전통문화소개 Relationship



kj의 버그(불편)에 의해, IE로, 투고의 사진을 볼 수 없는 현상이 발생하는 님입니다.IE로, 사진을 볼 수 없는 경우는, Firefox로, 봐 주세요.



이하 5로, 하나의 투고입니다.이하 5개의 투고를, 모으고, 봐 주세요.


온천 여관 1→
/kr/board/exc_board_11/view/id/2551602?&sfl=membername&stx=jlemon
온천 여관 2→
/kr/board/exc_board_11/view/id/2551599?&sfl=membername&stx=jlemon
온천 여관 3→
/kr/board/exc_board_11/view/id/2551598?&sfl=membername&stx=jlemon
온천 여관 4→
/kr/board/exc_board_11/view/id/2551597?&sfl=membername&stx=jlemon
온천 여관 5(해당 투고)→
/kr/board/exc_board_11/view/id/2551596?&sfl=membername&stx=jlemon




이하, 「이하, 온천 여관 4로부터의 계속입니다...」라고 하는 문장까지는, 전회까지의 투고와 중복 하는 문장입니다.전회까지의 투고를, 보린 (분)편은, 날려 주세요.

꽤 전의 일이 됩니다만(kj에 투고하는 일을 전제로 사진을 찍어 왔지만 투고할 기회를 잃고 있던 것), 2 젊은이정전(2016년의 2월의 하순)에, 하코네(hakone)에 있는, 환취루(kansuirou)라고 말하는, 역사가 낡은 온천 여관에, 그녀와 숙박해 왔을 때의 물건입니다.


하코네(hakone)(동경권의, 남서 단부에 위치한다)는, 닛코(nikko)와 대등한, 도쿄 근교를 대표하는 리조트(resort) 지·보양지·관광지·피서지입니다(하코네(hakone)는, 일본 유수한 온천지가 되고 있습니다).지금까지, 하코네(hakone)에는, 몇번이나 방문하고 있습니다.

하코네(hakone)에 관해서는, 이하의 투고를, 참조해 주세요.

하코네(hakone)→
/kr/board/exc_board_1/view/id/2477616?&sfl=membername&stx=jlemon


환취루(kansuirou)는, 하코네(hakone)를 대표하는, 역사가 있는 고급 온천 여관의 하나가 되고 있습니다.객실수는, 22 방으로 비교적, 객실수가 적은 온천 여관에서, 건물의 규모에 비해서는, 객실수가 적은 온천 여관입니다.




환취루(kansuirou)는, 개인적으로, 언젠가는, 한 번, 숙박해 보고 싶은 온천 여관에서, 이 때, 처음으로, 숙박했습니다.



이 때는, 천천히 긴 시간, 온천 여관(환취루(kansuirou))를 맛보는 일을 목적으로 하고, 하코네(hakone)를 방문했습니다.상술한 대로, 지금까지, 하코네(hakone)에는, 몇번이나 방문하고 있기 때문에(위해), 하코네(hakone)를 방문했다고, 반드시, 언제나, 하코네(hakone)를, 다양하게 돈다고 하는 것이 아니고, 이와 같은(온천 여관등에 숙박해, 온천 여관등의 체재를, 천천히 즐기는 일을 주목적으로 한), 하코네(hakone)의 방문하는 방법을 하는 경우도 있습니다.


하코네(hakone) area에는, 많은, 온천 보양지가 있어요가, 환취루(kansuirou)는, 탑지택(tounosawa)이라고 하는 온천 보양지에 있습니다.


환취루(kansuirou)?`헤, 1614년에 창업한, 하코네(hakone)의 탑지택(tounosawa) area에 있는 온천 여관에서, 하코네(hakone)를 대표하는, 역사가 있는 고급 온천 여관의 하나가 되고 있습니다(덧붙여서, 현대에 있어서는, 하코네(hakone)에는, 환취루(kansuirou)보다, 고급, 새로운, 온천 여관·온천 리조트(resort) 호텔은, 적지는 않습니다( 꽤 있어요)).


환취루(kansuirou)는, 지금까지, 수많은 , 정치가나, 유명한 문화인·소설가, 황족의 집안(miyake)(천황의 친족) 등이, 마음에 드는 온천 여관으로서 자주(잘), 숙박해 온 온천 여관입니다.


