가쓰신타로(katsu shintaro)(1931 년생.1997년에 죽는다)는, 1950년대 중기무렵부터 활동을 실시해, 1960년대 초 무렵부터 활약하고 있던, 일본의 배우로, 20 세기의 일본을 대표하는 배우의 한 사람입니다.
이하, 천지무(amachi shigeru)에 관한 설명은, wiki를 참고로 했습니다.
천지무(amachishigeru)：1931 년생.1985년에, 거미막시모이데피(능출혈)에 의해, 54세에, 돌연 죽는다.1950년대 후기무렵부터 활약하고 있던 일본의 배우.허무한(그림자가 있다.허무적인 식은 분위기가 있다) 역할의 대표격·대명사적 존재로서 고독한 히어로(hero) 역이나 악역을 연기하는 것이 많았다.역과 본인의 인품이 혼동 되기 쉽상이지만, 관계자는 한결같게 「성실하지만 상냥한(기분 잡기가 없고, 자연스럽고 친하게 지내기 쉽다) 인품이었다」라고 말하고 있다.나고야(nagoya)(도쿄, 오사카에 뒤잇는, 일본 제３ 도시권 인구를 가지는 도시) 출신.1940년대말보다, 배우로서 활동해, 밑바닥 기간이, 생각보다는 길고, 1950년대 초 무렵까지는, 단역, 1950년대 중기무렵에는, 조역으로서 활동을 해, 1950년대 후기보다, 악역의, 주연 배우로서 주목을 받는 것처럼 된다.덧붙여서, 천지무(amachishigeru) 본인은, 미남(핸섬) 배우가 되는 일을 바라고 있었으므로, 활약하기 시작한 당초의무렵, 악역 배우로서 주목을 받은 일은, 불만인 님입니다.1950년대 후기부터 1960년대에 있고, 영화의, 히토시 주연급·주연급의 배우로서 활약한 후, 1970년대부터는, TV드라마의 배우로서 활약.허무한(그림자가 있다.허무적인 식은 분위기가 있다) 차분함을 감돌게 한 개성파 배우로서 형사 등 사회정의파적인 역을 연기하는, 일본의, 하드보일드(hardboiled)의 대표적 스타(star)의 한 명으로서 활약했다.독특한 미모(핸섬함)와 미간의 주름으로 여성 팬(fan)이 대부분, 「카사노바(기혼 여성·주부·어른의 여성을 포로로 하는(열중하게 시킨다) 매력적인 남성)」의 이명을 가졌지만, 사생활에서는 들뜬 곳(점)이 없고, 좋은 가정인(아내 및, 가족을, 매우 소중히 하는 사람)이었다.「부부 싸움등 한번도 했던 적이 없었다」라고 장의때, 아내( 전 (일찌기) 여배우를 하고 있던 여성)이 증언하고 있다.또, 후배의, 배우·여배우의, 돌보기가 매우 좋았던 일로 알려진다.
떫음 원(한자로 쓰면 kj의 버그에 의해, 투고문, 모두가, 번역되지 않게 되는 님이므로 히라가나로 씁니다.이하 동님) 용(shibusawa tatsuhiko)(아래의 보충 설명을 참조)는, 천지무(amachi shigeru)의 팬(fan)인 님입니다.
떫음 원용(shibusawa tatsuhiko)：1928 년생.1987년에 죽는다.일본의, 소설가, 평론가, 프랑스 문학자.1950년대에, 마루키·드·새디즘(Marquis de Sade)을, 최초로, 일본에 소개한 인물로서 또, 마루키·드·새디즘(Marquis de Sade)의 작품의, 일본어 번역자로서도 알려져 있습니다.
이하, 나의 앞의 투고보다, 떫음 원용(shibusawa tatsuhiko)에 관한, 언급이 있는 투고.
마네킹 인형(mannequin) 역사외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_5/view/id/3828561?&sfl=membername&stx=nnemon2
90세의 삽화 화가외 후편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823483/page/28?&sfl=membername&stx=nnemon2
생 닝교(일본의 전통적인 닝교)·쇼우토우 미술관외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3730709/page/13?&sfl=membername&stx=nnemon2
만리 마사요(banri masayo)(1937 년생.당시 , 일본의 통치하에 있던, 중국의 대련(Dalian)의, 일본인의 가정(부친은, 유도(judo)(일본의 martial arts의 한 살)의 선생님)로 태어난다.제이차 세계대전의, 일본의 패전에 수반해, 어릴 적, 일본으로 끌어올려 왔다)는, 1950년대 중기부터 1970년대에 활동을 실시해, 1950년대 후기부터 1960년대에, 미인인, 섹스 심볼(sex symbol)적인 여배우로서 활약하고 있던, 일본의 여배우입니다.만리 마사요(banri masayo)는, 요코하마(도쿄 area의 바다의 현관문(gateway)이 되고 있는 큰 미나토쵸)으로 자라, 요코하마의 사립 고등학교의, 고교생때에, 일반인의 미인으로서 잡지의 표지가 된 일이 계기로(그 사진이, 신토 타카라(shintoho)(일본에 일찌기 존재하고 있던, 대규모, 영화 회사의 한 개)의 눈에 띄어), 신토보물(shintoho)에, 스카우트 되어(여배우가 되지 않을까 권해져서), 고등학교를 졸업하고 나서, 곧바로, 여배우가 되었습니다(여배우로서 활동을 시작했습니다).만리 마사요(banrimasayo)는, wiki에 의하면, 1970년대 중반에는, 고향의 요코하마에서, 교자(dumpling) 식당을 경영하고 있었습니다만, 1980년대 이후는, 무엇을 하고 있는지 불명하다 님입니다(여배우로서 마지막 출연은, 1979년의, 텔레비전의, 드라마(drama)의 단역).
좌두시(zatoich)는, 일본에서, 가장 유명한, 시대극(에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반) 이전을 무대로 한, 영화·텔레비전의 드라마(drama))의, 가공의, 사무라이(samurai), 또는, 검술(칼(sword)로 싸우는 무술)의 달인(master)의 캐릭터(character)의 한 사람입니다.
좌두시(zatoich)가, 최초로 등장한 것은, 자모택관(shimozawakan)(1892 년생.1968년에 죽는다.1920년대 후기부터 활약하고 있던, 일본의 소설가)의 소설, 「좌두시(zatoich) 이야기」(1948년의, 일본의 소설)입니다.
일본도(nihontou)(일본의, 전통적인, 칼(sword))은, 세계의, 전통적인, 검·도(sword) 중(안)에서, 가장, 예리함의 날카로운(자주(잘), 끊어지는·성능이 좋다), 검·도(sword)라고도 말하고 있습니다.일본도(nihontou)(일본의, 전통적인, 칼(sword))은, 무기로서의 역할 외에(무기로서 성능이 좋을 뿐만 아니라), 옛부터, 아름다운 모습에, 상징적인 의미가 지 더해져 왔습니다(wiki보다...).
