전통문화소개 Relationship

현대의 한국어는 구미권과 동일하고

 

표음문자로 표기하고 있다.

 

한국어로 [다이와인(Yama_toin)]을 표기하면

 

3 음절로부터 [토인(toin]가 보이게 된다.

 

이것은 표음문자 특유의 다의성 (이)다..

 

시라든지 문학 작품에 잘 사용되는 레 트릭...

 

즉, [다이와인] = [토인]이라고 한다

 

뉘앙스가 되어 버린다.

 

상황이 이 정도라면 다이와 사람들 (은)는 한자를 이야기하면서

 

발광하는 것이 분명하지만

 

원래 [Yamato]는 한자 표기가 없는 고유어다..

 

거기에 한국측은 [Yamato]를 표기할 때

 

한자로 쓰지 않는다..

 

즉, 이것은 [야마토]일 것이다, [왈본]일 것이다, [다이와]일 것이다, [산토]일 것이다

 

정해져 있지 않은 것이다..

 

어쨌든, 다이와어에 대해도

 

[다이와인(xxTojin]와 [토인(Dojin]는 비슷한 발음이다.

 

거기에 실제로 yamato_jin의 한자 표기로서

 

[토인]의 의미를 가졌다 [산토인(Ymato_jin)]이라고 한다

 

표기가 존재한다..

 

또 다이와 사람들은 [토인]은 [Dojin]라고 읽는데

 

어째서 마음대로 [Tojin]라고 읽고 억지로에 끼워 맞출까

 

안에 되물을지도 모르다..

 

그러나, 다이와어에 대해 이 정도의 허용은

 

항상 있는 일이니까

 

전혀 문제가 되는 것이 0.000000000001%나 존재하지 않는다.

 

그러면 이 정도로 정리하자..

 

한국어라도

 

다이와어라도

 

[다이와인]이라고 하는 말에는

 

[토인]이라고 하는 뉘앙스를

 

내포 하고 있다.

 

이 같기 때문에 도저히

 

모멸해야 하지 않는 것인지?

 

 


[山土人啓蒙用] 韓国語での [大和人]には [土人]の意味を内包している.. ( ̄^ ̄) v

現代の韓国語は欧米圏と等しく

 

音標文字で表記している.

 

韓国語で [大和人(Yama_toin)]を表記すれば

 

3音節から [土人(toin]が見えるようになる.

 

これは音標文字特有の多義性 だ..

 

詩とか文学作品によく使われるレ トリック...

 

すなわち, [大和人] = [土人]という

 

ニュアンスになってしまうのだ.

 

状況がこれくらいなら大和人たち は漢字を話しながら

 

発狂することが明らかだが

 

元々 [Yamato]は漢字表記がない固有語だ..

 

それに韓国側は [Yamato]を表記する時

 

漢字で書かない..

 

すなわち, これは [倭]だろう, [曰本]だろう, [大和]だろう, [山土]だろう

 

決まっていないのだ..

 

とにかく, 大和語においても

 

[大和人(xxTojin]と [土人(Dojin]は似ている発音だ.

 

それに実際に yamato_jinの漢字表記として

 

[土人]の意味を持った [山土人(Ymato_jin)]という

 

表記が存在する..

 

また大和人たちは [土人]は [Dojin]と読むのに

 

どうして勝手に [Tojin]と読んで無理やりに挟んで合わせるかと

 

内に聞き返すかも知れない..

 

しかし, 大和語においてこの位の許容は

 

常にある事だから

 

全然問題になることが 0.000000000001%も存在しない.

 

それではこの位で整理しよう..

 

韓国語でも

 

大和語でも

 

[大和人]と言う言葉には

 

[土人]というニュアンスを

 

内包している.

 

このようだから 到底

 

侮蔑しなければならないじゃないのか?

 

 



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