현재의, 환취루(kansuirou)의 건물은, 기본적으로, 1884년에 지어진 건물에서, 1919년에, 증축된 것입니다.



이하, 온천 여관 4로부터의 계속입니다...


이 온천 여관의, 식사는, 저녁 식사, 아침 식사, 모두, 방내밀기(식당(dining room)에서 먹는 것은 없고, 호텔의 room service와 같이, 방까지 요리가 옮겨져 오고, 방에서 요리를 먹는 형식.무엇보다, 기본적으로, 요리가, 한 번에 옮겨져 오는 roomservice와 달리, 요리는, 저녁 식사의 경우, 기본적으로, 일명씩, 갓 만들어낸의 물건이, 옮겨져 온다)되고 있습니다.




사진 이하 4매.이 때의 다음날(이 때의 2일째.이하, 이 날이라고 씁니다), 이 온천 여관의 객실에서 먹은, 이 날의, 아침 식사(이 온천 여관의 아침 식사).모두, 한 명, 일명씩입니다(사진은, 일인분).아침 식사의 내용은, 이 외, 하코네(hakone)의, 솟아 물로 밥한, 밥(rice)입니다.심플한(단순한) 아침 식사입니다만, 각각, 소재는, 고품질인 물건이 되고 있습니다.
























체크아웃(checkout) 시간, 직전까지, 온천에 입욕하거나 하고, 한가롭게 보내, 여관을 체크아웃(checkout) 한 후, 당분간의 사이, 자동차를, 그대로, 여관의 주차장에 두게 해 받고, 걷기 쉬운 구두에 바뀌신기라고, 그것까지, 하코네(hakone)에는, 몇번이나 방문하고 있지만, 아직, 방문한 일이 없었다, 아미타불(amida) 절이라고 말하는, 여관의, 곧 근처에 있는 불교의 절을 방문했습니다.



사진 이하 19매.아미타불(amida) 절.1604년에 창건 된 불교의 절입니다.규모가 작은, 소박한 불교의 절입니다만, 가즈노미야 부모와 자식 내친왕(kazunomiya chikako naishinno)(아래의 보충 설명 참조)가, 환취루(kansuirou)에 체재하고 있었을 때에, 참배하고 있던, 불교의 절에서, 가즈노미야 부모와 자식 내친왕(kazunomiya chikakonaishinno)의 위패를 모시고 있는 절인 님입니다.아미타불(amida) 절은, 본당(hondou)(절의 메인(main)의 건물)까지, 가는 길을, 간단한, 삼림 산책 정도로 생각하고 있으면, 생각했던 것보다도, 갑작스러운, 오름이 계속 되고, 생각했던 것보다도, 대단했습니다 w 아미타불(amida) 절은, 관광지로서는 볼 만한 가치가 없는 절이었지만(특히, 갑작스러운 오름이 계속 되는 길을, 걷고, 본당(hondou)(절의 메인(main)의 건물)까지 갈 정도의 볼 만한 가치는 전혀 없는 w), 자양화의 꽃이 깨끗한 절인 같아서, 또, 기분이 내키면, 자양화의 꽃의 시기에, 한번 더, 방문해도 좋을까라고 생각했습니다만, 본당(hondou)(절의 메인(main)의 건물)의 근처까지, 자동차로 갈 수 있는 것으로, 이번에 , 방문할 때는, 본당(hondou)(절의 메인(main)의 건물)의 근처까지, 자동차로 가려고 했던 w
가즈노미야 부모와 자식 내친왕(kazunomiya chikakonaishinno):1846년, 쿄토(kyoto)(794년부터 19 세기 중반까지, 일본의 수도에서 만난 도시.일본의 전통 문화의 중심 도시)로, 황녀(천황가의 딸(아가씨))의 한 명으로서 생만.1862년에, 토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가(에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에, 에도(edo)(현재의 도쿄)를 거점으로, 일본 전국의 지방 영주들 장(leader)으로서 일본을 실질적으로 통치하고 있던 집)의 당주와 결혼.1877년에, 병의 요양을 위해, 환취루(kansuirou)에, 장기, 숙박.동년(1877년), 병에 의해, 31세의 젊음으로, 환취루(kansuirou)에서 죽는다.환취루(kansuirou)에, 숙박중은, 지역의 마을의 아이들을, 환취루(kansuirou)에, 부르고, 과자를 행동하는 등 , 지역 주민과의 친교가 깊어질 수 있었다고 전하고 있다.



















































































아미타불(amida) 절을 방문한 다음은, 오다와라(odawara)의, 령광(suzuhiro)의 본점에서, 쇼핑을 하거나 이 날의, 점심 식사를 먹거나 한 후, 돌아갔습니다.