이하, 거합(iai) 술(jutsu)에 관한 설명은, wiki를 참고로 했습니다.
거합(iai) 술(jutsu)은, 일본도(nihontou)를 칼집(scabbard)에 거두어 대도한 상태보다, 칼집(scabbard)으로부터 일본도(nihontou)를 뽑아, 상대를 공격해, 다시, 일본도(nihontou)를 칼집(scabbard)에 거두는, 일련의 동작의 형태·기술을 중심으로 구성된, 일본의, 전통적인, 검술(칼(sword)로 싸우는 무술)입니다.
거합(iai) 술(jutsu)을 바탕으로 한, 일본의 전통적인 무도(martialart)는, 거합(iai) 도(do)라고 말합니다.
거합(iai) 술(jutsu)은, 서부극(Western film) 등에 등장하는, 권총(pistol)의 빨리 쏘기(fast draw)와 공통점이 있어요.
거합(iai) 술(jutsu)·거합(iai) 도(do)와 같이, 칼(sword)을 칼집(scabbard)으로부터 뽑아 발해, 게다가 다시, 칼(sword)을, 칼집(scabbard)에 마지막까지도 포함한 동작이, 고도의 기술을 가지는 검술(칼(sword)로 싸우는 무술)·무도(martial art)로서 성립하고 있는 예는, 세계적으로 봐도, 매우 드물고, 이와 같이, 일본 고유의 형태를 가져, 한편, (일본의 무술의, 전통적인 상징이다) 일본도(nihontou)를 취급하는 것부터, 거합(iai) 도(do)·거합(iai) 술(jutsu)은, 「일본의 무도(martialart)·무술 중(안)에서도 가장 일본적인 것」이라고 표현되는 일도 있습니다.
박도(bakuto)는, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)부터의 역사를 가지는, (비합법적) 도박(gambling)으로, 생계를 세우는 사람(생활을 하는 사람)을 말합니다.박도(bakuto)의 조직은, 야쿠자(yakuza.일본의 마피아(mafia))의 조직의, 대표적인 기원이 되고 있습니다.
이하, 기본적으로, wiki로부터 발췌해 온, 좌두시(zatoich)에 관한 설명입니다.
좌두시(zatoich)：이바라키(ibaraki) 현(동경권의 북동단에 위치하는 현)의, 소도시, 카사마(kasama) 태생.유소의 무렵(어릴 때)에 병에 걸린 후, 눈이 안보이게 되었다(맹목이 되었다).묘사등으로부터, 완전한 맹목이 아니고, 명암 정도는 판별할 수 있다.직업은, 안마(anma)(맛사지(massage)를 하는 직업의 사람)이지만, 박도(bakuto)이기도 하다.뚱뚱한(살찐) 중년의 남자라고 해 영화등으로, 좌두시(zatoich)를 연기하는, 가쓰신타로(katsushintaro)의 외관 그 자체이다.거합(iai) 술(jutsu)을 다해 그, 검술(칼(sword)로 싸우는 무술)의 솜씨는 굉장하고, 박도(bakuto)(야쿠자(yakuza))의 종류는, 완전히, 상대가 되지 않고, 검술(칼(sword)로 싸우는 무술)을 다한 사무라이(samurai)에서도 이길 수 없는 만큼이다.눈이 안보이기 때문에인가, 시각 이외의 4감은 매우 날카롭고, 감만으로 보통의 인간보다 훨씬 더 손재주가 있는 일을 실시할 수 있지만, 함정 등, 기색이 없는 것에는 약하다.평상시는(통상은), 언행(태도나 말)은, 누구에 대해서도 정중하고 상냥하다.
이하, 좌두시(zatoich)에 관해서, wiki를 참고로 했습니다.
영화의, 좌두시(zatoich) 시리즈(series)는, 가쓰신타로(katsu shintaro)가 연기하는, 좌두시(zatoich)를 주인공으로 한, 일본의, 시대극의(에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반) 이전을 무대로 한), 영화의 시리즈(series)로, 1960년대 초부터 1970년대 초에 걸치고(1962년부터 1973년에 걸치고), 25 작품, 1989년에 1 작품의, 합계 26 작품이 제작·공개되고 있습니다.
덧붙여서, 필립·노이스(PhillipNoyce)(미국의 영화계에서 활약하고 있는, 오스트레일리아의, 유명한 영화 감독.대표작은, 「Patriot Games」(1992년의 미국의 영화), 「Clear and Present Danger」(1994년의, 미국의 영화), 「Salt」(2010년의, 미국의 영화) 등 )의 감독 작품인, 「Blind Fury」(1989년의, 미국의 영화)은, 현대의 미국이 무대에서, 등장 인물도, 미국인입니다만, 좌두시(zatoich) 시리즈(series)의, 17 작목의, 「좌두시(zatoich) 튀기는 피(chikemuri) 가도」(영어의 제목(타이틀)은, 「Zatoichi Challenged」)(1967년의 일본의 영화)를, 바탕으로 한 작품입니다.
좌두시(zatoich) 시리즈(series)는, 1970년대의, 홍콩(Hong Kong)의 영화의, 많게 영향을 주었습니다.
1958년의 쿠바 혁명(CubanRevolution) 이후, 쿠바(Cuba)에서는 미국의 영화의 수입이 금지되었기 때문에, 일본의 영화가 빈번히 공개되었습니다.그러한 안에서도 1967년에 첫상영된 좌두시(zatoich) 시리즈(series)는, 가장 공개 회수가 많아, 좌두시(zatoich) 시리즈(series)는, 쿠바(Cuba)에서, 열광적인 인기를 얻었습니다.
이하, 「」 안, 좌두시(zatoich)에 관해서, you tube로, 「좌두시」로 검색해 나온 동영상중에서, 이 동영상을 참고로 했습니다(이 동영상 작성자의 동영상은, 처음으로 보았습니다)→
https://youtu.be/bvTgaeWA37s?si=ZV-mElCihJ96Vgbz
「쿠바(Cuba)의 피델·카스트로(Fidel Castro)는, 좌두시(zatoich) 시리즈(series)의, 대팬(fan)(열심인 팬(fan))으로, 1975년에, 가쓰신타로(katsu shintaro)를, 쿠바(Cuba)에 초대하고, 함께 식사를 하고 있습니다.잔키첸(Jackie Chan)은, 「컨닝 멍키천중 주먹(Half a Loaf of Kung Fu)」(1978년의, 홍콩(Hong Kong)의 영화)의 첫머리에서, 좌두시(zatoich)의 가쓰신타로(katsu shintaro)의, 매우 정도의 높은, 흉내( 모습이나 동작을 흉내내는 일)를 보이고 있습니다.」
이하, 앞에 간 투고로부터 발췌해 온 것입니다.
