운주사는 고려 태조와 인연이 있는 도선이 세웠다는 설, 운주가 세웠다는 설, 마고할미가 세웠다는 설이 있는데 어쨌든 고려시대에 세워진 것으로 생각된다. 이번 주에 방영된 사극 “推奴”에서도 이 절이 등장하는데 거기의 등장인물들은 여기서 혁명을 결의한다.
84년에 출판한 대하소설 “장길산”에서도 하층민들이 혁명을 꿈꾸며 민중의 해방구로써 이 장소가 등장하는데 소설로 인해 일반에게도 알려지게 되었다. 한국에서는 드문 누운 부처인 부부臥佛이 있는데 이 불상을 일으켜 세우면 세상이 바뀌고 1,000년 동안 태평성대가 계속된다고 하는 이야기가 있다. 하룻밤에 千佛千塔이 세워졌다는 설화가 있고 이외에도 이곳에는 많은 전설과 이야기를 담고 있다.
이 절에 많은 석불과 석탑이 있었고 임진왜란 때 불타고 절은 100년 전에 다시 세워졌다. 석불과 석탑은 다른 곳에서는 볼 수 없는 특수한 형식의 異形으로 민중을 닮은 투박하고 거칠면서 특이한 조형을 하고 있다.
여러 현대의 문인들도 여기를 배경으로 글을 남겼고 2008년의 노벨문학상 수상자인 르클레지오도 2001년에 방문하여 “운주사, 가을비”라는 시를 남겼다.
雲洲社は高麗太祖と縁のある導線が止めたという説, 雲洲が立てたという説, マゴハルミが立てたという説があるのにとにかく高麗時代に立てられたことと考えられる. 今週に放映された史劇 ¥"推奴¥"でもこのお寺が登場するのにそこの登場人物たちはここで革命を決意する.
84年に出版した大河小説 ¥"張吉山¥"でも下層民たちが革命を夢見て民衆の解放口としてこの場所が登場するのに小説によって一般にも知られるようになった. 韓国では珍しい横になった部処である夫婦臥仏があるのにこの仏像を起こして立てれば世の中が変わって 1,000年の間太平聖代が続くと言うことがある. ひと晩に 千仏千塔が立てられたという説話があって以外にもこちらには多くの伝説と話を盛り込んでいる.
このお寺に多い石仏と石塔があったし壬辰の乱の時燃えて引きずって行った 100年前にまた立てられた. 石仏と石塔は他の所では見られない特殊な形式の 異形で民衆に似ている 粗悪で荒ながら珍しい造形をしている.
多くの現代の文人たちもここを背景で文を残したし 2008年のノベル文学賞受賞者であるルクルレジオも 2001年に訪問して ¥"雲洲社, 秋雨¥"という詩を残した.
