한일합방에 의해 한반도가 근대화 하기 전,
한국의 여성은 어떤 지위에 있었는지요.
그것에 대해 조사해 보았습니다.
「서울 성벽아래에 한강은 흐른다」보다
옛날 조선에서는 한때, 빈객이 방문하면 딸(아가씨)나 첩을 내밀어 곁잠 시키는 풍습이 있고, 이것을 객 첩이라고 했다.
어떤 대감(쇼우지품 이상의 고관)이어도, 부인이라든지 딸(아가씨)를 손님에게 제공해, 그녀들은 각각 독자적인 방법으로 상대를 근무한 것이다.
조선 잡기보다
조선에서는 금만 투자하면, (한국인의 남편이) 아내나 첩을 손님의 침석에 사무라이등 시킨다.이것은 주인과의 대화 후의 일로이다.
조선 잡기보다
인가의 나라(조선)의 창기는 모두 사람의 처첩이다.사람의 처첩이 아닌 것은 창기는 아니다.그리고 그 남편이라는 자는 모두 창기로부터 받는 것이다.남편은 스스로의 아내를 위해서 손님을 예 와, 또 스스로 말이 되어 화대(매춘의 대금)의 청구하러 오는 것이다.
세계의 부인
조선에서는 부부의 사이에 정신적 애정은 없고, 남자는 부인을 가지고, 단지 번식하는 기계라고 믿고 있다.
이러한 자료로부터 다음 일을 알 수 있습니다.
옛부터 조선에서는 손님에게자신의 아내나 딸(아가씨)를 보내는 풍습이 있었다.
조선의 남성은 돈을 받아 자신의 아내에게 매춘을 시키고 있었다.
즉 한일합방전은
한국인 여성=거의 모든 것이 매춘부
(이었)였군요.
日韓併合により朝鮮半島が近代化する前、
韓国の女性はどういう地位にいたのでしょうか。
そのことについて調べてみました。
「ソウル城下に漢江は流れる」 より
昔朝鮮では一時、賓客が訪れると娘や妾を差し出して添い寝させる風習があって、これを客妾といった。
どんな大監(正二品以上の高官)であっても、夫人とか娘を客に供し、彼女たちはそれぞれ独自の方法で相手を勤めたものである。
朝鮮雑記より
朝鮮では金さえ投じれば、（朝鮮人の夫が）妻や妾を客の枕席に侍らさせる。これは亭主との話し合いの上のことである。
朝鮮雑記 より
かの国（朝鮮）の娼妓はすべて人の妻妾である。人の妻妾でないものは娼妓ではない。そしてその夫たる者はすべて娼妓から貰うのである。夫は自らの妻のために客を曳き、また自ら馬となり揚代（売春の代金）の請求に来るのである。
世界の婦人
朝鮮では夫婦の間に精神的愛情はなく、男子は婦人をもって、ただ繁殖する機械と信じている。
これらの資料から次のことが分かります。
古くから朝鮮では客に自分の妻や娘を差し出す風習があった。
朝鮮の男性は金を貰っては自分の妻に売春をさせていた。
つまり日韓併合前は
朝鮮人女性＝ほぼすべてが売春婦
だったのですね。