나는, 개인적으로, 지금까지, 키타노 타케시(kitano takeshi)(아래의 보충 설명을 참조)가 감독한, 영화 작품은, 「그 남자, 흉포하게 다해(Violent Cop)」(1989년), 「3-4 X10월(Boiling Point)」(1990년), 「그 여름, 가장 조용한 바다(A Scene at the Sea)」(1991년), 소나티네(Sonatine)(1993년), 「키즈·리턴(KidsReturn)」(1996년), 「HANA-BI」(1998년), 「키쿠지로의 여름(Kikujiro)」(1999년), 「Dolls」(2002년), 「좌두시(Zatoichi )」(2003년)(상기의 영화는, 어느 쪽도, 일본의 영화) 등의 영화를 보고 있습니다.
키타노 타케시(kitano takeshi)：예명(stage name)은, 비트(beat) 타케시(takeshi).1947 년생.1980년대 초부터 활약하고 있는, 일본의, 코메디언(comedian)·코메디언.영화 감독, 배우로서도 활약.일본의, 중진(그 업계의, 제일인자로서 강한 영향력을 가지는 인물)의, 코메디언(comedian)·코메디언의 한 명.2010년에, 프랑스의, 예술 문화 훈장(Ordre des Arts et des Lettres)의, Commandeur를 수상.2016년에, 레지온드누르(Legion of Honour) 훈장의 Officier를 수상.영화 감독으로서는, 「HANA-BI」(1998년)이, 베네치아 국제영화제(Venice Film Festival)로, 황금사자상 (Golden Lion)을 수상, 좌두시(Zatoichi )(2003년)가, 베네치아 국제영화제(Venice Film Festival)로, 은사자상(SilverLion)를 수상.
이상, 앞에 간 투고로부터 발췌해 온 것이었습니다.
베네치아 국제영화제(Venice Film Festival)로, 은사자상(Silver Lion)을 수상한, 키타노 타케시(kitano takeshi)의 감독 작품, 좌두시(zatoich)(2003년의 일본의 영화)는, 좌두시(zatoich)를 주인공으로 한, 시대극(에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반) 이전을 무대로 한) 영화로, 좌두시(Zatoichi )는, 키타노 타케시(kitano takeshi)가 연기하고 있습니다.
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 키타노 타케시(kitano takeshi)에 관한 참고의 투고.
어릴 적에 잘 논 게임외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_26/view/id/3595196/page/95?&sfl=membername&stx=nnemon2
어릴 적에 잘 논 게임외(한국어)→
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_26/view/id/3595196/page/95?&sfl=membername&stx=nnemon2
「좌두시(zatoich) 이야기(The Tale of Zatoichi)」(1962년의, 일본의 영화)은, 좌두시(zatoich) 시리즈(series)의, 한작목의 영화입니다.상술한 대로, 좌두시(zatoich)의 역은, 가쓰신타로(katsu shintaro)가 연기하고 있습니다.
현재, 「좌두시(zatoich) 이야기(The Tale of Zatoichi)」(1962년의, 일본의 영화)이, you tube로, 기간 한정으로(3월 6일의 20시부터 3월 20일의 19시 59분까지), 공식에서, 공개중입니다.
현재, you tube로, 기간 한정으로(3월 6일의 20시부터 3월 20일의 19시 59분까지), 공식에서, 공개중의, 「좌두시(zatoich) 이야기(The Tale of Zatoichi)」(1962년의, 일본의 영화)(풀 영화)→
https://youtu.be/O9_88A-1-D4?si=ta4ug7IM_6dBTf_b
「좌두시(zatoich) 이야기(The Tale of Zatoichi)」(1962년의, 일본의 영화), 이번 주의 일요일의 밤, 그녀와 우리 집에서 보았습니다만, 그저, 좋았습니다(개인적으로, 보통과 양작의 사이위라고 한 느낌의 영화였습니다).좌두시(zatoich)를 연기하는, 가쓰신타로(katsu shintaro)의 연기와 존재감이, 훌륭했습니다.
「좌두시(zatoich) 이야기(The Tale ofZatoichi)」(1962년의, 일본의 영화)은, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)의 말기(1840년대무렵)의, 치바(chiba) 현(동경권의 동부에 위치하는 현(동경권의 동부에서 남동부를 차지하는 현))의 북동 단부의, 시골을 무대(무대 설정)로 한 영화입니다.
이오카(iioka)는, 치바(chiba) 현의 북동 단부에, 일찌기 존재한 마을입니다(2005년의 합병에 의해, 현재는, 아사히(asahi) 시(치바(chiba) 현의 북동 단부에 위치하는 소도시)의 일부가 되어 있습니다.
사사가와(sasagawa)는, 치바(chiba) 현의 북동 단부에, 일찌기 존재한 마을입니다(1955년의 합병에 의해, 현재는, 히가시쇼(tonosho) 마치(치바(chiba) 현의 북동 단부에 위치하는 마을)의 일부가 되고 있습니다.
재수생(ronin)은, 토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가(에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에, 도쿄를 거점으로서 일본 전국의 지방 영주들 장(leader)으로서 일본을 실질적으로 통치하고 있던 집)에 의한, 일본의 중앙정부에도, 지방 영주에게도, 소속하지 않은(고용되지 않았다), 사무라이(samurai)입니다.재수생(ronin)은, 사무라이(samurai)로서의 지위는 있다 것의, 토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가에 의한, 일본의 중앙정부에도, 지방 영주에게도, 소속하지 않은(고용되지 않았다) 때문(토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가에 의한, 일본의 중앙정부, 또는, 지방 영주에게, 소속해 있으면(고용되고 있으면), 토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가에 의한, 일본의 중앙정부, 또는, 지방 영주로부터, 사무라이(samurai)로서의, 돈(급료)을 받을 수 있다), 사무라이(samurai)로서의 수입은 없고(사무라이(samurai)로서는, 무직이며), 생활을 하고 가기 위해는(살아서 가기 위해는), 스스로, 돈을, 버는 방법을 찾아내고, 돈을 벌 수 밖에 없었습니다.덧붙여서, 모든, 재수생(ronin)이, 궁핍했다고 말하는 것이 아닙니다.
이하, 치흑(ohaguro)에 관해서는, wiki를 참고로 했습니다.
치흑(ohaguro)은, 일본에, 일찌기 존재하고 있던, 화장법으로(특히, 기혼 여성이 가고 있던), 이빨을 검게 바르는 화장법입니다(당시의 미의식부터, 얼굴을, 온화하게 보이게 하거나 신비적·요염하게 보이게 하거나 하고, 아름다운·매력적이라고 되어 또, 그 원료에 의해, 충치·치주병에 예방 효과가 있어, 구강(입안)의 미용과 건강의 유지를 위한 목적으로 해도, 행해지고 있었습니다).
