년 전

  • 0

    등 11-22 10:40:30 절묘한 타이밍에 bokunenjin씨의 스렛드에 레스 하고, 이것 또 절묘한 타이밍에 스레 세워 했다.정직, 의심했어요.w

    16년 전

  • 2

    등>강제는 하지 않습니다.단지, 자신들도 「무조건 반일」의 무리와 같은 일을 하고 있는 것에, 눈치채 주면 기쁩니다만.

    16년 전

  • 자국의 행동은 스스로 스스로 바로잡는다.마치 자신이 법일 것 같은 말입니다만, 그것이 독선에 빠지는 위험에 대해 생각한 것은 있습니까?

    16년 전

  • 0

    등 11-22 10:42:13 bokunenjin씨 자신이 개인 비방의 스렛드를 세우는 사람은 최악이다고 말했기 때문에입니다.더 이상 명확한 답은 있습니까?w

    16년 전

  • 정 쓰레기 호르홀씨 나는 반드시 bokunenjin씨의 생각해에 동의 해 이 스레를 세운 것은 아닙니다.평가를 받지 않고 차이를 잘 판별해 주세요.

    16년 전

  • 0

    그럼, 두 명의 만담을 방해 하지 않게, 나는 떠나네요.

    16년 전

  • 정 쓰레기 호르홀씨 실로 명쾌하네요.그렇다면 검문당해도 어쩔 수 없을 것입니다.

    16년 전

  • 개인 비방을 했다고 하는 이유로 다른 사람을 탓한 경험이 만약 bokunenjin씨에게 있다면, 아래의 스레에 대해 어떠한 해명은 필요하다고 생각합니다.

    16년 전

  • 2

    등>나도 시사판으로 온 것입니다만.정말로 그들에게 나타내고 싶었던 것은, 「같은 것을, 자신들도 되면 여하 생각할까?」입니다.

    16년 전

  • 윤리적인 의미로 다른 사람을 비판하는 독선적인 인간의 함정의 하나는, 자신 혹은 자신에게 가까운 것을 윤리의 예외로 하는 더블 스텐다드입니다.

    16년 전

  • 2

    등>개인 비방은 아닙니다.혐한파의 여러분에게 말합니다.그러므로에 나는 몇시라도, 「여러분」 「자네들」이라고 하는 말을 사용합니다.

    16년 전

  • admin라고 하는 사람의 코멘트의 출전은 어느 스레입니까? 시사판?

    16년 전

  • 2

    고민판에 「비방」목적만으로 투고할 만큼 한가하지는 않습니다.

    16년 전

  • 목적이 어떻게든, 객관적으로 봐 스레 중(안)에서 admin씨를 비판하고 있는 것은 분명하다고 생각합니다만.

    16년 전

  • 자신의 개인 비판에 대한 해명으로서 말씀하신 「정말로 그들에게 나타내고 싶었던 것은, 같은 것을 자신들도 되면 여하 생각할까?입니다.」(을)를 본 솔직한 감상입니다만,

    16년 전

  • bokunenjin씨와 「혐한」의 차이는 무엇일까요.bokunenjin씨가 말하는 혐한을 한국인과 치환하면, 「혐한」의 언동과 전부 일치할 것 같은 기분이 나에게는 하네요.

    16년 전

  • 요점은 안이하게 평가를 받아 위로부터 시선으로 바보취급 하고 있을 뿐이 아닙니까.게다가 그 기준은 자신에게 달게 다른 사람에게 엄격한 더블 스텐다드입니다.

    16년 전

  • 「자국의 행동을 바로잡는다」일도 좋습니다만, 그 이전에 자신의 행동을 바로잡는 것이 우선 필요합니다.그러기 위해서는 자신에 대한을 객관적·상대적인 시점을 가지지 않으면 안됩니다.

    16년 전

  • 다른 사람에게 주장한 룰과 행동과의 모순이 지적되고, 「다중 ID이니까 설득력이 없다」라고 강변 하고 도망쳐서는 자기를 반성하는 것은 우선 절망적이겠지요.

    16년 전

  • 3

    등씨와 같은 의견이라면, 적어도 논의로는 된다고 생각해요^^ bokunenjin 11-22 10:47:28 의 의견은 이야기하기에도 상당하지 않는다.

    16년 전

  • 지한의 혐한이라고 하는 존재는, 있다고 생각합니까? 게시판에서의 교류도 포함하고, 한국을 알기 위한 행동은 하면서도 싫다는 감정을 가지고 있는 사람.

    16년 전

  • 3

    aqpl>안녕^^등씨에게의 질문에 내가 대답하고, 면목없다고 생각하면서···나는, 있다고 생각합니다.편견이나 믿음으로부터 멀어지는 것은, 진짜 고생스럽구나♪

    16년 전

  • 좋고 싫음과 반드시 결합되는 것은 아닙니다만, 대상을 자신이 바라는 형태에 적용시키려고 하면(무의식 중에에서도), 아무래도 그 이상은 인식이 깊어지지 않네요.

    16년 전

  • 예를 들면 한 번 「한국은 열등했다」라고 하는 형태를 가지면, 그 형태에 모든 사실을 귀납해 버리고, 그 형태로부터 모든 추측을 연역 하려고 한다.그러한 예는 나도 보았습니다.

    16년 전

  • 무엇보다, 그렇게 말하고 있는 나 자신도 「혐한은 이러하다」라고 하는 고정 관념을 여기서 제시하고 있는 것이라서.w 소중한 것은 자신의 지향을 상대화하는 시점을 가지겠지요.

    16년 전

  • 0

    추천합니다.분명히 자신의 의견과는 다른 한국인에 대해서 안이하게 반일에 적용시키는 곳은 있군요

    16년 전

  • 3

    등 11-22 11:56:50>나 자신도 「혐한은 이러하다」라고 하는 고정 관념을 여기서 제시하고 있는 것으로 하고←공감하는^^나도 자신의 고정 관념으로 레스 하고 있는♪

    16년 전

  • 0

    무언가의 시나리오대로 한대상을 지칭하고일컬어, 마치 판에짜인 시나리오처럼 갖다붙여가면서 . 그럴자격은 없다고 봅니다만 ? 괜한 혐오심만 일으켜세우는짓이죠 . 그건 .

    16년 전

  • 0

    혐오스러운 한국인. 도 있지않나요 ?

    16년 전

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