오다와라(odawara)는, 하코네(hakone)의 현관(하코네(hakone) 관광의 거점)가 되고 있는, 해안안도시(중 규모 정도의 인구의 도시)입니다.령광(suzuhiro)은, 오다와라(odawara)의, 1865년 창업의, 규모가 큰 카마보코(kamaboko) 점입니다.카마보코(kamaboko)(물고기의 반죽물 식품의 일종)는, 일본 전국에서 먹을 수 있고 있는 음식입니다만, 오다와라(odawara)의 명물(주요한 산물)의 하나가 되고 있어(오다와라(odawara)는, 동경권에 있어서의, 카마보코(kamaboko)의 대표적인 산지가 되고 있습니다), 오다와라(odawara)에게는, 많은 카마보코(kamaboko) 점(카마보코(kamaboko) 회사)가 있어요(오다와라(odawara)의 카마보코(kamaboko)의 역사는, 1500년대까지 거슬러 올라간다고 말해지고 있습니다).그 중에서도(오다와라(odawara)의 카마보코(kamaboko) 점(카마보코(kamaboko) 회사) 중(안)에서도), 령광(suzuhiro)은, 롱청(kagosei.1814년 창업)과 함께, 2대카마보코(kamaboko) 가게(카마보코(kamaboko) 회사)이며, 아마, 오다와라(odawara) 최대의 카마보코(kamaboko) 점(카마보코(kamaboko) 회사)라고 생각합니다.덧붙여서, 롱청(kagosei)의, 카마보코(kamaboko)는, 이 날의 여관(환취루(kansuirou))의, 아침 식사로 나왔습니다.



오다와라(odawara)에게 있는, 령광(suzuhiro)의 본점은, 복수의 점포와 음식점으로부터 완성되어(카마보코(kamaboko)의 박물관(자료관)까지 있다), 약간의, 쇼핑 몰(shopping mall)이라고 한 느낌으로, 오다와라(odawara) 최대의, 카마보코(kamaboko) 점의 점포가 되고 있습니다(아마...).



이 날의 점심 식사는, 령광(suzuhiro)의 본점의, 바이킹(buffet) 레스토랑에서, 먹었습니다.


령광(suzuhiro)의 본점의, 바이킹(buffet) 레스토랑은, 현지의 식재와 카마보코(kamaboko) 점만이 가능한 카마보코(kamaboko) 등의 물고기의 가공식품을 살린 바이킹(buffet) 레스토랑이 되고 있습니다.




이 레스토랑은, 건강지향의, 가격이 싼 바이킹(buffet) 레스토랑입니다.싼 바이킹(buffet) 레스토랑이므로, 고가의(고급) 재료(식재)는 사용하지 않은 느낌입니다만, 줄지어 있는 음식의 종류는, 풍부하고, 게다가 일품 일품, 현지의 식재를 살리면서, 질의 좋은 재료를 사용하고 있는 느낌의 바이킹(buffet) 레스토랑입니다.맛내기도, 적당한 레스토랑의 식사의 맛내기로서는, 전반적으로, 세련 되고 있습니다.령광(suzuhiro)은, 환경을 생각하고 카마보코(kamaboko)를 만들 때에, 물고기로부터 몸을 잡은 후에 남는 가죽이나 뼈나 내장으로부터 비료를 만들어, 현지의 농가에 사용해 받는다고 하는 연구를 진행시켜 오고, 안심·안전한 야채·과일을 재배하는 일에 성공해, 그러한, 야채·과일을, 이 바이킹(buffet) 레스토랑에서 사용하고 있는 님입니다.








사진 이하.이것으로 모두가 아닙니다만(이 외, 카마보코(kamaboko) 등은, 더, 많이 먹었고(덧붙여서, 카마보코(kamaboko)는, 개인적으로, 좋아하는 음식입니다), 빵, 야채 사라다(salad), 스프(soup) 등을 먹었습니다), 이 때, 내가, 이, 바이킹(buffet) 레스토랑(령광(suzuhiro)의 본점의, 바이킹(buffet) 레스토랑)으로 먹은 것.