「좌두시(zatoich) 이야기(The Tale of Zatoichi)」(1962년의, 일본의 영화)에 두고, 조고로(sukegoro)의, 박도(bakuto)의 조직의, 간부 박도(bakuto)의 처( 전 (일찌기) 사무라이(samurai)의 애인(아내 이외에 교제하고 있는 여성)이었다)이, 치흑(ohaguro)을 하고 있습니다.
「좌두시(zatoich) 이야기(The Tale of Zatoichi)」(1962년의, 일본의 영화)에 두고, 조고로(sukegoro)의, 박도(bakuto)의 조직과 번장(shigezo)의, 박도(bakuto)의 조직의 싸움에 대하고, 번장(shigezo)의 아내가, 히우치시를 쳐 울리는 장면이 있어요가, 이것은, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)부터의, 일본의 전통으로, 가족의 사람이, 여행이나 일하러 나올 때에, 집에 남는 가족이, 여행이나 일하러 나오는 사람의 무사나 안전·행운을 빌기 위해 실시하는, 간단한 의식입니다(현재는, 거의 쓸모없게 되고 있어 기본적으로, 일부의, 전통적인 직업에 종사하는 사람·직공·위험을 수반하는 일에 종사하는 사람등과 그 가족에서만 행해지고 있다고 한 느낌입니다).
이하, 기본적으로, wiki로부터 발췌해 온, 「좌두시(zatoich) 이야기(The Tale ofZatoichi)」(1962년의, 일본의 영화)의, 개요입니다(재료 들켜)를 포함합니다.덧붙여서, 「좌두시(zatoich) 이야기(The Tale of Zatoichi)」(1962년의, 일본의 영화)에는, 여러명, 실재한 인물의 이름의 인물이 등장합니다만(실재한 인물의 이름을 빌린 이름의 인물이 등장합니다만), 「좌두시(zatoich) 이야기(The Tale ofZatoichi)」(1962년의, 일본의 영화)은, 픽션(fiction)의 영화이며, 실재한 인물과는 관계가 없습니다.
좌두시(zatoich)(안마(anma)(맛사지(massage)를 하는 직업의 사람)이지만, 박도(bakuto)이기도 하다.정주하고 있지 않다)는, 이오카(iioka)의, 도박장((비합법적) 도박(gambling))을 주최하고 있는, 박도(bakuto)의, 조고로(sukegoro)에 체재시켜 받는 일로 한다.조고로(sukegoro)는 부재중이었기 때문에, 조고로(sukegoro)의 부하 박도(bakuto) 들(조고로(sukegoro)의 박도(bakuto)의 조직의 박도(bakuto) 들)가 모여 있는 방에 통해진 좌두시(zatoich)는, 도박(gambling)으로, 좌두시(zatoich)를 속이려고 하는 조고로(sukegoro)의 부하 박도(bakuto) 들로부터 반대로 돈을 감아올린다.조고로(sukegoro)의 박도(bakuto)의 조직에 단념해 떠나려고 한, 좌두시(zatoich)를 죽이려고, 조고로(sukegoro)의 부하 박도(bakuto)(조고로(sukegoro)의 박도(bakuto)의 조직의 박도(bakuto))의 한 사람으로 있다, 료길(tadekichi)이 쫓지만, 꼭, 거기에, 두목(boss)의 조고로(sukegoro)가 돌아왔다.조고로 (sukegoro)(은)는, 사사가와(sasagawa)의, 박도(bakuto)의, 번장(shigezo)의 박도(bakuto)의 조직과 대립중이며, 일찌기, 좌두시(zatoich)의, 거합(iai) 술(jutsu)을 가까이서 본 적도 있고, (좌두시(zatoich)는, 도움이 된다고 생각) 좌두시(zatoich)에, 조고로(sukegoro)에, 길게 체재하는 일을 권한다.좌두시(zatoich)의 신변의 도움에는 료길(tadekichi)을 명령할 수 있었다.
료길(tadekichi)의 여동생의, 오타군요(otane)(만리 마사요(banrimasayo)가 연기한다)는, 부친과 2명으로, 선술집을 영위하고 있다.오타군요(otane)는, 료길(tadekichi)과 교제하고 있던 목수(carpenter)의 딸(아가씨)(이하, 목수(carpenter)의 딸(아가씨)와 씁니다)가, 료길(tadekichi)과의 사이의 아이를 임신한 일을 알 수 있자 마자, 료길(tadekichi)이, 목수(carpenter)의 딸(아가씨)를, 털고, 버린 일에 대해서 화내고 있어 평상시부터, 그 일에 대해서, 료길(tadekichi)을 꾸짖어 료길(tadekichi)에, 목수(carpenter)의 딸(아가씨)와 만나도록(듯이)(목수(carpenter)의 딸(아가씨)와 만나고, 책임을 가지고, 목수(carpenter)의 딸(아가씨)와 결혼하는 듯) 말한다.목수(carpenter)의 딸(아가씨)는, 후에, 그 일을(료길(tadekichi)에 차이고, 버려진 일을), 원인으로, 타메이케에 몸을 던져 자살했는지, 또는, 료길(tadekichi)과 만났을 때에, 료길(tadekichi)에 속고, 료길(tadekichi)에 은밀하게 살해당했는지(료길(tadekichi)에, 타메이케에, 밀어 떨어뜨려졌는지)로, 타메이케에서, 익사체로 발견되어, 마을에서, 큰소란이 된다.
있다 일, 혼자서 낚시하러 나간, 좌두시(zatoich)는, 낚시를 하고 있던, 번장(shigezo)의 박도(bakuto)의 조직의 경호원(guard)으로서 고용되고 있는, 검술(칼/`isword)로 싸우는 무술)의 달인(master)이지만, 폐결핵의 환자인, 궁핍한, 재수생(ronin), 손바닥 양조(hirate miki)(불교의 절에 체재하고 있다.천지무(amachi shigeru)가 연기한다)와 만난다.서로 대립하는 , 박도(bakuto)의 조직에, 각각 인연이 있는 2명이지만, 서로 신기한 우정을 서로 느끼는 것이었다.
좌두시(zatoich)는, 평상시부터, 오타군요(otane)의 일을, 걱정하고 있어(오타군요(otane)의 일을 걱정해, 오타군요(otane)에 상냥하게 접하고 있어), 오타군요(otane)가, 이혼한(연애 결혼 했지만, 성격이나 행동에게 진저리가 나고(성격이나 행동이 싫어지고), 이혼한) 료길(tadekichi)(오타군요(otane)의 형(오빠))의 형(오빠)적인 존재의 박도(bakuto)(조고로(sukegoro)의 박도(bakuto)의 조직의 박도(bakuto)의 한 명)에게, 보다를 되돌리도록(다시, 교제·결혼하도록), 끈질기고, 구애해져 곤란 하고 있던 곳(매우 곤란해 하고 있던 곳)을, 좌두시(zatoich)가 돕는다.다른, 박도(bakuto)(야쿠자(yakuza))와 다른, 좌두시(zatoich)의, 상냥함 접한, 오타군요(otane)는, 좌두시(zatoich)에 사랑에 빠져 좌두시(zatoich)의 일을 좋아하게 된다.
