1.노예 해방
2.신분제 철폐
3.양반 청산
4.유교 청산
5.양반, 왕족의 토지를 압수해 국민에게 토지를 주는
6.양반, 왕족의 재산을 압수해 한양의 도로 공사의 보탬으로 하는
7.국민으로부터 수탈 해 온 관청을 모두 분쇄해, 마을 단위로 행정관을 파견
8.상수도 정비
9.하천, 저수지, 산림, 해변 정비
10.병원 건설
11.지방의 각 촌에 학교 건설(초등학교, 일본국민의 세금으로 무상 교육)
12.조선 왕실 정리 후, 천황가에 포함해 일본국민의 세금으로 품위 유지
14.역 건설
15.공장 건설(조선-사람의 대부분의 고용 창출)
16.산업, 농업, 공업, 어업 육성
17.대학 건설
18.근대적인 헌법과 법률의 도입
19.서구식 철학, 의식주, 문명 도입
20.팔도의 도로 정비
21.공산당＋공산주의자를 무자비하게 밟아 죽이는
22.경찰, 군대 모든 치안을 일본국민의 세금으로 인수한다
3.1 운동을 무엇인가 거국적인 운동, 국민적인 운동인 것 같이 포장해 이야기하지만, 근현대사를 약간 관심을 가지고 배운 사람은, 이것에 전혀 공감할 수 없다.
원래 독립 운동은 지지를 받지 않았다고 하는 것이 사실이다.중요한 것은 독립 운동을 할 이유가 없었다고 하는 것이다.민중은 독립을 바라지 않았었다.
수확을 한 가을부터 먹을 수 있는 두, 절약한 미도 바닥난 춘궁기에는 굶어 죽지 않기 위해(때문에), 산에 있는 나무의 가죽을 씹어 참고, 소유 재산이라는 것이 존재하지 않았던 양반의 소작농이 대부분이었는데, 아사하지 않으면 다행히였던 인생이었는데, 무엇이 즐거워 또 원래의 시대로 돌아오고 싶어하는지?
대한민국의 독립 운동에 관련한 모든 사람들은, 양반이나 양반 출신이다.만일 양반이 아닌 사람이 독립 운동에 큰 도움이 되었는데 우리가 모른다고 하면, 거기서도 또한 차별되고 있는 것이 된다.
양반이 아닌 대다수의 국민은, 독립 운동을 환영하지 않았다.
능력이 있어도 신분이라고 하는 장벽이 가로막아, 태생이 모든 것을 결정한 세상이었다…좁은 성공의 길은 커녕, 전혀 진행하지 않는 절벽 위에 살아, 일본이라고 하는 새롭기 때문에 정자가 들어 오고, 절벽에 다리를 걸어 출세의 길이 열리고 세상이 바뀌었는데, 도대체 누가 또 과거로 돌아오고 싶어하는 것일까.
일본인에 경제권을 빼앗긴 기존의 부유층과 양반들이, 다시 그것을 취해 되돌렸지만.
대부분의 서민들은, 오히려 무능한 위정자가 엉망으로 한 나라에게 진저리가 나고 있던 것일 것이다.
3.1 운동 사진을 한번 더 봐라.이제(벌써) 3.1 운동이나 날조같다.
이 그림에서는, 태극기가 펄럭이고 있다…
이러한(3.1 운동) 사진의 어디에 태극기를 내걸 수 있고 있는지?
초등학교의 역사 교과서에서는, 다 셀수 없는 만큼 본 삽화에 있던 태극기는 있지도 않다.
그리고, 굽혀를 두레, 궁핍하게 사는 일반 서민들의 모습을 어디에 볼 수 있을까?
무능한 위정자를 위해서 괴로워하는 백성들이, 도대체 어떤 대의명분을 위해서, 어떤 애국심을 위해서 독립을 바랬다고 거짓말하는 것인가.
역사학자들은 반성해라.
우리의 역사를 올바르게 이해하면, 독립 운동은 절대로 지지를 받지 않는다.
역사학자들은 거짓말하지 말아라.
1．奴隷解放
2．身分制撤廃
3．両班清算
4．儒教清算
5．両班、王族の土地を押収して国民に土地を与える
6．両班、王族の財産を押収して漢陽の道路工事の足しにする
7．国民から収奪してきた官庁をすべて粉砕し、村単位で行政官を派遣
8．上水道整備
9．河川、貯水池、山林、海辺整備
10．病院建設
11．地方の各村に学校建設（小学校、日本国民の税金で無償教育）
12．朝鮮王室整理後、天皇家に含めて日本国民の税金で品位維持
13．鉄道建設
14．駅建設
15．工場建設（朝鮮ー人のほとんどの雇用創出）
16．産業、農業、工業、漁業育成
17．大学建設
18．近代的な憲法と法律の導入
19．西欧式哲学、衣食住、文明導入
20．八道の道路整備
21．共産党＋共産主義者を無慈悲に踏み殺す
22．警察、軍隊すべての治安を日本国民の税金で引き受ける
日本の奴隷解放で既得権益を失った両班が３・1独立運動を主導
3.1運動を何か挙国的な運動、国民的な運動であるかのように包装して話すが、近現代史を少しだけ関心を持って学んだ人は、これにまったく共感できない。
そもそも独立運動は支持されていなかったというのが事実だ。重要なのは独立運動をする理由がなかったということだ。民衆は独立を望んでもいなかった。
収穫をした秋から食べられず、節約した米も底をついた春窮期には飢えて死なないために、山にある木の皮を噛んで耐えて、所有財産というものが存在しなかった両班の小作農がほとんどだったのに、飢え死にしなければ幸いだった人生だったのに、何が楽しくてまた元の時代に戻りたがるのか？
大韓民国の独立運動に関連したすべての人々は、両班や両班出身である。仮に両班ではない人が独立運動に大きな助けになったのに我々が知らないとすれば、そこでもまた差別されているということになる。
両班ではない大多数の国民は、独立運動を歓迎しなかった。
能力があっても身分という障壁が立ちはだかり、素性がすべてを決定した世の中だった…狭い成功の道どころか、全く進めない絶壁の上に住み、日本という新しい為政者が入ってきて、絶壁に橋をかけ、出世の道が開かれ、世の中が変わったのに、一体誰がまた過去に戻りたがるのだろうか。
日本人に経済圏を奪われた既存の富裕層と両班たちが、再びそれを取り戻したがった。
ほとんどの庶民たちは、むしろ無能な為政者が台無しにした国に嫌気がさしていたことだろう。
3.1運動写真を今一度見てみろ。もう3.1運動も捏造のようだ。
この絵では、太極旗がはためいている…
これらの（3.1運動）写真のどこに太極旗が掲げられているのか？
小学校の歴史教科書では、数え切れないほど目にした挿絵にあった太極旗はありもしない。
そして、まげを結い、貧しく生きる一般庶民たちの姿をどこに見ることができようか？
無能な為政者のために苦しむ民たちが、一体どんな大義名分のために、どんな愛国心のために独立を望んだと嘘をつくのか。
歴史学者たちは反省しろ。
我々の歴史を正しく理解すれば、独立運動は絶対に支持されない。
歴史学者どもは嘘をつくな。