사진 이하 2매의 접시는, 카마보코(kamaboko)를 중심으로 한, 물고기의 반죽물 식품이, 많이 포함되어 있습니다.물고기의 반죽물 식품의 종류의 풍부함과 질은, 과연, 카마보코(kamaboko) 점이 경영하고 있는, 바이킹(buffet) 레스토랑이라고 한 느낌입니다.
















이것은, 현지산의, 방어새끼(성장 과정의 방어의 부르는 법)라고 하는 물고기였는지...오다와라(odawara)는, 어업도 번성합니다.물론, 아마, 오다와라(odawara)가, 어업이 왕성이라고 하는 것과 오다와라(odawara)가, 전통적으로, 카마보코(kamaboko)(물고기의 반죽물 식품의 일종)의 산지이다고 하는 일은, 관련하고 있겠지요.





이것은, 기억이 애매합니다만, 확실히, 현지 또는 그 주변에 관련한, 면요리였다고 생각합니다.






사진 이하.디저트(dessert).

























온천 여관, 마지막...










温泉旅館5



kjのバグ(不具合)により、IEで、投稿の写真が見られない現象が生ずる様です。IEで、写真が見られない場合は、Firefoxで、ご覧下さい。



以下5つで、一つの投稿です。以下5つの投稿を、纏めて、ご覧下さい。


温泉旅館1→
/kr/board/exc_board_11/view/id/2551602?&sfl=membername&stx=jlemon
温泉旅館2→
/kr/board/exc_board_11/view/id/2551599?&sfl=membername&stx=jlemon
温泉旅館3→
/kr/board/exc_board_11/view/id/2551598?&sfl=membername&stx=jlemon
温泉旅館4→
/kr/board/exc_board_11/view/id/2551597?&sfl=membername&stx=jlemon
温泉旅館5(当該投稿)→
/kr/board/exc_board_11/view/id/2551596?&sfl=membername&stx=jlemon




以下、「以下、温泉旅館4からの続きです。。。」と言う文までは、前回までの投稿と重複する文です。前回までの投稿を、ご覧になられた方は、飛ばして下さい。

かなり前の事になりますが(kjに投稿する事を前提に写真を撮って来たが投稿する機会を失っていた物)、2年弱程前(2016年の2月の下旬)に、箱根(hakone)にある、環翠楼(kansuirou)と言う、歴史の古い温泉旅館に、彼女と宿泊して来た時の物です。


箱根(hakone)(東京圏の、南西端部に位置する)は、日光(nikko)と並ぶ、東京近郊を代表するリゾート(resort)地・保養地・観光地・避暑地です(箱根(hakone)は、日本有数の温泉地となっています)。今まで、箱根(hakone)には、何度も訪れています。

箱根(hakone)に関しては、以下の投稿を、参照して下さい。

箱根(hakone)→
/kr/board/exc_board_1/view/id/2477616?&sfl=membername&stx=jlemon


環翠楼(kansuirou)は、箱根(hakone)を代表する、歴史のある高級温泉旅館の一つとなっています。客室数は、22部屋と、比較的、客室数の少ない温泉旅館で、建物の規模の割には、客室数が少ない温泉旅館です。




環翠楼(kansuirou)は、個人的に、いつかは、一度、宿泊してみたいと思っていた温泉旅館で、この時、初めて、宿泊しました。



この時は、ゆっくり長い時間、温泉旅館(環翠楼(kansuirou))を味わう事を目的として、箱根(hakone)を訪れました。前述の通り、今まで、箱根(hakone)には、何度も訪れている為、箱根(hakone)を訪れたからと言って、必ず、いつも、箱根(hakone)を、色々と回ると言う訳ではなく、この様な(温泉旅館等に宿泊し、温泉旅館等の滞在を、ゆっくりと楽しむ事を主目的とした)、箱根(hakone)の訪れ方をする場合もあります。


箱根(hakone)areaには、多くの、温泉保養地がありますが、環翠楼(kansuirou)は、塔之沢(tounosawa)と言う温泉保養地にあります。


環翠楼(kansuirou)は、1614年に創業した、箱根(hakone)の塔之沢(tounosawa)areaにある温泉旅館で、箱根(hakone)を代表する、歴史のある高級温泉旅館の一つとなっています(ちなみに、現代においては、箱根(hakone)には、環翠楼(kansuirou)よりも、高級な、新しい、温泉旅館・温泉リゾート(resort)ホテルは、少なくありません(かなりあります))。