몇일후, (번장(shigezo)의 박도(bakuto)의 조직의 경호원(guard)이다) 손바닥 양조(hirate miki)가, 폐결핵의 병상이 악화되어, 객혈 해(피를 토해) 넘어진 일을 안, 조고로(sukegoro)는, 번장(shigezo)의 박도(bakuto)의 조직과의 싸움에의 준비를 시작한다.조고로(sukegoro)의 교활함에게 진저리가 나고 있던 좌두시(zatoich)는, 이 싸움에 관련될 생각은 없고, 이오카(iioka)로부터 나간다.꼭, 그 무렵, 병에 와 다투는, 손바닥 양조(hirate miki)의 아래를 번조(shigezo)가 방문한다.「(경호원(guard)의) 손바닥 양조(hirate miki)가 넘어진 지금, 번조(shigezo)의 박도(bakuto)의 조직에는, (조고로(sukegoro)의 박도(bakuto)의 조직측의) 좌두시(zatoich)를 넘어뜨릴 수 있는 사람이 없다.좌두시(zatoich)를 죽이기 위해 총을 사용한다」라고 한 내용의 이야기를, 번조(shigezo)로부터 들은, 손바닥 양조(hiratemiki)는, 무리를 눌러(무리를 해) 일어나 「내가(내가) 일어나는 대신에, 총은 사용하지 말아라」라고, 번조(shigezo)에 말한다.
종에, 조고로(sukegoro)의 박도(bakuto)의 조직과 번조(shigezo)의 박도(bakuto)의 조직의 싸움이 시작된다.손바닥 양조(hirate miki)가, 병을 무릅쓰고, 싸움에 참가하고 있는 것을 (들)물은, 좌두시(zatoich)는, 오타군요(otane)의 제지를 뿌리치고, 그 자리로 향한다.여생 얼마간도 없는(병으로, 머지 않아, 자신이 죽는다고 하는 일을 알고 있던) 손바닥 양조(hirate miki)는, 좌두시(zatoich)와의 일대일의 검(sword)의 승부를 바라고 있었다.
勝 新太郎（katsu shintaro）（１９３１年生まれ。１９９７年に亡くなる）は、１９５０年代中期頃から活動を行い、１９６０年代初め頃から活躍していた、日本の俳優で、２０世紀の日本を代表する俳優の一人です。
以下、天知 茂（amachi shigeru）に関する説明は、wikiを参考にしました。
天知 茂（amachi shigeru）：１９３１年生まれ。１９８５年に、クモ膜下出血（能出血）により、５４歳で、突然亡くなる。１９５０年代後期頃から活躍していた日本の俳優。ニヒルな（影のある。虚無的な冷めた雰囲気のある）役柄の代表格・代名詞的存在として、孤独なヒーロー（hero）役や悪役を演じることが多かった。役と本人の人柄が混同されがちだが、関係者は一様に「真面目だが気さくな（気取りがなく、自然で親しみ易い）人柄だった」と語っている。名古屋（nagoya）（東京、大阪に次ぐ、日本第三の都市圏人口を有する都市）出身。１９４０年代末より、俳優として活動し、下積み期間が、割と長く、１９５０年代初め頃までは、端役、１９５０年代中期頃には、脇役として活動をし、１９５０年代後期より、悪役の、主演俳優として注目を浴びる様になる。ちなみに、天知 茂（amachi shigeru）本人は、二枚目（ハンサム）俳優になる事を望んでいたので、活躍し始めた当初の頃、悪役俳優として注目を浴びた事は、不満であった様です。１９５０年代後期から１９６０年代において、映画の、準主演級・主演級の俳優として活躍した後、１９７０年代からは、TVドラマの俳優として活躍。ニヒルな（影のある。虚無的な冷めた雰囲気のある）渋さを漂わせた個性派俳優として、刑事など社会正義派的な役を演じる、日本の、ハードボイルド（hardboiled）の代表的スター（star）の一人として活躍した。独特の美貌（ハンサムさ）と眉間の皺で女性のファン（fan）が多く、「マダムキラー（既婚女性・主婦・大人の女性を虜にする（夢中にさせる）魅力的な男性）」の異名を持ったが、私生活では浮ついたところがなく、良き家庭人（妻及び、家族を、とても大事にする人）だった。「夫婦喧嘩等一回もしたことがなかった」と葬儀の際、妻（元（かつて）女優をしていた女性）が証言している。また、後輩の、俳優・女優の、面倒見が非常に良かったことで知られる。
しぶさわ（漢字で書くとkjのバグにより、投稿文、全てが、翻訳されなくなる様なので平仮名で書きます。以下同様）龍彥（shibusawa tatsuhiko）（下の補足説明を参照）は、天知 茂（amachi shigeru）のファン（fan）であった様です。
しぶさわ 龍彥（shibusawa tatsuhiko）：１９２８年生まれ。１９８７年に亡くなる。日本の、小説家、評論家、フランス文学者。１９５０年代に、マルキ・ド・サド（Marquis de Sade）を、最初に、日本に紹介した人物として、又、マルキ・ド・サド（Marquis de Sade）の作品の、日本語翻訳者としても知られています。
以下、私の前の投稿より、しぶさわ 龍彥（shibusawa tatsuhiko）に関する、言及のある投稿。
マネキン人形（mannequin）歴史他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_5/view/id/3828561?&sfl=membername&stx=nnemon2
90歳の挿絵画家他後編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823483/page/28?&sfl=membername&stx=nnemon2
生人形（日本の伝統的な人形）・松濤美術館他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3730709/page/13?&sfl=membername&stx=nnemon2
万里 昌代（banri masayo）（１９３７年生まれ。当時、日本の統治下にあった、中国の大連（Dalian）の、日本人の家庭（父親は、柔道（judo）（日本のmartial artsの一つ）の先生）に生まれる。第二次世界大戦の、日本の敗戦に伴い、子供の頃、日本に引き上げて来た）は、１９５０年代中期から１９７０年代に活動を行い、１９５０年代後期から１９６０年代に、美人な、セックスシンボル（sex symbol）的な女優として、活躍していた、日本の女優です。万里 昌代（banri masayo）は、横浜（東京areaの海の玄関口（gateway）となっている大きな港町）で育ち、横浜の私立高校の、高校生の時に、一般人の美人として、雑誌の表紙となった事がきっかけで（その写真が、新東宝（shintoho）（日本にかつて存在していた、大規模、映画会社の一つ）の目に留まり）、新東宝（shintoho）に、スカウトされ（女優にならないかと誘われ）、高校を卒業してから、すぐに、女優となりました（女優として活動を始めました）。万里 昌代（banri masayo）は、wikiによると、１９７０年代半ばには、故郷の横浜で、餃子（dumpling）食堂を経営していましたが、１９８０年代以降は、何をしているのか不明である様です（女優として、最後の出演は、１９７９年の、テレビの、ドラマ（drama）の端役）。
