한국의 친구야, 안녕하세요!
한국 문화를 말하는데 있어서 「
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한국의 친구야, 안녕하세요!
한국 문화를 말하는데 있어서 「
韓国の友よ、おはようございます!
韓国文化を語る上で「한(恨:ハン)」は重要な要素でしょう。
昨夜から今日にかけての「伝統文化」掲示板に書き込まれたスレを見るに、
この한(恨:ハン)を理解していないと、日本人の私には、
「韓国の方って、ちょっとあれな人が多いのかな…。」
と誤解をしてしまいそうです。
韓国の「あれ」ではない方にお願いします。
あなたにとって「한(恨:ハン)」とは一体なんでしょうか?
教えてください。お願いします。
倭人より
ちなみにWikipediaにはこう載っていました。
한(恨:ハン)
朝鮮文化における思考様式の一つ。古田博司は朝鮮文化における恨(ハン)を「伝統規範からみて責任を他者に押し付けられない状況のもとで、階層型秩序で下位に置かれた不満の累積とその解消願望」と説明している。
朝鮮民族にとっての「恨」は、単なる恨み辛みではなく、あこがれや悲哀や妄念など様々な複雑な感情をあらわすものであり、彼らの文化は「恨の文化」と呼ばれる事もある。彼らの「恨」の形成の裏には、時の王権や両班による苛斂誅求を極めた支配や、過去より幾度となく異民族による侵略・屈服・服従を余儀なくされ続けた長い抑圧と屈辱の歴史があると言われる。
朝鮮の独立が民族運動の結果ではなく、第二次世界大戦における日本の降伏によって達成されたことは、後の世代の恨となった。そして今日、得られなかった勝利の代替物として、スポーツにおける日韓戦などに熱狂するという。

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댓글 ( 34 )Lv 1 이전 글보기
어?어디엔가 가 버려졌어요….
17년 전
Lv 2 이전 글보기
열도 야만인들은 서구 지성들의 지적 결정체를 자신들의 자위 만족을 채우기 위한 저열한 자위 도구로 쓰는 것은 그만두었으면 한다.
17년 전
Lv 1 이전 글보기
네네 (^O^)
17년 전
Lv 1 이전 글보기
자기 정당화·화병·차별·책임 전가·강간·열등감·노벨상 없음·유교·박(파크리). 이것들은 전부
17년 전
Lv 0 이전 글보기
반론으로서 모멸 용어를 꺼내 「자위 만족」이라든지 꺼내는 시점에서, 품성 비열한 것으로 생각됩니다. 어디에서 그런 하녀렬인 말을 배우는 것입니까?
17년 전
Lv 1 이전 글보기
전통 문화라고 말할 수 있겠지요. 한을 이룰 수 있는 업이지요.
17년 전
Lv 0 이전 글보기
한 ressentiment 라고 쓰면, 「한」 han 라고 번역됩니다.일본어로 번역하면, 노예 도덕입니까.^^
17년 전
Lv 1 이전 글보기
, 니체군요. 노예 도덕 ww 과연.한국인은 도덕가였군요.
17년 전
Lv 1 이전 글보기
후루타씨가 말하는 「전통 규범에서 보고 책임을 다른 사람에게 강요 당하지 않는 상황의 아래에서」라고 하는 것이 재미있습니다.한이 전통 문화라면, 책임 전가도 전통 문화라는 것이 될 것 같습니다.
17년 전
Lv 4 이전 글보기
전통 규범에서 책임을 다른 사람에게 전가 하는 것이 한국의 恨의 문화 전통문화 라고 말하고 있는 것입니까?
17년 전
Lv 1 이전 글보기
네, 나는 그처럼 읽었습니다.
17년 전
Lv 4 이전 글보기
교수의 의견이니까 비판없이 받아들이는 거에요?
17년 전
Lv 1 이전 글보기
과연, 그 밖에 의견이 있습니다.듣습니다.