環翠楼(kansuirou)は、今まで、数多くの、政治家や、有名な文化人・小説家、宮家(miyake)(天皇の親族)等が、お気に入りの温泉旅館として、よく、宿泊して来た温泉旅館です。


現在の、環翠楼(kansuirou)の建物は、基本的に、1884年に建てられた建物で、1919年に、増築された物です。



以下、温泉旅館4からの続きです。。。


この温泉旅館の、食事は、夕食、朝食、共に、部屋出し(食堂(dining room)で食べるのでは無く、ホテルのroom serviceの様に、部屋まで料理が運ばれて来て、部屋で料理を食べる形式。もっとも、基本的に、料理が、一度に運ばれて来るroom serviceと異なり、料理は、夕食の場合、基本的に、一皿ずつ、出来立ての物が、運ばれて来る)となっています。




写真以下4枚。この時の翌日(この時の2日目。以下、この日と書きます)、この温泉旅館の客室で食べた、この日の、朝食(この温泉旅館の朝食)。全て、一人、一皿ずつです(写真は、一人分)。朝食の内容は、この他、箱根(hakone)の、湧き水で炊いた、ご飯(rice)です。シンプルな(単純な)朝食ですが、それぞれ、素材は、高品質な物となっています。
























チェックアウト(checkout)時間、ぎりぎりまで、温泉に入浴したりして、のんびりと過ごし、旅館をチェックアウト(checkout)した後、しばらくの間、自動車を、そのまま、旅館の駐車場に置かせて貰って、歩き易い靴に履き替えて、それまで、箱根(hakone)には、何度も訪れているものの、まだ、訪れた事がなかった、阿弥陀(amida)寺と言う、旅館の、すぐ近くにある仏教の寺を訪れました。



写真以下19枚。阿弥陀(amida)寺。1604年に創建された仏教の寺です。規模が小さな、素朴な仏教の寺ですが、和宮 親子内親王(kazunomiya chikako naishinno)(下の補足説明参照)が、環翠楼(kansuirou)に滞在していた際に、参拝していた、仏教の寺で、和宮 親子内親王(kazunomiya chikako naishinno)の位牌を祀っている寺である様です。阿弥陀(amida)寺は、本堂(hondou)(寺のメイン(main)の建物)まで、行く道を、簡単な、森林散歩程度に考えていたら、思っていたよりも、急な、登りが続いて、思っていたよりも、大変でしたw 阿弥陀(amida)寺は、観光地としては見応えのない寺でしたが(特に、急な登りが続く道を、歩いて、本堂(hondou)(寺のメイン(main)の建物)まで行く程の見応えは全くないw)、紫陽花の花が綺麗な寺なようなので、また、気が向いたら、紫陽花の花の時期に、もう一度、訪れても良いかなと思いましたが、本堂(hondou)(寺のメイン(main)の建物)の近くまで、自動車で行けるようなので、今度、訪れる時は、本堂(hondou)(寺のメイン(main)の建物)の近くまで、自動車で行こうと思いましたw
和宮 親子内親王(kazunomiya chikako naishinno):1846年、京都(kyoto)(794年から19世紀半ばまで、日本の首都であった都市。日本の伝統文化の中心都市)で、皇女(天皇家の娘)の一人として生まる。1862年に、徳川(tokugawa)将軍(shogun)家(江戸(edo)時代(17世紀から19世紀半ば)に、江戸(edo)(現在の東京)を拠点に、日本全国の地方領主達の長(leader)として、日本を実質的に統治していた家)の当主と結婚。1877年に、病気の療養の為に、環翠楼(kansuirou)に、長期、宿泊。同年(1877年)、病気により、31歳の若さで、環翠楼(kansuirou)にて亡くなる。環翠楼(kansuirou)に、宿泊中は、地域の村の子供達を、環翠楼(kansuirou)に、招いて、お菓子を振舞う等、地域住民との親交を深められたと伝えられている。



















































