座頭市（zatoich）は、日本で、最も有名な、時代劇（江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）以前を舞台とした、映画・テレビのドラマ（drama））の、架空の、侍（samurai）、又は、剣術（刀（sword）で戦う武術）の達人（master）のキャラクター（character）の一人です。
座頭市（zatoich）が、最初に登場したのは、子母澤 寛（shimozawa kan）（１８９２年生まれ。１９６８年に亡くなる。１９２０年代後期から活躍していた、日本の小説家）の小説、「座頭市（zatoich）物語」（１９４８年の、日本の小説）です。
日本刀（nihontou）（日本の、伝統的な、刀（sword））は、世界の、伝統的な、剣・刀（sword）の中で、最も、切れ味の鋭い（よく、切れる・性能が良い）、剣・刀（sword）とも言われています。日本刀（nihontou）（日本の、伝統的な、刀（sword））は、武器としての役割の他に（武器として、性能が良いだけでなく）、古くから、美しい姿に、象徴的な意味が持たされて来ました（wikiより。。。）。
以下、居合（iai）術（jutsu）に関する説明は、wikiを参考にしました。
居合（iai）術（jutsu）は、日本刀（nihontou）を鞘（scabbard）に収めて帯刀した状態より、鞘（scabbard）から日本刀（nihontou）を抜き、相手を攻撃し、再び、日本刀（nihontou）を鞘（scabbard）に収める、一連の動作の形・技術を中心に構成された、日本の、伝統的な、剣術（刀（sword）で戦う武術）です。
居合（iai）術（jutsu）を元にした、日本の伝統的な武道（martial art）は、居合（iai）道（do）と言います。
居合（iai）術（jutsu）は、西部劇（Western film）等に登場する、拳銃（pistol）の早撃ち（fast draw）と共通点があります。
居合（iai）術（jutsu）・居合（iai）道（do）の様に、刀（sword）を鞘（scabbard）から抜き放ち、さらに、再び、刀（sword）を、鞘（scabbard）に収めまでをも含めた動作が、高度な技術を有する剣術（刀（sword）で戦う武術）・武道（martial art）として成立している例は、世界的に見ても、非常に珍しく、このように、日本固有の形態を有し、且つ、（日本の武術の、伝統的な象徴である）日本刀（nihontou）を扱うことから、居合（iai）道（do）・居合（iai）術（jutsu）は、「日本の武道（martial art）・武術の中でも最も日本的なもの」と表現される事もあります。
博徒（bakuto）は、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）からの歴史を有する、（非合法な）博打（gambling）で、生計を立てる者（生活をする者）を言います。博徒（bakuto）の組織は、ヤクザ（yakuza。日本のマフィア（mafia））の組織の、代表的な起源となっています。
以下、基本的に、wikiから抜粋して来た、座頭市（zatoich）に関する説明です。
座頭市（zatoich）：茨城（ibaraki）県（東京圏の北東端に位置する県）の、小都市、笠間（kasama）生まれ。幼少の頃（幼い時）に病気にかかった後、目が見えなくなった（盲目となった）。描写等から、完全な盲目ではなく、明暗程度は判別できる。職業は、按摩（anma）（マッサージ（massage）をする職業の者）であるが、博徒（bakuto）でもある。でっぷりとした（太った）中年の男といわれ、映画等で、座頭市（zatoich）を演じる、勝 新太郎（katsu shintaro）の外見そのものである。居合（iai）術（jutsu）を極め、その、剣術（刀（sword）で戦う武術）の腕前は凄まじく、博徒（bakuto）（ヤクザ（yakuza））の類は、全く、相手にならず、剣術（刀（sword）で戦う武術）を極めた侍（samurai）でも敵わないほどである。目が見えないためか、視覚以外の四感は非常に鋭く、勘だけで並みの人間より遥かに器用な事を行うことが出来るが、落とし穴など、気配のない物には弱い。普段は（通常は）、物腰（態度や言葉）は、誰に対しても丁寧で優しい。
以下、座頭市（zatoich）に関して、wikiを参考にしました。
映画の、座頭市（zatoich）シリーズ（series）は、勝 新太郎（katsu shintaro）が演じる、座頭市（zatoich）を主人公とした、日本の、時代劇の（江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）以前を舞台とした）、映画のシリーズ（series）で、１９６０年代初めから１９７０年代初めにかけて（１９６２年から１９７３年にかけて）、２５作品、１９８９年に１作品の、合計２６作品が制作・公開されています。
ちなみに、フィリップ・ノイス（Phillip Noyce）（アメリカの映画界で活躍している、オーストラリアの、有名な映画監督。代表作は、「Patriot Games」（１９９２年のアメリカの映画）、「Clear and Present Danger」（１９９４年の、アメリカの映画）、「Salt」（２０１０年の、アメリカの映画）等）の監督作品である、「Blind Fury」（１９８９年の、アメリカの映画）は、現代のアメリカが舞台で、登場人物も、アメリカ人ですが、座頭市（zatoich）シリーズ（series）の、１７作目の、「座頭市（zatoich）血煙り（chikemuri）街道」（英語の題名（タイトル）は、「Zatoichi Challenged」）（１９６７年の日本の映画）を、元にした作品です。
座頭市（zatoich）シリーズ（series）は、１９７０年代の、香港（Hong Kong）の映画の、多くに影響を与えました。
１９５８年のキューバ革命（Cuban Revolution）以後、キューバ（Cuba）ではアメリカの映画の輸入が禁じられたため、日本の映画が頻繁に公開されました。それらの中でも１９６７年に初上映された座頭市（zatoich）シリーズ（series）は、最も公開回数が多く、座頭市（zatoich）シリーズ（series）は、キューバ（Cuba）で、熱狂的な人気を得ました。
以下、「」内、座頭市（zatoich）に関して、you tubeで、「座頭市」で検索して出て来た動画の中から、この動画を参考にしました（この動画作成者の動画は、初めて見ました）→
https://youtu.be/bvTgaeWA37s?si=ZV-mElCihJ96Vgbz
「キューバ（Cuba）のフィデル・カストロ（Fidel Castro）は、座頭市（zatoich）シリーズ（series）の、大ファン（fan）（熱心なファン（fan））で、１９７５年に、勝 新太郎（katsu shintaro）を、キューバ（Cuba）に招いて、一緒に食事をしています。ジャッキーチェン（Jackie Chan）は、「カンニングモンキー天中拳（Half a Loaf of Kung Fu）」（１９７８年の、香港（Hong Kong）の映画）の冒頭で、座頭市（zatoich）の勝 新太郎（katsu shintaro）の、非常に精度の高い、物真似（姿や動作を真似る事）を見せています。」
以下、前に行った投稿から抜粋して来た物です。