17년 전
Lv 2 이전 글보기
열도인은 1차원적인 단순한 반변증법적 자기 모순을 행하고 있을 뿐이야. 근대의 트라우마에 너무 걸려 있겠지? 야만인들w
17년 전
Lv 2 이전 글보기
자기 정체성을 확립하지 못하기 때문에 겹치고 역사적 문화적 연장선에서 유일하게 공유 할 수 있는 한국을 이용하여 자기를 과대 포장 하려고 하는 것 같지만..w
17년 전
Lv 1 이전 글보기
이 정도까지 보기 좋게 자신을 상대에게 투영 하는 사람은 드물네요. 과연, 이것이 한입니까···.재미있네요.
17년 전
Lv 2 이전 글보기
인간이라면 누구에게 존재하는 니체의 철학 ressentiment을 노예로 번역하고 낭설을 퍼트리며 어용, 선전으로 쓰고 있는 점에서 실소하게 할 뿐이다.w역겨운 구더기들w
17년 전
Lv 2 이전 글보기
약에도 쓰지 못하는 패배한 아류 종자는 오늘도 상쾌 하군요.w
17년 전
Lv 1 이전 글보기
분합니까?열등감에 가 뛰어날 수 있고 있습니까?머리가 뜨거워집니까? 어떤 감각인가를 리포트 해주면 고맙습니다만.
17년 전
Lv 1 이전 글보기
하나 더 질문입니다. 당신의 가족도 그렇게 느낍니까?역시 「어」인 사람들입니까?
17년 전
Lv 1 이전 글보기
화병이 한국 밖에 없는 병이라고 하는 사실과 한의 감정에는 관련이 있을지도.
17년 전
Lv 1 이전 글보기
어딘가의 강사가 「한국어는 어떤 언어에도 번역할 수 없다」라고 했던 것도 압니다. 타국에는 인 가의 병이 없기 때문에에서는?
17년 전
Lv 2 이전 글보기
오히려 열등감은 열도 야만인들에게 있지 않은가?
17년 전
Lv 2 이전 글보기
자신의 문화권 자신의 업적이 아닌 것을 사용하여 자신의 것 처럼 말하고 타인을 공격하는 것은 오히려 자신의 상실감과 자괴감에 대한 반증이라고 생각한다.w
17년 전
Lv 1 이전 글보기
열등감은 어느 민족에게도 있는 감정이지만, 그것을 문화의 핵심에 대하고 있는 것은 한국 전통 문화군요.
17년 전
Lv 2 이전 글보기
열도 문화의 핵심에 대하고 있는 것은 sadism이라고 생각한다.w
17년 전
Lv 1 이전 글보기
편, 그것은 재미있는 의견이군요.그것을 발전시키고 가면 흥미로운 일본론이 생길 것 같습니다.
17년 전
Lv 2 이전 글보기
그런가? 개인적으로는 sadism과 ressentiment의 대립이 더 관심이 간다.ww
17년 전
Lv 1 이전 글보기
아, 그것 몹시 좋은 테마예요.성실한 이야기.
17년 전
Lv 2 이전 글보기
내 생각에 너의 주장에 대한 본질은 Marx도 되지 못하는 마키아벨리즘적 비판도 할 수 없어서 관념으로만 치닫는 열도인의 자기 당착 허세. 보기 좋은 comedy다.w
17년 전
Lv 1 이전 글보기
어쩐지 낡은 사람들을 꺼내 왔어요. 「관념으로 달린다 」 「당착 허세」www 역시 어디선가 자신들을 알고 있겠지요.
17년 전
Lv 2 이전 글보기
그리고 너무 자신을 맹신해 자기를 포장하고 타인을 넘어트리기 위해서 있을 법한 포장으로 매도하는 것 뿐인 너의 이야기를 듣는 것 보다는..
17년 전
Lv 2 이전 글보기
soviet 연방이 낸 한반도 관련 Thinktank의 전략보고서를 읽는게 훨씬 도움이 된다.w
17년 전
Lv 1 이전 글보기
무엇을 그렇게 화나 있겠지요?그렇게 실례인 일 썼는지? 뭐, 이것이 한이라고 하는 것입니까.
17년 전
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