전통문화소개 Relationship

▲「蹴球統制令」とは?

併合前から朝鮮ではサッカーが盛んだったらしいのですが、朝鮮総督府がそれを弾圧統制しようとしたという言説があるようです。
たとえば、野村進『コリアン世界の旅』(講談社 1996)p314には、以下のような記述があります。

「蹴球統制令」
 かつて日本の植民地だった頃の朝鮮半島でこんな法案が出されていたことを知る人は、韓国・朝鮮に関心のある研究者のあいだでも数少ない。それは、当時「蹴球」と呼ぱれていたサッカーを、朝鮮総督府の厳しい管轄下に置き、その試合数をも極端に制限しようというものであった。
 十九世紀末にイギリス軍艦の水兵たちを通じてサッカーを輸入した朝鮮の人々は、日本人よりも一足早くこのスポーツに馴染んだ。日本人チームとの試合では、朝鮮人側の圧勝に終わることも多かった。やがてサッカー場は、「鮮人」「半島人」と蔑まれていた朝鮮人たちの、鬱憤を晴らし民族としての誇りをその時だけ取り戻す格好の場となっていく。それが抗日の気運に結びつくことを恐れた朝鮮総督府の手で、一九三四年(昭和九年)に作成されたのが、「蹴球統制令」なのだった。
 この法令は、朝鮮人体育関係者の猛反対に遭い、結局布告されなかったのだが、サッカーは朝鮮人にとってますます、単なるスポーツを越えた、民族のプライドと分かちがたく結びついた特別なものになる。

上記の中に「蹴球統制令」について詳しい説明は無いのですが、西尾達雄『スポーツにみる朝鮮への植民地支配』(「前衛」2001年9月号)p86にこのような記述はありました。

一九三四年総督府は、「蹴球が時には同盟休校、集団喧嘩などを引き起こす」ことを口実にして全朝鮮競技には総督府の許可を要するという「蹴球統制原案」を発表した。これに対して平壌にあった関西体育会(一九二五年創設)は、毅然と反対闘争を展開し総督府に「少し研究すること」を約束させ実施を阻止している。

しかし、ここにも「蹴球統制令」についての典拠や参考史料は書かれていません。
さて、野村にしても西尾にしても、どのような根拠を以て「蹴球統制令」について述べているのでしょうね。

というわけで、何かご存知の方がいらっしゃればご教示をお願いたしたく存じます。

xiaoke★お遊び中



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