私は、個人的に、今まで、北野 武（kitano takeshi）（下の補足説明を参照）が監督した、映画作品は、「その男、凶暴につき（Violent Cop）」（１９８９年）、「3-4X10月（Boiling Point）」（１９９０年）、「あの夏、いちばん静かな海（A Scene at the Sea）」（１９９１年）、ソナチネ（Sonatine）（１９９３年）、「キッズ･リターン（Kids Return）」（１９９６年）、「HANA-BI」（１９９８年）、「菊次郎の夏（Kikujiro）」（１９９９年）、「Dolls」（２００２年）、「座頭市（Zatoichi ）」（２００３年）（上記の映画は、何れも、日本の映画）等の映画を見ています。
北野 武（kitano takeshi）：芸名（stage name）は、ビート（beat）たけし（takeshi）。１９４７年生まれ。１９８０年代初めから活躍している、日本の、コメディアン（comedian）・お笑い芸人。映画監督、俳優としても活躍。日本の、大御所（その業界の、第一人者として、強い影響力を持つ人物）の、コメディアン（comedian）・お笑い芸人の一人。２０１０年に、フランスの、芸術文化勲章（Ordre des Arts et des Lettres）の、Commandeurを受賞。２０１６年に、レジオンドヌール（Legion of Honour）勲章のOfficierを受賞。映画監督としては、「HANA-BI」（１９９８年）が、ヴェネツィア国際映画祭（Venice Film Festival）で、金獅子賞 （Golden Lion）を受賞、座頭市（Zatoichi ）（２００３年）が、ヴェネツィア国際映画祭（Venice Film Festival）で、銀獅子賞（Silver Lion）を受賞。
以上、前に行った投稿から抜粋して来た物でした。
ヴェネツィア国際映画祭（Venice Film Festival）で、銀獅子賞（Silver Lion）を受賞した、北野 武（kitano takeshi）の監督作品、座頭市（zatoich）（２００３年の日本の映画）は、座頭市（zatoich）を主人公とした、時代劇（江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）以前を舞台とした）映画で、座頭市（Zatoichi ）は、北野 武（kitano takeshi）が演じています。
以下（すぐ下でリンクを付けた投稿）、北野 武（kitano takeshi）に関する参考の投稿。
子供の頃によく遊んだゲーム他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_26/view/id/3595196/page/95?&sfl=membername&stx=nnemon2
子供の頃によく遊んだゲーム他（韓国語）→
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_26/view/id/3595196/page/95?&sfl=membername&stx=nnemon2
「座頭市（zatoich）物語（The Tale of Zatoichi）」（１９６２年の、日本の映画）は、座頭市（zatoich）シリーズ（series）の、一作目の映画です。前述の通り、座頭市（zatoich）の役は、勝 新太郎（katsu shintaro）が演じています。
現在、「座頭市（zatoich）物語（The Tale of Zatoichi）」（１９６２年の、日本の映画）が、you tubeで、期間限定で（３月６日の２０時から３月２０日の１９時５９分まで）、公式で、公開中です。
現在、you tubeで、期間限定で（３月６日の２０時から３月２０日の１９時５９分まで）、公式で、公開中の、「座頭市（zatoich）物語（The Tale of Zatoichi）」（１９６２年の、日本の映画）（フル映画）→
https://youtu.be/O9_88A-1-D4?si=ta4ug7IM_6dBTf_b
「座頭市（zatoich）物語（The Tale of Zatoichi）」（１９６２年の、日本の映画）、今週の日曜日の夜、彼女と我が家で見てみましたが、まあまあ、良かったです（個人的に、普通と良作の間位と言った感じの映画でした）。座頭市（zatoich）を演じる、勝 新太郎（katsu shintaro）の演技と存在感が、素晴らしかったです。
「座頭市（zatoich）物語（The Tale of Zatoichi）」（１９６２年の、日本の映画）は、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）の末期（１８４０年代頃）の、千葉（chiba）県（東京圏の東部に位置する県（東京圏の東部から南東部を占める県））の北東端部の、田舎を舞台（舞台設定）とした映画です。
飯岡（iioka）は、千葉（chiba）県の北東端部に、かつて存在した町です（２００５年の合併により、現在は、旭（asahi）市（千葉（chiba）県の北東端部に位置する小都市）の一部になっています。
笹川（sasagawa）は、千葉（chiba）県の北東端部に、かつて存在した町です（１９５５年の合併により、現在は、東庄（tonosho）町（千葉（chiba）県の北東端部に位置する町）の一部となっています。
浪人（ronin）は、徳川（tokugawa）将軍（shogun）家（江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）に、東京を拠点として、日本全国の地方領主達の長（leader）として、日本を実質的に統治していた家）による、日本の中央政府にも、地方領主にも、所属していない（雇われていない）、侍（samurai）です。浪人（ronin）は、侍（samurai）としての地位はあるものの、徳川（tokugawa）将軍（shogun）家による、日本の中央政府にも、地方領主にも、所属していない（雇われていない）為（徳川（tokugawa）将軍（shogun）家による、日本の中央政府、又は、地方領主に、所属していれば（雇われていれば）、徳川（tokugawa）将軍（shogun）家による、日本の中央政府、又は、地方領主から、侍（samurai）としての、お金（給料）が貰える）、侍（samurai）としての収入はなく（侍（samurai）としては、無職であり）、生活をして行く為には（生きて行く為には）、自分で、お金を、稼ぐ方法を見つけて、お金を稼ぐしかありませんでした。ちなみに、全ての、浪人（ronin）が、貧しかったと言う訳ではありません。
以下、お歯黒（ohaguro）に関しては、wikiを参考にしました。
お歯黒（ohaguro）は、日本に、かつて存在していた、化粧法で（特に、既婚女性が行っていた）、歯を黒く塗る化粧法です（当時の美意識からして、顔を、柔和に見せたり、神秘的・妖艶に見せたりして、美しい・魅力的であるとされ、又、その原料により、虫歯・歯周病に予防効果があり、口腔（口の中）の美容と健康の維持の為の目的としても、行われていました）。
「座頭市（zatoich）物語（The Tale of Zatoichi）」（１９６２年の、日本の映画）において、助五郎（sukegoro）の、博徒（bakuto）の組織の、幹部の博徒（bakuto）の妻（元（かつて）侍（samurai）の愛人（妻以外に交際している女性）であった）が、お歯黒（ohaguro）をしています。