阿弥陀(amida)寺を訪れた後は、小田原(odawara)の、鈴廣(suzuhiro)の本店で、買い物をしたり、この日の、昼食を食べたりした後、帰りました。


小田原(odawara)は、箱根(hakone)の玄関(箱根(hakone)観光の拠点)となっている、海沿いの中都市(中規模程度の人口の都市)です。鈴廣(suzuhiro)は、小田原(odawara)の、1865年創業の、規模の大きな蒲鉾(kamaboko)店です。蒲鉾(kamaboko)(魚の練り物食品の一種)は、日本全国で食べられている食べ物ですが、小田原(odawara)の名物(主要な産物)の一つとなっており(小田原(odawara)は、東京圏における、蒲鉾(kamaboko)の代表的な産地となっています)、小田原(odawara)には、多くの蒲鉾(kamaboko)店(蒲鉾(kamaboko)会社)があります(小田原(odawara)の蒲鉾(kamaboko)の歴史は、1500年代まで遡ると言われています)。その中でも(小田原(odawara)の蒲鉾(kamaboko)店(蒲鉾(kamaboko)会社)の中でも)、鈴廣(suzuhiro)は、籠清(kagosei。1814年創業)と共に、二大蒲鉾(kamaboko)店(蒲鉾(kamaboko)会社)であり、おそらく、小田原(odawara)最大の蒲鉾(kamaboko)店(蒲鉾(kamaboko)会社)だと思います。ちなみに、籠清(kagosei)の、蒲鉾(kamaboko)は、この日の旅館(環翠楼(kansuirou))の、朝食で出ました。



小田原(odawara)にある、鈴廣(suzuhiro)の本店は、複数の店舗と飲食店から成り(蒲鉾(kamaboko)の博物館(資料館)まである)、ちょっとした、ショッピングモール(shopping mall)と言った感じで、小田原(odawara)最大の、蒲鉾(kamaboko)店の店舗となっています(おそらく。。。)。



この日の昼食は、鈴廣(suzuhiro)の本店の、バイキング(buffet)レストランで、食べました。

 
鈴廣(suzuhiro)の本店の、バイキング(buffet)レストランは、地元の食材と、蒲鉾(kamaboko)店ならではの蒲鉾(kamaboko)等の魚の練り製品を活かしたバイキング(buffet)レストランとなっています。



 
このレストランは、健康志向の、値段が安いバイキング(buffet)レストランです。安いバイキング(buffet)レストランなので、高価な(高級な)材料(食材)は使っていない感じですが、並んでいる食べ物の種類は、豊富で、さらに、一品一品、地元の食材を活かしながら、質の良い材料を使っている感じのバイキング(buffet)レストランです。味付けも、手頃なレストランの食事の味付けとしては、全般的に、洗練されています。鈴廣(suzuhiro)は、環境を考え、蒲鉾(kamaboko)を作る際に、魚から身をとった後に残る皮や骨や内臓から肥料を作り、地元の農家に使って貰うと言う研究を進めて来て、安心・安全な野菜・果物を作る事に成功し、そうした、野菜・果物を、このバイキング(buffet)レストランで使っている様です。








写真以下。これで全てではありませんが(この他、蒲鉾(kamaboko)等は、もっと、たくさん食べましたし(ちなみに、蒲鉾(kamaboko)は、個人的に、好きな食べ物です)、パン、野菜サラダ(salad)、スープ(soup)等を食べました)、この時、私が、この、バイキング(buffet)レストラン(鈴廣(suzuhiro)の本店の、バイキング(buffet)レストラン)で食べた物。




写真以下2枚の皿は、蒲鉾(kamaboko)を中心とした、魚の練り物食品が、多く含まれています。魚の練り物食品の種類の豊富さと質は、さすがに、蒲鉾(kamaboko)店が経営している、バイキング(buffet)レストランと言った感じです。
















これは、地元産の、ワラサ(成長過程のブリの呼び方)と言う魚だったかな。。。小田原(odawara)は、漁業も盛んです。むろん、おそらく、小田原(odawara)が、漁業が盛んと言う事と、小田原(odawara)が、伝統的に、蒲鉾(kamaboko)(魚の練り物食品の一種)の産地であると言う事は、関連しているのでしょう。





これは、記憶が曖昧ですが、確か、地元又はその周辺に関連した、麺料理であったと思います。






写真以下。デザート(dessert)。

























温泉旅館、終わり。。。











TOTAL: 72

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