「座頭市（zatoich）物語（The Tale of Zatoichi）」（１９６２年の、日本の映画）において、助五郎（sukegoro）の、博徒（bakuto）の組織と、繁蔵（shigezo）の、博徒（bakuto）の組織の戦いにおいて、繁蔵（shigezo）の妻が、火打石を打ち鳴らす場面がありますが、これは、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）からの、日本の伝統で、家族の者が、旅や仕事に出る際に、家に残る家族が、旅や仕事に出る者の無事や安全・幸運を祈る為に行う、簡単な儀式です（現在は、ほとんど廃れており、基本的に、一部の、伝統的な職業に従事する者・職人・危険を伴う仕事に従事する者等と、その家族でのみ行われていると言った感じです）。
以下、基本的に、wikiから抜粋して来た、「座頭市（zatoich）物語（The Tale of Zatoichi）」（１９６２年の、日本の映画）の、あらすじです（ネタバレ）を含みます。ちなみに、「座頭市（zatoich）物語（The Tale of Zatoichi）」（１９６２年の、日本の映画）には、何人か、実在した人物の名前の人物が登場しますが（実在した人物の名前を借りた名前の人物が登場しますが）、「座頭市（zatoich）物語（The Tale of Zatoichi）」（１９６２年の、日本の映画）は、フィクション（fiction）の映画であり、実在した人物とは関係がありません。
座頭市（zatoich）（按摩（anma）（マッサージ（massage）をする職業の者）であるが、博徒（bakuto）でもある。定住していない）は、飯岡（iioka）の、賭博場（（非合法な）博打（gambling））を主催している、博徒（bakuto）の、助五郎（sukegoro）の所に滞在させて貰う事にする。助五郎（sukegoro）は留守だったため、助五郎（sukegoro）の子分の博徒（bakuto）達（助五郎（sukegoro）の博徒（bakuto）の組織の博徒（bakuto）達）が集まっている部屋に通された座頭市（zatoich）は、博打（gambling）で、座頭市（zatoich）を騙そうとする助五郎（sukegoro）の子分の博徒（bakuto）達から逆に金を巻き上げる。助五郎（sukegoro）の博徒（bakuto）の組織に見切りをつけて去ろうとした、座頭市（zatoich）を殺そうと、助五郎（sukegoro）の子分の博徒（bakuto）（助五郎（sukegoro）の博徒（bakuto）の組織の博徒（bakuto））の一人である、蓼吉（tadekichi）が追うが、丁度、そこに、親分（boss）の助五郎（sukegoro）が帰ってきた。助五郎（sukegoro）は、笹川（sasagawa）の、博徒（bakuto）の、繁蔵（shigezo）の博徒（bakuto）の組織と対立中であり、かつて、座頭市（zatoich）の、居合（iai）術（jutsu）を間近で見たこともあって、（座頭市（zatoich）は、役に立つと思い）座頭市（zatoich）に、助五郎（sukegoro）の所に、長く滞在する事を勧める。座頭市（zatoich）の身の回りの世話には蓼吉（tadekichi）が言いつけられた。
蓼吉（tadekichi）の妹の、おたね（otane）（万里 昌代（banri masayo）が演じる）は、父親と２人で、居酒屋を営んでいる。おたね（otane）は、蓼吉（tadekichi）と、交際していた大工（carpenter）の娘（以下、大工（carpenter）の娘と書きます）が、蓼吉（tadekichi）との間の子供を妊娠した事が分かったとたん、蓼吉（tadekichi）が、大工（carpenter）の娘を、振って、捨てた事に対して怒っており、普段から、その事に対して、蓼吉（tadekichi）を責め、蓼吉（tadekichi）に、大工（carpenter）の娘と会うよう（大工（carpenter）の娘と会って、責任を持って、大工（carpenter）の娘と結婚するよう）言っている。大工（carpenter）の娘は、後に、その事を（蓼吉（tadekichi）に振られて、捨てられた事を）、原因に、溜池に身を投げて自殺したか、又は、蓼吉（tadekichi）と会った際に、蓼吉（tadekichi）に騙されて、蓼吉（tadekichi）に密かに殺されたか（蓼吉（tadekichi）に、溜池に、突き落とされたか）で、溜池で、水死体で見つかり、村で、大騒ぎとなる。
ある日、一人で釣りに出かけた、座頭市（zatoich）は、釣りをしていた、繁蔵（shigezo）の博徒（bakuto）の組織の用心棒（guard）として雇われている、剣術（刀（sword）で戦う武術）の達人（master）であるが、肺結核の病人である、貧しい、浪人（ronin）、平手 造酒（hirate miki）（仏教の寺に滞在している。天知 茂（amachi shigeru）が演じる）と出会う。対立し合う、博徒（bakuto）の組織に、それぞれ縁のある２人だが、互いに不思議な友情を感じあうのだった。
座頭市（zatoich）は、普段から、おたね（otane）の事を、気に掛けており（おたね（otane）の事を心配し、おたね（otane）に優しく接しており）、おたね（otane）が、離婚した（恋愛結婚したが、性格や行動に嫌気がさして（性格や行動が嫌になって）、離婚した）蓼吉（tadekichi）（おたね（otane）の兄）の兄的な存在の博徒（bakuto）（助五郎（sukegoro）の博徒（bakuto）の組織の博徒（bakuto）の一人）に、よりを戻すよう（再び、交際・結婚するよう）、しつこく、言い寄られ、難儀していた所（とても困っていた所）を、座頭市（zatoich）が助ける。他の、博徒（bakuto）（ヤクザ（yakuza））と違う、座頭市（zatoich）の、優しさ触れた、おたね（otane）は、 座頭市（zatoich）に恋に落ち、座頭市（zatoich）の事が好きになる。
数日後、（繁蔵（shigezo）の博徒（bakuto）の組織の用心棒（guard）である）平手 造酒（hirate miki）が、肺結核の病状が悪化し、喀血し（血を吐いて）倒れた事を知った、助五郎（sukegoro）は、繁蔵（shigezo）の博徒（bakuto）の組織との戦いへの準備を始める。助五郎（sukegoro）の狡猾さに嫌気がさしていた座頭市（zatoich）は、この戦いに関わるつもりはなく、飯岡（iioka）から出て行く。丁度、その頃、病に臥せる、平手 造酒（hirate miki）のもとを繁造（shigezo）が訪れる。「（用心棒（guard）の）平手 造酒（hirate miki）が倒れた今、繁造（shigezo）の博徒（bakuto）の組織には、（助五郎（sukegoro）の博徒（bakuto）の組織側の）座頭市（zatoich）を倒せる者がいない。座頭市（zatoich）を殺す為に鉄砲を使う」と言った内容の話を、繁造（shigezo）から聞いた、平手 造酒（hirate miki）は、無理を押して（無理をして）起き、「俺が（私が）起きる代わりに、鉄砲は使うな」と、繁造（shigezo）に言う。
終に、助五郎（sukegoro）の博徒（bakuto）の組織と、繁造（shigezo）の博徒（bakuto）の組織の戦いが始まる。平手 造酒（hirate miki）が、病気を押して、戦いに加わっていることを聞いた、座頭市（zatoich）は、おたね（otane）の制止を振り切って、その場に向かう。余命いくばくもない（病気で、間もなく、自分が死ぬと言う事を分かっていた）平手 造酒（hirate miki）は、座頭市（zatoich）との一対一の剣（sword）の勝負を望んでいた。